妈妈语录论人生之五
论智慧•人不能属耗子的，只看脚面子
老鹰和耗子，看到的世界是很不相同的。要像老鹰一样，翱翔天际，目光远大；不要像耗子一样，只看脚面，鼠目寸光。
01、妈妈语录：交什么朋友都得走中庸路，十个头相好也要留个底。
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交友须走中庸路，至交要留一个底。
交朋友必须谨慎，要把握一定的分寸。既不能求全责备，也不能以偏盖全；既不能缺乏信任，也不能毫不设防。
不能随便相信一个人，现在的人大部分都是无利不起早，忠义者少。有的人心里想的和嘴上说的完全不一样，心里和嘴上都不是一条线，这样的人你尤其需要小心防备他。
交朋友不能光看他好的一面，观察清楚一个人是很难的，有时候有的老朋友为了重大的利害关系，也会出卖你。世上不都是好人，即使好人多，坏人少，也得学会保护自己。在一个人不为己天诛地灭的社会，信任和信用必然是稀缺少见的。
进而言之，你是个君子，你以为人人都是君子，你就分不清是和非了。有君子就有小人，有同志就有敌人——须知，世界不是你自己的投影，你自己倒是世界局部的、特殊的反映。这就是说，你可能生活在小人与敌人的包围之中而毫不自觉。
这样说来，交友岂不是意义不多却苦恼不少吗？
也不是这样，关键要看你交的是不是真正的朋友。真正的朋友是志同道合的人：“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。”（欧阳修）真正的朋友是能直言规劝的人：“难得是诤友，当面敢批评。”（陈毅）真正的朋友是非常正直的人：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。”（爱因斯坦）
那么，怎样考察自己的朋友是不是真正的朋友呢？磨难可以增进感情，时间可以证明一切。正如老话所说：“路遥知马力，日久见人心。”路远才能知道马的脚力如何，时间长了才能知道人的内心如何，交朋友也得经过时间的考验。老话又说了：“黄金万两易得，知音一个难求。”毫无疑问，真正的好朋友从来都是稀少的，也是宝贵的。
总之，宜结患难之交，须绝无义之友。知人要知心，交友要慎重。
阐发精要
宜结患难之交，须绝无义之友。知人要知心，交友要慎重。
02、妈妈语录：能送穷人一口，不送富人一斗。
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宁可给穷人一口饭，也不送给富人一斗粮——救济穷人，无论多少，都有必要，他都感激你，念你的好；巴结富人，再多礼品，他都不稀罕，也不尊重你的任何讨好。在生活中，常常是穷人敏感，富人骄狂。因此应该谨记，不要为富人锦上添花，而要为穷人雪中送炭。
什么样的富人称得起“精神上的富人”呢？台湾著名女作家三毛说过：“一个金钱富足的人，还能有心关怀到困于窘境的穷人，才是真正的富人。”这就是说，一个能为穷人雪中送炭的富人，才称得上是一个精神上的富人，一个物质精神都富裕的人。
清代著名清官、理学家陆陇其有言：“我若富贵，不可骄；人若富贵，不可羨。我贫贱，断不可屈；人贫贱，断不可欺。”这段话表现了他富贵不可骄、贫贱不可屈的定力气节，以及富贵不可羨、贫贱不可欺的人格胸怀。此等箴言，堪为后人准绳。
老话说了：“穷人的汗，富人的饭”，因为有了穷人的出力流汗，才有了富人的吃喝玩乐。这是一个不可回避的真理。富人的财富是建立在穷人的汗水之上的，因此富人对穷人要感恩，要和善，要帮助。不要迷失了善良的人性，却充满了冷漠无情和飞扬跋扈。
老话又说了：“天下穷人是一家”，穷帮穷，天底下的穷人应该像一家人一样，互相救济，互相爱护，互相帮助。还要知道，穷人的命运，归根到底，只有通过穷人自己团结起来，组织起来，行动起来，勤奋的工作，勇敢的斗争，共同的反抗，才能真正获得改变！
阐发精要
不要为富人锦上添花，而要为穷人雪中送炭。
03、妈妈语录：人不能把别人都看成傻子，却把自己看得太聪明。
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别人不都是傻子，自己也并非多么聪明。骄傲者最愚蠢，谦虚者最聪明。还是古语说的好，满招损，谦受益。
别人怎么可能都是傻子呢？大家是平等的，每个人都是互有短长、各有千秋的。轻视别人，即是犯了无边无量的愚昧之罪。自己真的是那么聪明吗？现实生活中，情况往往是这样的：越是一知半解，越是骄傲自满；越是一无是处，越是自命不凡。究其本源，正如古希腊哲学家苏格拉底所说：“骄傲是无知的产物。”德国戏剧家莱辛也有相似的看法：“我们的骄傲多半是基于我们的无知。”
骄傲者最愚蠢，谦虚者最聪明。这是不难理解的。骄傲者如魔鬼，谦虚者如天使，古罗马思想家奥古斯丁说：“骄傲使天使沦为魔鬼，谦虚使凡人仿如天使。”当代人民艺术家老舍说骄傲自满是一座自己挖掘的陷阱：“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱。而且这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”德国最伟大的作家之一歌德说过：“如果一个人不过高地估计自己，他就会比他自己所估计的要高得多。”这是一个经验丰富的智者给予我们的友好忠告。
