把梦想释放在蓝天白云间
陈敏昭
（三门峡行政学院 472000）
1、七个小矮人分食品
很多人都知道白雪公主和七个小矮人的故事，但很少有人知道白雪公主进入黑森林之前七个小矮人争吵不断、混乱不堪的事情。那时侯，七个小矮人每人轮流做一天饭，但是在分配食品时常常发生争吵，什么你多啦，他少啦，始终没有让大家都满意过。刚开始，他们让年龄最大的人给大家分配食品，他们认为年尊老成稳重，处事应该公道。起初年尊确实比较公道，大家还比较满意。渐渐地，有人发现年尊给自己留的食物比别人多，后来还发现与年尊走得比较近的人也得到比较多的食物，而与年尊有点隔阂的人得到的食物却很少。于是大家一致罢免了年尊的特权，不再让他分配食品，而推举身强力壮的壮者给大家服务。壮者开始按自己的观察分配食物：他看到谁今天劳动强度大就给谁多分些，看谁今天出力少就给他少分些，这样大家也认可，按劳分配嘛！但是人们发现，那些讨好壮者、贿赂壮者的人出力并不多却同样多吃多占。同时，大家发现，壮者常常我行我素，随意处理黑森林社区的公共事务。美丽似童话世界的黑森林变得不安分了，乌七八糟的事情不断发生。大家忍无可忍，费了很大的周折才罢免了壮者。这次大伙吸取了教训，不再把权力交给个人，以免形成独裁。于是成立了一个三人分配委员会和四个人的评议会来决定食物的分配。但是，麻烦仍然存在：委员们常常争吵不休、扯皮不断、没完没了：做一顿饭大约需要一个小时，而分配一顿饭大约需要七、八个小时，等饭菜吃到嘴时，常常是泠冰冰的。并且导致黑森林的劳动效率降低，经济滑坡。最后，大伙只好罢食一天，苦思冥想，究竟应该怎么办。天黑的时候，弱者怯怯地说：你们看这样行不行？饭菜仍然轮流做，做饭者还负责分配食物，但是他的食物是大家选择完后剩下的那份。大家一听，是这个理。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均。于是乎，黑森林又恢复到原来平静、安详、快乐、繁荣的童话世界。（陈氏物语：制度与机制有着惊人的力量，不同的制度能够营造出不同的社会氛围。只有公开透明、公平公正才能带来快乐与祥和。反过来说，一个社会不安定、不团结、恶性事件不断，那么，一定是这个社会的分配机制出了大问题！）
2、一个半朋友
有一个行走江湖多年的豪杰告诉他的儿子说：我在江湖闯荡了一辈子，结交的人虽然很多，其实这一生真正的朋友只有一个半。儿子感到很诧异,认为父亲的朋友遍天下才对。他的父亲对他说：你按我说的去见我这一个半朋友，你就真正懂得什么是朋友。儿子先去了父亲认定的“一个朋友”那里。对那个人说：“我是某某某的儿子，现在正被敌人追杀，情急之下投奔您，希望您老搭救则个！”这人一听，不加思索，赶忙叫来自己的儿子，喝令儿子速速与朋友的儿子互换衣服，装扮成朋友的儿子坐在厅堂上，而将朋友的儿子藏在屋后的地洞里。这时候豪杰的儿子明白了：在你生死攸关的时候，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人，可以称做你的“一个朋友”。谢过父亲这个真正朋友之后，他又去了父亲说的“半个朋友”那里，把同样的话又说了一遍。这“半个朋友”听了，思索一会儿后对眼前这个求救的人说：“孩子，这等大事我可救不了你，我给你准备足够的盘缠，你远走高飞罢，我保证不会告发你。”豪杰的儿子明白了：在你患难时刻，那个能够明哲保身、不落井下石的人，可称做你的“半个朋友”。（陈氏物语：这个故事让我们懂得：你可以广交朋友，也不妨对朋友用心善待，但绝不可以苛求朋友给你同样的回报。善待朋友是一件纯粹的快乐的事，其意义也在于此。如果苛求回报，快乐就大打折扣，而且失望也同时隐伏。毕竟你待他人好和他人待你好是两码事，就像给予和被给予是两码事一样。你的善只能感染或者淡化别人的恶，但不要奢望根治恶。当然，偶尔你也会遇到像你一样善待你的人，你该庆幸那是你的福气，但绝不要认定这是一个常理。这是因为，人生只有“一个半朋友”。）
