如何避免任性的野蛮生长带来的伤害（4月17日）

这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。

在这个时代我们拥有足够多的选择余地，只要不过分挑剔，不用为物质商品匮乏而发愁，不用为赚不到钱而发愁，不用为没有异性相伴而发愁，但是恰恰如此，才会让我们受到最大程度的伤害，我们变得贪婪而索取无度，我们因为迷失而给自己增添了许多没有必要承受的压力。

我们所得到的也就是我们所失去的，我们一旦失去了最宝贵的东西——理性的自我节制，就失去了自我保护的机制。比如物质生活的极大丰富，时间的自由支配，食欲被无度地满足，在被纵容，被娇惯之中“野蛮生长”，我们的一切都会被暴露在外，承受毫无保护的伤害。

以对五脏六腑而言，我们了解到很多生活方式带有伤害性，一旦形成习惯就会给身体造成难以疗愈的伤害，可悲的是我们知道却又不去避免，如此就会导致因为纵容而让自己切实地受到伤害。

比如，伤肾的行为有很多，比如对幻想中的意淫，无节制地看与接触或者想象那些淫秽的东西，或者因为纵欲而让自己对两性关系丧失神秘感，不再好奇，如一日三餐一般地索取掠夺；再比如一有便意就跑厕所，即使半夜也要第一时间解决，这是另一种纵欲和自我伤害。没有了养精蓄锐，何以能蓄势待发？久而久之，就会伤肾。

伤肝的行为也很多，比如情绪化的矫情燥纵，让自己的情绪处于波峰波谷的激荡之中；比如基于懒惰而让自己长期处于阴冷昏暗的环境中，不愿意接触阳光，也不运动，等等，任由自己在喜怒哀乐之中任意切换，肝火旺与逃避阳光，这些都会对肝脏造成伤害。

伤肺的行为也很多，抽烟自然不用说，伤害的不只是肺，还有整个呼吸系统，生气会有“气炸了肺”的说法，长期悲伤抑郁，让自己长期处于压抑的状态中，长期处于粉尘等空气污染的环境中，以及操劳过度更是会伤肺，所以那些肺病患者，更多的是底层人群或者从事辛苦创业中的人。

态度的谦和是一种自我保护，为野蛮生长提供相对充足的空间，但是那个生长空间必须可控，一旦失控就会“养虎成患”。比如情感，爱是与生俱来的倾向，因为爱好而喜欢，因为喜欢而爱，没有原因，只是自我内心的投射。

人都是被同样的味道所吸引的，因为在某些点上能达成默契，所以才会爱，爱别人恰恰是因为爱自己，爱自己身上的哪些特质就会爱别人身上的哪些特质。所以所有的爱都是对内心的自我满足。

爱不是溺爱，宽容不是无限制容忍。宽容忍让也需要有度。爱到了泛滥的程度就会一发不可收拾。

爱是喜欢，因为喜欢就会“爱屋及乌”，就会连对方放个屁都觉得是香的，对方打自己骂自己都是在享受，也只有在这样的情况下，才会是“打是亲骂是爱”，一旦场景不对，感觉不对，对应的反应就会有所不同。在“爱屋及乌”的情况下，对方简直就是没有任何缺点的完人。

对自己的纵欲也是一种溺爱，因为喜欢就穷其所有去得到，比如对毒品、性欲、偷窥等等，时间一长，难免会沉沦堕落，伤害自己的身体，同时也让精神崩溃。

一切都是会付出代价的，出来混就是要还的，否则就不会形成新的平衡。

爱到极致不是爱，会朝两个方面转化，一个是不爱，因为太熟悉而没有新鲜感、神秘感和兴奋点，如白开水一样，不会想着去讨好对方，不会制造惊喜和浪漫。一个是因爱生恨，因为特殊关系，把对方当出气筒，垃圾池，肆意诅咒，态度失控。当这些情况发生的时候，就需要注意。

换个视角，其实“移情别恋”并不是坏事，把关注点转移，刻意地保持一些距离，是另一种爱。

我们常见的治理山火，并不是去扑灭，而是用伐木的方式，留出一个隔离带，让山火在一个特定的范围里肆意地烧，以保证不要烧到域外。在情感的成熟理性方面，自我节制更是避免野蛮生长的护城河。

贾春宝

2020年4月17日星期五