一路前行的张望
喻建国
前行，个体迈步往前走的过程。唐·李白《登太白峰》诗有曰：“举手可近月，前行若无山。”《儒林外史》第三四回有曰：“庄绍光也起来洗了脸，叫小厮拴束行李，会了帐，一同前行。”每个人每天一张开眼，起身，就开始了前行。每个人每天不前行都是不可能的，除非你身亡。
前行中有不得已而为之，有兴高采烈地乐而为之，还有更多的是莫名其妙地且行且为之。前行中会看到很多风景，看到很多不得不看的遭遇，其中有一些风景或遭遇会让人永远不会忘记，有一些图像会深深印刻在自己的脑海中，不时在自己的生活中泛起，让人的情感不时跟随着飘荡。
每个人的前行似乎都有自己的目标，前行就向着这个目标，可是如果追究一下这个目标怎么会呈现的，人们都会说不清楚，几乎清一色的都是某一天突然一个目标非常清晰地摆在自己的面前，你就非得把它定为自己的目标不可。天赐良机，最佳向往。你不向着这个目标前行绝对是不可能的事情。
人们向着这个目标前行，过了很多时候，目标到达了，也有的是在接近目标时，发现还有一个比这个目标更好的目标就在它的旁边，自己很自然地就转向，贡献了那个新目标。到达了目标似乎到达了终点，其实不然，在自己面前又有了新的目标在自己的前面向自己招手，不停步继续前行。所有人的生活就是向呈现在自己面前的目标前行，不断前行就是不断生活。生活中除了生活的内容之外，还有学习的内容，还有工作的内容。
有些人在前行中会产生心理不适的问题，他们在追问自己：“我为什么要这样前行？”问题的答案非常复杂，实际上是越回答就越说不清楚。急切地想说清楚，急切地想寻求答案，心理不适就会惹上了身，严重的话还会染上心理疾患。心理疏导会让追求答案的人面向实际，就是面向莫追问答案，因为那个答案很神奇，那个答案非凡夫俗子所能领会，面向实际就是面向莫追问答案。面向实际就是只看脚下的路，只看面前的目标，不要问所以然，只管前行，只管在前行中看自己身边的风景。对于只管前行看自己身边风景的人是不会染上什么心理疾患的。
世上有一句话：“想穿一点！”就是叫人别去寻求有关为什么这样前行的答案的。自己一路走好，一路向着自己的目标，不要去羡慕别人，也不要去妒忌别人，别人有别人的路，各走各的路，偶尔走到了一起，也就是那么短暂的瞬间，不可能一辈子跟你在一条道上。
绝对不要去掘人家的路，那是非常不道德的，实际上谁也掘不了别人的路，你想要掘自己的路也是不可能的。有些小人以为掘人家的路搞成了，其实那不是小人搞成的，那本该是人家要走的路。