“满招损，谦受益。”（《尚书》）骄傲自满招致损失，谦虚谨慎得到益处。也可以理解为，“谦虚使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理”。（毛泽东）
关于不可骄傲这一观念，中国的古人们曾经反复给我们敲醒了警钟——《六韬》说：“器满则倾，志满则覆。”（器物满了就会倾覆，人过于骄傲就会失败。）《贞观政要》说：“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。”（傲慢不可生长,欲望不可放纵,享乐不可无度，志气不可自满。）王阳明说：“人生大病，只是一‘傲’字。”（人生最大的毛病，只不过就是一个骄傲的“傲”字。）吕坤说：“气忌盛，心忌满，才忌露。”（脾气忌太盛，心志忌自满，才能忌外露。）
阐发精要
骄傲者最愚蠢，谦虚者最聪明。
04、妈妈语录：进门会看眼，出门会看天。人心难测，得学会观察。
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进门要会看主人的眼色，出门要会看天气的变化。人心难测就像主人的眼色和天气的变化一样，得学会观察。
进门会看眼，进门要会看主人的眼色，毕竟是到人家做客，客随主便，不能不领悟主人的意思。否则，就是不懂礼貌，其举动也难免是不合适宜的。《荀子》说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”此意是说，做人不讲礼，就不能生存；做事不讲礼，就不能成功；国家不讲礼，就不能安宁。由此可见礼的重要。
出门会看天，出门要会看天气的变化，天气变化表面上看似没有规律，实际上有法可依、有章可循。有关天气的谚语，就是对天气变化规律的科学总结。举例言之，“天气往北，一阵墨黑（音hě）；天气往南，平地跑船；天气往西，淹死水鸡；天气往东，一阵大风。”老人们口口相传的天文谚语，蕴含着屡试不爽的经验智慧，是城市时代远离自然的我们不可多得的生活指南。
人心难测就像主人的眼色和天气的变化一样，得学会观察。因此我们要警惕，不要松懈；要敏感，不要麻木；要冷静观察，不要自以为是。明代思想家洪应明在《菜根谭》中写道：“害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者。宁受人欺，毋逆从之诈，此警伤于察者。二语并存，精明而浑厚矣。”（不可存有害人之念，也不可没有防人之心，这是用来告诫思虑不周的人；宁可受人之欺，也别猜测他人的奸诈之心，这是用来警惕过分小心提防的人。能够同时做到这两点，便算得上思虑精明且心地敦厚了。）在这里，洪应明提出了既能精明防害又能敦厚待人的更高要求，值得三思。
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进门要会看主人的眼色，出门要会看天气的变化。人心难测就像主人的眼色和天气的变化一样，得学会观察。
05、妈妈语录：人不能属耗子的，只看脚面子。
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老鹰和耗子，看到的世界是很不相同的。要像老鹰一样，翱翔天际，目光远大；不要像耗子一样，只看脚面，鼠目寸光。
《论语》说：“人无远虑，必有近忧。”人没有长远的打算，就会有即将到来的忧患。什么时候鼠目寸光都是不行的，只有目光远大，考虑的越长远，眼前的事情才能处理的更好——愚者只顾眼前，智者着眼长远；愚者鼠目寸光，智者富有远见。
谚语说：“贪图小利，难成大业。”做大事的人，不能鼠目寸光，贪图小利。贪图小利就有可能会掉入诱惑的陷阱，也浪费掉了人生宝贵的时间。正所谓：谋宏图大业者，须绝蝇头小利之惑；行万里长征者，不计一时争先之功。古今中外凡成大业者，都不能像耗子一样，只看脚面，贪图小利，鼠目寸光。
王阳明说：“泰山不如平地大，平地有何可见？”泰山是不如平地广阔，但是在平地上又能看到什么呢？我们说：“持志不如无志闲，无志有何可成？”持志不移是不如胸无真志清静悠闲，但是胸无真志又能干成什么伟大的事业呢？我们应该拥有孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”（登上东山，鲁国尽收眼底；登上泰山，天下一览无余。）的眼界胸怀，和一切鼠目寸光、平地之见一刀两断；我们应该拥有毛泽东“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的壮志豪情，一起来：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”
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要像老鹰一样，翱翔天际，目光远大；不要像耗子一样，只看脚面，鼠目寸光。