亲情的蔓生
喻建国
在两个不同性别的人之间，友情可以深化为爱情；在两个人之间，友情也可以深化为亲情。在没有血缘关系的人之间最初建立的感情联系就是友情。刚才我读了一段朋友圈里的发文：“两小只知道我和王兄第一次见面就是今日，并且当时被王兄带去吃了麦当劳，所以两人要求老爸：今天全家必须去吃麦当劳，纪念你们的初遇。如今十年以上的婚姻，没有相看两厌，但也没有了浪漫与激情。更多的是务实，经过磨合后，家庭内各有分工，两个人，一条心，偶有争执，目标不变，愿天下有情人终成眷属，白首不分离。”发文的人是一名年近四十的女性，文中所言的两小，估计就是她的子女。今日是七夕，她和现在的老公当年第一次见面就是挑了这么一个有意义的日子，认识了，成为了朋友，谈恋爱了，从朋友变成了恋人，浓浓的浪漫和猛猛的激情在两人之间起起伏伏，友情变成爱情，日子一天一天地度过，十年的婚姻，没有看厌对方，可是浪漫和激情早已退潮。亲情在这一过程中，逐渐蔓生，随着时日的增加，盘根错节，层层叠叠，亲情的蔓生就如同植物的蔓生。
亲情的蔓生会产生天伦之乐，在一个家庭中，两代人或三代人或四代人在同一个时空中相距不到十米，相互你看着我，我看着你，听听相互的谈话，瞧瞧各自的动态，情愫融融，相互体贴，相互关照，这就是天伦之乐，也可以看成是亲情蔓生的一种结果。在一个家庭中家庭精神场总是存在着，家庭精神场感应也总是存在着。两个以上的人在同一个时空中，相距不到十米，可能有互视、互听、互触，但更多的是相互精神的交往，这种交往没有声音，但是个体的内在感情、思想、质素会在空间中向对方无声无息地输送，也会在空间中无声无息接受对方的输出，这一过程就是精神场感应。亲情的蔓生也是家庭精神场感应的一种物化。
天伦之乐的出现是家庭精神场真善美新基素的作用，如果家庭精神场中的基素出现了假恶丑旧，天伦之乐也就无影无踪。亲情的蔓生确实能够产生天伦之乐，但是是有条件的。因此要想让自己的家庭拥有天伦之乐，就必须让自己的家庭精神场中经常注入真善美新，经常剔除假恶丑旧。
真，符合客观事实，与“假”、“伪”相对。真切，真实确切，确确实实的存在，千真万确的存在。善良，产生正能量的所有作为，善良总是推动社会朝光明和进步发展。美，对于个体来说，可分为内在和外在两种存在，内在可称为心灵的窗口，外在也可称为形象的标志。美对于物来说，是物的存在的一种属性，是这种物的存在带给其存在时空的良性效应的褒称。新是首见的，刚有的，才经验的，以前所从未有过的。新靓是有异于旧质的状态和性质，新靓是旧俗的脱胎，新靓是陈过的换骨，新靓是世界的首见，新靓是从无到有的秀美展示。