3、行为与涵养
一个人走进饭店要了酒菜，吃罢摸摸口袋发现忘了带钱，便对店老板说：“店家，今日忘了带钱，改日送来。”店老板连声：“不碍事，不碍事。”并恭敬地把他送出了门。这个过程被一个地皮无赖看见了，他也进饭店要了酒菜，吃完后摸了一下口袋，对店老板说：“店家，今日忘了带钱，改日送来。”谁知店老板脸色一变，揪住他，非剥他衣服不可。无赖不服，说：“为什么刚才那人可以赊帐，我就不行？”店老板说：“人家吃菜，筷子在桌子上找齐，喝酒一盅盅地筛，斯斯文文，吃罢掏出手绢揩嘴，是个有德行的人，岂能赖我几个小钱。而你呢？筷子往胸前衣服上找齐，狼吞虎咽，吃上瘾来，脚踏上条凳，端起酒壶直往嘴里灌，吃罢用袖子揩嘴，分明是个居无定室、食无定餐的无赖之徒，我岂能饶你！”一席话说得无赖哑口无言，只得交钱了事。（陈氏物语：行为动作是一个人思想感情和文化修养的外在体现。一个品德端庄、富有涵养的人，其姿势必然优雅。一个趣味低级、缺乏修养的人，是做不出高雅的姿势来的。在人际交往中，我们必须留意自己的形象，讲究动作与姿势。因为我们的动作姿势，是别人了解我们的一面镜子。当然，我们可以通过别人的动作、姿势来衡量、了解和理解这个人。）
4、聪明与愚昧
台北某个市场里经常有个呆头呆脑的流浪汉在走动，许多人喜欢跟他开玩笑，并且用一个大家最常用的方法捉弄他：就是在手掌上放一个五元和十元的硬币，由他来挑选，而他每次都选择五元的硬币。大家看他傻乎乎的，连五元和十元都分不清楚，都捧腹大笑。每次看他经过，都一再的用这个手法来取笑他。过了一段时间，一个有爱心的老妇人忍不住问他：“孩子，你真的连五元和十元都分不出来吗?”流浪汉露出狡黠的笑容说：“如果我拿十元，他们下次就不会让我挑选了。”（陈氏物语：当我们自以为很聪明的时候，其实正显出愚昧和无知。以柔和谦卑的态度与人相处，那才真正是智者的作为啊！）
5、舍本逐末
袋鼠本是澳大利亚的特产，但是世界上很多动物园都饲养袋鼠。有一天，三门峡动物园的管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是召集大家开会研究分析，一致认为是笼子的高度不够。于是他们决定将笼子的高度由原來的十公尺增加高到十五公尺。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，他们又决定再将高度增加一倍，加高到三十公尺。沒想到隔天居然又看到袋鼠跑到了外面！动物园的领导感觉袋鼠的弹跳能力太强悍了，决定将笼子的高度再加高。就在这时，隔壁的羚羊与几只袋鼠闲聊说：“你们认为这些人会不会将你们的笼子加高到100公尺？”袋鼠说：“很难说，如果他们继续忘记关门的话！”（陈氏物语：事出有因，追本朔源才是解决问题的关键，舍本而逐末，当然不得要领了，并且劳民伤财。）
6、老油条和破裤子
有个人忍饥挨饿好几天，终于从沙漠中走了出来。沙漠边沿的小镇上只有一加炸油条的，他连续吃了八根油条才吃饱。而油条们开始在他肚子里争功劳。第一个说：“我打了个好基础。”第二个说：“我承上启下最重要。”最后一个说：“还是我最后解决的问题。”
还是这个从沙漠中走出来的人，穿着破裤子在小镇上被人取笑。他气呼呼地说：“怎么搞的！穿了三条裤子还露腚？”第一条破裤子辩解说：“虽然我身上有窟窿，但只要它俩把好关，主人就不会受屈辱了。”另两条裤子不服，也说出一番同样的道理来。（陈氏物语：这是人类的通病，当好事出现的时候，很多人趋之若骛，无不邀功争赏；当坏事出现的时候，人们惟恐避之不及，无不推责诿过。这样的人有个共同的外号：“老油条”。）
