怎样納


怎样
喻建国
納,收入,放进,接受,缴付,补缀,享受。在人们的生活中,早晨一张开眼睛就面临了一个納。面前的存在,你不納也得納。问题来了,该如何納?不外乎三种納,一为悦纳,二为悻纳,三为抗納。納形成了一条納链。
人们张开眼睛看到的一切往往都是比较熟悉的,熟悉的房间,熟悉的摆设,熟悉的环境,熟悉的声响,熟悉的面孔。对于这些熟悉的存在你用什么态度去接纳它们。很多人都会认为,这些熟悉的存在都是自己应该获得的,理所当然,绝对应该。对于这些很多人的认为倒也的确是天经地义,这些存在都是宇宙能量的安排,绝对是本该如此。可是总有很多人对于这些存在,一开始就有抗纳的冲动。他们对自己面前的现实十分不满,不愿意接受这样的现实,采取各种极端手段拒绝现实在自己面前站稳。他们采取不屑、不顾、无视,把现实撇在一边,让自己投入虚幻的假设。有的甚至听任自我冲动狂虐,毫无自控地任意加大冲动行为与狂虐行为的能量,让自己痛苦,让身边的别人不安;也有的沉默不语,对周围的一切都不予理会,把自我置于一个空幻的时空中,似乎周围的一切都不存在,当然也不会对自己身边的存在做出任何反应,抗拒接纳自己的现实存在。
还有一些人他们采取另一种方式,他们虽然接纳了自己面临的现实,但是心中充满着怨恨与愤怒,对自己所面临的现实,百般挑剔,只见其丑,总觉得该来的不该是这样。此时怨从心间出,怒企胆中爆,悻悻然充满他们的心胸。人处于悻悻然实在是一种使人非常难过的状态,对自己面临的现实虽然不想接受,但又不得不接受,尴尬,忍辱,屈从贯穿其间,怒欲出又不让其出。憋得人真是气也喘不过来。
最最高明的自然是悦纳,对自己所面对的现实都能欣喜地接受,对现实存在的时空在在都能快乐地接纳。虽然在现实时空中不一定总是美丽如画、欢乐弥漫、风和日丽、好事联翩。一般地说,人们常常会有改变与本意不相容的时空为与本意相容的时空的冲动,但是冲动的释放并不一定能够改变与本意不相容的时空为与本意相容的时空。倒还是把这些冲动通过别的出路释放掉为佳。当人们在意识中出现了想解决矛盾的冲动,接着又立即在意识中欣悦地予以推迟甚或欣悦地消融掉自己的冲动,这是一种高招,悦纳就这样实现了。对善于运用悦纳这种心理操持的人来说,必定很善于调整个体的生活,使个体能够和谐地成功地满足所在时空的要求。个体处于现实时空中,个体处于现实社会中,社会的存在经常会有不合理、不善良、不清洁、不科学的内容,而这些内容又不是一下子能够解决的,社会上的成功者,就其成功的本质而言,就是成功者很善于在社会生活中运用悦纳这一心理状态,使自己能够和谐地有效地满足所在时空的要求,从而赢取了成功。