捧起细视另有端倪

喻建国

远望的另一端是细视。远望是一望无穷，辽阔无边；细视是凝视一点，奇妙无比。好学既寄希望于远望，也寄希望于细视。好学经常投入细细地观察，从自己身边的一个点开始，由点到面，由面到体，由表及里，由浅入深，由近趋远，由微识宏，由宏钻微，由静明动，由动剖静，持恒地蹲于一点，无须狂热，但须坚持。在某一个点上经常改变自己的接收状况，有时候是改变一下看的角度，有时候是更动一下听的方向，有时候是移换一下闻的深浅，有时候是修订一下品的标准，有时候是创新一下做的流程。个体所蹲的那一个点就会冒出无数成果。

对于同处在同样的点上的人们传出的所视所听所闻所觉都需要快速取得报告，这些内容会启发自己的思维，开辟自己新的视角，选择自己新的听的方向，另择自己新的闻的位置，决定自己新的觉的方面。每一次这样的改变都将让自己取得新的收获，丰富自己的观察，增加自己的明了，为自己的积累增加丰富的内容，为自己认识的飞跃提供资源。

从某一点处开始细视，不断往下，会形成一个细视的洞穴，由于细视角度的稍稍偏向，这个细视所形成的洞穴口径会不断增大。在这个洞穴下方的某一点处，改变一下原来细视的方向，就会形成原来的洞穴的转弯。如此的细视在不断进行中就能够开辟出一个丰富的地下洞穴网。这一个地下洞穴网的阐述就会形成一份精彩的科学研究报告。

我站在心理学这片广阔的知识地面上，选择了一个点：心态，我就在这个点上往下细视，日以继日，渐渐地一个地下洞穴出现了。心态研究构成了一个精彩的洞穴。在这个洞穴的深处开出了四个在同一水平方向的洞穴，成熟心态，次成熟心态，不成熟心态和疾病性心态。

现在让我带你进入不成熟心态这一洞穴看看，进入不久就看见有八个并列的小洞，分别是损人，抗納，蜕幻，劣筹，贬虐，拒学，盲动和运糟。走进损人的小洞穴，又看到若干个并列的更小的洞穴。其中一个是阳损。里面的内容十分丰富。

阳损，也就是明损，当着别人的面损害别人，最常见的就是欺负别人。欺负就是用态度、动作、言语等对别人的身体、精神造成伤害的一切行为的统称，其中充满着压迫和违拗。在现代社会上常见的有让别人被强迫接受艰巨或困苦的工作或任务；用尖酸刻薄的语言嘲讽或挖苦别人。《汉书·韩延寿传》有曰：“接待下吏，恩施甚厚而约誓明。或欺负之者，延寿痛自刻责：‘岂其负之!何以至此?’”唐·韩愈《后廿九日复上宰相书》有曰：“当是时，天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去。”《儒林外史》第二十七回有曰：“这堂客手里有几百两银子的话是真的，只是性子不好些，会欺负丈夫。”