7、用音乐打败敌人
古希腊曾经有个繁华的锡巴里斯城邦，但是它却被比它弱小的多的另外一城邦克罗顿打败。克罗顿是在没有外援的情况下利用智慧打败了锡巴里斯。他们是如何做的呢？古希腊哲学家、数学家毕达哥拉斯当时住在克罗顿,他仔细询问了那些从锡巴里斯逃出来的人，掌握了锡巴里斯军队情况,然后告诉克罗顿军队的指挥官：用音乐打败锡巴里斯。公元前510年，两军在锡巴里斯城外开战，当克罗顿军队走到离敌人一箭远的地方时,毕达哥拉斯让克罗顿乐队奏起锡巴里斯节日游行时候的曲目。锡巴里斯的战马一听到这些乐曲,便整齐地迈开舞步,像梦游一般,根本不听主人的使唤。原来,为了在节日游行中显得更优雅,锡巴里斯骑兵队特意把战马训练得可以跟着固定的音乐节拍起舞。没想到这却成为死亡的旋律。趁锡巴里斯军队大乱,克罗顿士兵迅速攻占了锡巴里斯城。（陈氏物语：锡巴里斯输给了自己的虚荣心。再好的东西出现在不合时宜的时候，也会变成累赘，就连优雅也不例外。）
8、螃蟹与规则
过去的一个同事调到苏南工作，前不久回来渡假，一起小聚闲聊时，说起单位人事变动，他讲了这么一个故事。江苏南部河湖港汊多，水中野蟹也多。周末他也经常随当地同事一起去捉螃蟹。水乡渔民抓螃蟹时会携带口小肚子大的竹篓。捉到第一只螃蟹后，他们会把盖子盖严，以防止螃蟹逃走。捉到第二只螃蟹以后，渔民就不再盖盖子了。你道为何？原来，当有两只以上的螃蟹时，每一只都争先恐后地朝出口处拥去。但是，竹篓口很窄，只能允许一只蟹通过。于是当一只螃蟹爬到篓口时，其余的螃蟹就会用那同样威猛的大钳子抓住它，最终把它拖到篓底，由另一只蟹踩着它往上爬。尽管篓口一直敞开着，但却没有一只螃蟹能够幸运地脱离牢笼。（陈氏物语：竞争面前固然不必讲什么谦让，但竞争的规则却不容随意践踏。如果破坏了共同遵守的竞争规则，有序变成了无序，竞争变成了乱争，那么在无规则的混乱状态下，每一个个体都会面对来自四面八方的不择手段地攻击，就会出现如螃蟹一样苦苦挣扎到篓口却又再度被拖回篓底的状况。规则既是约束，更是保护。）
9、鲨鱼与猎物
海洋渔民知道，鲨鱼是非常危险的动物，攻击性极强，只要你见到鲨鱼时，心里不害怕，那么你就很安全。人或者动物遇到鲨鱼时，心跳就会加速，正是那快速跳动的心脏引起了鲨鱼的注意，鲨鱼就是从那快速跳动的心脏在水中的电磁感应波发现猎物的。如果在鲨鱼面前能够心情坦然，毫不惊慌，那么鲨鱼对你就不构成任何威胁，哪怕不小心触到了它的身体，也不会实施任何侵犯，马上又从你的身边游走去寻找它的猎物去了。反之，如果你一见到鲨鱼就吓得浑身发抖，尖声惊叫，心跳加速，然后只想快点逃命，那么你注定会成为鲨鱼的一顿美餐。（陈氏物语：看似凶险的东西，只要心情坦然地面对，有条不紊地处理，最终都可以解决。有时侯，困住我们的只是我们自己。）
10、细节与成功
泰国的社会动荡、经济不是十分发达，但是酒店服务业却细致入微。我的朋友张先生多年从事外贸事务，他给我讲了他的泰国之行故事。一次他刚拉开门，漂亮的服务员就微笑着和他打招呼：“早上好，张先生。”朋友非常惊讶，没有料到远在他乡的这名旅馆的楼层服务员竟然知道自己的姓名！服务员解释说：“张先生，我们每一层的当班服务员都要记住每一个房间客人的名字。”客人一听，非常高兴。在服务员的带领下，这位朋友来到餐厅就餐，服务人员上菜时，都尊敬地称呼他张先生。这时来了一盘点心，点心的样子很奇怪，他就问站在旁边的服务员：“中间这个绿色的是什么？”那个服务员看了一下，后退一步并作了解释。当他又提问时，她上前又看了一眼，又后退一步才作回答。原来这个后退一步就是为了防止她的口水会溅到菜里，朋友对这种细致的服务非常满意。这位朋友退房准备离开酒店时，酒店服务员把收据折好放在信封里，还给这位客人的时候说：“谢谢你，张先生，真希望第3次再看到你。”