当婚姻关系越来越脆弱（3月8日）

主动晚婚的越来越多，主动晚育的越来越多，结婚之后主动离婚的越来越多，冲动结婚冲动离婚的越来越多，即使再鼓励，主动不要小孩的越来越多，婚内出轨的越来越多，当下的年轻人已经陷入恐恋、恐婚、恐育的怪圈中难以自拔。婚姻对人的吸引力和约束力越来越脆弱。

假如只是极个别人不想恋爱，结不起婚、养不起孩子，而宁愿做所谓的单身贵族、丁克家庭，甚至不想跟结婚这件事发生任何关系，他们认为既然养儿防老指望不上，那么就用“赚钱养老”去应对未来，假如只是极个别的现象，那么那些缺乏前瞻性的人，为了不受当下所困而选择逃避未来，其注定要付出的代价只有自己去承受，还构不成巨大的杀伤力。而当这个已经成为社会普遍现象的时候，这就成为社会问题，所伤害的就是整个社会的根基，甚至会动摇社会基础和社会稳定。

其实所有这些现象，都源自一个核心因素，就是商品经济时代的游戏规则取得完胜。

当一切精神屈从于物质，当恋爱不仅仅是两情相悦，而更多是欲壑难平的攀比的时候，当结婚不仅是两个人搭伙过自己的小日子，而更多的是家长之间，甚至晚辈和长辈之间的博弈的核心，甚至掺杂了外部人际关系的评价的时候；当孩子出生之前就在攀比与竞争中，不能输在起跑线上，并可以持续领跑甚至独占鳌头的时候，就注定会给整个家庭带来巨大压力。

婚姻本来是很神圣的事情，却被世俗渲染上了很多尘埃；爱情本来是美妙的感受，却让人负重前行，家庭本是避风的港湾，却让人望而却步；做人父母本来是值得夸耀的事情，却难言欢笑。逢年过节的家庭聚会之中，也逐渐掺杂了越来越多的伪装与无奈。

当越来越追求个性化自由和解放的今天，结婚越来越困难，但离婚却是越来越习以为常了，人们对离婚的包容度也越来越高了，绝大部分人之所以还没有到离婚的程度，是因为离婚的成本高到难以想象，从离婚到再度结婚的代价也很高。

社会对女性的包容程度越来越高，甚至到了女人不惜一切代价对金钱的追求，女人的一切痛苦委屈和受到的伤害都会引起声援的程度，但是当女性以各种理由“作”，社会与公众也持高度包容的态度。

相对而言，婚姻对谁更重要？经过理性思考，我们得出的结论是相对于男性，婚姻对女性更重要，因为那意味着归属和名分，名分也意味着权利和责任。名分这东西意味着法律和道德所赋予的双重权利。

只要是启蒙之后的成年人，都可以跟异性发生关系，并养育自己的孩子；但是在非婚生的孩子，跟找不到孩子的父亲一样，总是会被社会和道德唾弃，因为那意味着不受法律保障，同时也会让人对那个独自带孩子的母亲，在莫名的怜悯的同时也会有微妙的鄙夷。

男大当婚，这是传统的要求，甚至有古人说“不孝有三无后为大”，这当然主要是针对男人的，用这种家族责任、社会责任的方式来赋予个人责任，相反，女性更需要那层法律关系和那张结婚证书的保护。而当今生活成本和结婚成本越来越高，生育和养育的成本也越来越高的时代，貌似两性在责任方面是对等的，但是在生理结构上却是迥异的，因而在思维方式上更是有所不同。

一辈子和一张纸，只钟情于一人，这么简单的事情，竟然成为奢望。

有人说婚姻是爱情的坟墓，但是似乎只有在坟墓之中才会让人有安全感。当婚姻越来越脆弱，人都基于本能而自顾不暇的时候，当女权主义大行其道，无以复加的时候，恰恰是对女性最大的伤害。

女人明明都渴望家庭，因为在家庭中相夫教子，可以领取稳定的生活费，孩子的抚养费，甚至是自己的“青春损失费”，但现实社会却是缔结婚姻关系要用“求婚”，要注重营造氛围打造仪式感，每个女生在被表白和听闻被表白，都会显得很幸福，而且要含泪表示“愿意”，这个“愿意”也貌似来得很勉为其难。这一切难道不是重商主义者在背后推动吗？

女人不是商品，但偏偏都在挑选“买家”，附加条件越来越高，稍有不如意就会自己毁坏婚姻这个保护伞，确实是很遗憾的事情。虽然我们不主张一味的忍气吞声，忍辱负重，但是还是需要客观地看待婚姻的价值，在面对一桩婚姻的缔结和结束的时候，都要理性一些，敬畏一些，而不是基于世俗的物质化，稍有不如意就会撕毁原本主流是美好的关系。

贾春宝