第3次再看到，原来这位朋友第2次去泰国曼谷。泰国回来很久了，有一天这个朋友收到一张卡片，发现是泰国曼谷酒店寄来的，上面写着：“亲爱的张先生，公司全体上下都很想念您，下次经过泰国如果方便请来看看我们。”下面写的是，“祝张先生生日快乐！”原来这一天是这个朋友的生日。（陈氏物语：一家酒店竟然对客人的每个细节如此的体察入微，真是令人钦佩。这种细致入微的优质服务无疑赢得了顾客的心。不要忽略每一个细节。也许，影响全局的就是这一细微之处。我们不缺少雄才伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者。我们必须进行科学、细致的观察和研究，才能防患于未然，任何麻痹和对细节的忽视都会带来难以想象的后果。与细节的疏忽会毁坏一个宏伟的规划一样，细节的准确、生动也是可以成就一件伟大的作品的，甚至还能起到锦上添花的效果。事实上，许多工艺大师的玉石雕刻、紫砂壶制作，无不是在细节上的成功。）
11、偶然与成功
一头斑马在一次逃避狮子的袭击中，本能地向后一踢，恰好踢中狮子的额头，狮子应声倒地，一会儿功夫就命归西天。于是斑马群中就流传着这头斑马是上帝派来保护马群的“天马”。在大家的推崇之下天马成了草原上斑马的领袖。一年后，天马在幸福安逸中发福了。庞大的体形配上油光发亮的毛皮，让大家一眼就知道这是“马中之尊”，加上慢悠悠的走路姿态，十足的领袖派头。一天，一只从外地流浪到此的狮子，见到斑马群早已垂涎三尺。它搜索了一下斑马群，见弱者不少，但不是骨瘦如柴，就是小如羔羊，实在不值得填自己的胃口。正犹豫不决时，它的眼睛突然一亮，一只体态臃肿、油光发亮、走路胜似闲庭信步的斑马进入它的视线。狮子断定，这匹马虽不年迈，但绝对没有奔跑力。想到这里，这头狮子喜自心出，于是一纵身向那只它看好的斑马扑去。天马也已发现这头狮子向它袭来，除了加快速度夺路逃窜之外，还使出它曾经踢死一头狮子的历史经验，抬后腿频频向狮子踢去，可这头狮子狡猾地一偏头躲过去了，并趁斑马放慢了速度之际，一口咬断了它的喉管。（陈氏物语：草原上斑马领袖天马成了狮子的口中美味，作为低等动物的斑马，未必能找出真正的症结所在，但作为高等动物的人来说，再找不出症结所在可能就是笑话了。天马一蹄踢死一头狮子是毋须争辩的事实，应当算是绝妙无比的成功。但也得承认，天马那次绝妙的成功是偶然所为，并非必然结果。假如天马聪明的话，既然大家推崇自己当了领袖，就要以此为开始，苦练奔跑能力和求生技巧，而绝不能不自量力地贪图安逸，自高自傲。一次偶尔的成功算不了什么，真能耐、真本事还得靠自己在生存的过程中，不间断地总结经验，来不得半点虚伪和骄傲，以夯实自己的生存和发展的基础。不然的话，一次偶然成功一定会导致惨烈的失败。）
12、放飞心情
一位修炼多年的禅师，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。（陈氏物语：世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种明智的选择。但真正的智慧还要在河边做一些事情：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。）
13、母亲的影响是终身的
这是来自美国的一项实验研究。一位心理学家为了研究母亲对人一生的影响，在全美选出50位成功人士，他们都在各自的行业中获得了卓越的成就，同时又选出50位有犯罪纪录的人，分别去信给他们，请他们谈谈母亲对他们的影响。有两封回信给他的印象最深。一封来自白宫一位著名人士，一封来自监狱一位服刑的犯人。他们谈的都是同一件事：小时候母亲给他们分苹果。
那位来自监狱的犯人在信中这样写道：小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，红红的，大小不一。我一眼就看见中间的那个又红又大，十分喜欢，非常想要。这时，妈妈把苹果放在桌上，问我和弟弟：你们想要哪个？我刚想说想要最大最红的一个，这时弟弟抢先说出我想说的话。妈妈听了，瞪了他一眼，责备他说：好孩子要学会把好东西让给别人，不能总想着自己。于是，我灵机一动，改口说：“妈妈，我想要那个最小的，把大的留给弟弟吧。”妈妈听了非常高兴，在我的脸上亲了一下，并把那个又红又大的苹果奖励给我。我得到了我想要的东西，但是从此，我学会了说谎和欺骗。以后，我又学会了打架、偷、抢，为了得到想要得到的东西，我不择手段。直到现在，我被送进监狱。
那位来自白宫的人士是这样写的：小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，红红的，大小不一。我和弟弟们都争着要大的，妈妈把那个最大最红的苹果举在手中，对我们说：“这个苹果最大最红最好吃，谁都想要得到它。很好，现在，让我们来做个比赛，我把门前的草坪分成三块，你们三人一人一块，负责修剪好，谁干得最快最好，谁就有权得到它！”我们三人比赛除草，结果，我赢了那个最大的苹果。我非常感谢母亲，她让我明白一个最简单也最重要的道理：想要得到最好的，就必须努力争第一。她一直都是这样教育我们，也是这样做的。在我们家里，你想要什么好东西要通过比赛来赢得，这很公平，你想要什么，想要多少，就必须为此付出多少努力和代价！（陈氏物语：推动摇篮的手，就是推动世界的手。母亲是孩子的第一任教师，家庭是孩子的第一课堂，你可以教他说第一句谎话，也可以教他做一个诚实的永远努力争第一的人。由此，我也想到中国传统文化中那个著名的“孔融让梨”故事，它的积极意义是人所共知的，那么它的消极影响呢？我们是不是也应该对我们的后代进行合理的竞争教育呢？）
14、把梦想释放在蓝天
周六一大早，律师王枚华正在打扫除，八岁天真无邪的女儿走到她面前郑重其事地问：“妈妈，你长大以后想成为什么？”王枚华的第一反应就是：聪明的女儿又在玩什么想象力游戏了。为了配合女儿，她假装认真地回答道：“我想当我长大以后，我愿意做一个妈妈。”“你不能这样说，因为你已经是妈妈了。再告诉我，你想成为什么？”“好吧，让我想想。我长大后要成为一名律师!”“妈妈，还不对！你本来就是律师嘛！”“对不起，宝贝，但是我真的不明白你在期望一个什么样的答案。”“妈妈，你只要回答你长大后想成为什么就可以了。你可以是你想成为的任何人！”王枚华愣住了，我还能成为什么呢？我已经三十五、六岁了，有了固定的职业，有一个称职的丈夫，拥有法学硕士学位，等等。对我来说，人生难道还能有什么其它改变吗？她调整了一下自己思绪，然后用征询的语气问：“宝贝，你认为妈妈还能成为什么人？”女儿看着妈妈，十分肯定地说：“你可以成为你希望成为的任何人！不过，这要由你自己决定。你可以成为一个宇航员，也可以成为一个钢琴家，或者成为一名影视明星。总之，只要你愿意，什么都可以！”女儿的话给了王枚华非常强烈的震撼，我还可以继续长大，还有许多机会去成为自己想成为的人！因此，她开始重新思考人生，开始了全新的生活。她起早锻炼身体，每晚少看电视多读书，用新奇的眼光观察周围的一切！她在改变自己，虽然表面上她并没有什么变化，但她的心已经改变了：她时刻在为自己变成另一个新角色做准备！她有了理想和憧憬：我长大以后会成为什么？（陈氏物语：未来永远不会结束，梦想永远都不过时；你到底能成为什么人，取决于你想成为什么人；如果你什么都不敢想，你就注定什么也不是。准备好！开始放飞梦想罢！）
2010年6月12日星期六，上阳书院