曾祥裕风水团队考察胡三省故居 仰慕胡公求真求实的学术人格
胡氏祠堂
曾祥裕 曾海亮
曾祥裕风水团队仰慕先贤胡三省求真求实的学术人格，在宁海教学期间，承蒙法师的引领我们专程拜访了心中的偶像胡三省 ，从他出生地的风水探寻着孕育他精神世界的秘密。
这天天空飘起雨丝，我们行走在宁海中湖村，满目青翠，空气异常清新，古村落似乎还在睡梦中，难以见到几个行人。
我们无心观赏景色，一门心思寻访有关胡三省家世的故事。
胡三省(1230-1302)，宋元之际史学家。其家世确实是书礼之家，父亲胡钥，知书识礼，精通史学，是乡间一名顶呱呱的知识分子，人称“山泽遗才”。胡三省名字取意，“吾日三省吾身”，人们称他为“山中秀士”。
三省自幼好学，受父亲影响，功课之余攻读《通鉴》。其父有感于《通鉴》各家注本虽富，但于音义、释文等乖谬甚多，又见三省天资聪慧，好学不倦；遂有期托勘误《通鉴》之嘱。三省十五岁时，父死，家境艰难，但三省牢记先父遗愿，益加勤奋。1256年，胡三省与文天祥、陆秀夫、谢枋得等同登进士第。
自登第后，胡三省在案牍之余致力于《通鉴》的勘校工作，广征博引一一考订。胡三省呕心沥血，殚精竭虑，坚韧不拔，潜心而书，以一人之力，寒暑九涉，于至元二十一年（1284）乃成今日存世的《资治通鉴音注》294卷巨著，这是我国篇帙最大一部史书。据考证，胡三省全卷注释了1185处，其中引书63种，引别人之言32人。同时，胡三省还著有《通鉴释文辨误》12卷，《新注资治通鉴序》和《通鉴释文辨误后序》，这些均为史学上的珍贵典籍。
求真求实是史学学术性的根本原则，也是史学的生命所在，是所有正直的史学家所恪守的原则和追求的目标。我们透过了解胡三省《通鉴》的注释历程，对其求真求实精神和学术人格有着深刻的印象。
胡三省治学严谨，长于考掘，通过广征博引，深入调研，勇于纠正《通鉴》中的各种错误，这既反映了胡三省治学的严谨，也反映了胡三省求真、求实的人格精神和科学态度。地理注是胡注用力最勤、价值最大的部分，胡注中能够反映胡氏治学态度和注书方法的，也主要集中在地理部分。以胡注中的地理注为例，就可洞见其求真求实精神和学术人格。王鸣盛《十七史商榷》卷100说:"至胡三省注，始成巨观，可云青出蓝、蓝谢青，《通鉴》之功臣、史学之渊薮矣"。
胡三省在广征博考的同时，还非常注意结合自己的实践。如《通鉴》卷250唐懿宗咸通元年:王式"命趣东南两路军会于剡，辛卯，围之。贼城守甚坚，攻之不能拔，诸将议绝溪水以渴之"。胡三省注道:"剡城东南临溪，西北负山，城中多凿井以引山泉，非绝溪水所能渴，作史者乃北人臆说耳"。显然这是胡氏根据实践考察来进行注书。又如《通鉴》同卷胡三省注"三溪"云:"三溪在今嵊县西南，一溪自新昌县东来，一溪自磕下山南来，与新昌溪会于湖塍，屈而西北流，溪流若三派然，故谓之三溪";又注"东小江"云:"越州有东小江、西小江。东小江出剡溪，至曹娥百官渡而东入海;西小江出诸暨，至钱清渡而东入于海。皆曰小江者，以浙江为大江也"。
这些注释完全源于胡三省对越州绍兴府(今浙江绍兴市)的实地考察。可见，胡三省不仅注重史料的广征博引，还注重在实践中加以考证，而无论是史料考证，还是实践论证，无一不体现着胡三省求真求实精神和学术人格。 胡三省的求真求实精神和学术人格甚至于还体现在其对自身积三十年心血成的《通鉴》注的评价上。胡三省在《新注资治通鉴序》中说:"我若不自觉，前注之失，吾知之，吾注之失，吾不能知也。"这种客观、科学、严谨的治学态度和作风，充分体现了胡三省的求真求实精神和学术人格。
我们从事风水研究正需要这种求真求实的精神和学术人格。在实践中不可为图利而违背职业良心，把好地说成坏地，把小问题夸大成会死人退财，以此恐吓客户而揽业务！
环境影响人，我们对胡三省出生地的风水作了考察。
对胡三省的家世，民间流传着这样的传说，胡三省爷爷胡顷的坟墓在太阳山上得了块风水宝地，却应在孙子胡三省的身上。
说起太阳山，坐落在中湖村的偏北之处，西连花尖山，南接龙须山，主峰海拔728米，因为主峰高出附近诸山，每天早晨太阳照顶时，由于山顶光秃，岩石青灰，阳光反射，一片闪烁，太阳山美名由此而来。太阳山中部，有一座峰峦，形似狮子，人称狮子山，山脉倾斜下泻，有一块突出圆丘，说是狮子颈下的铜铃，胡三省爷爷的坟墓，就选在这块平坦的圆丘地上。
墓地前有两块长方形大小相等又平展整齐的水田，像是一本书册。春季插下秧苗，一行行对着墓面，似书中的文字，故称“书册田”。右侧田边有块方整大平石，一端略有低陷，犹似砚台。墓对面横列着三座尖峰，中峰略高、旁峰略矮，远望有如巨大的笔架，笔架山下形似官戴纱帽，称作纱帽岩等等。
有了这些美妙的风水传说，“天人感应”，自有后来胡三省的治学身世了。
胡三省父亲钥公之墓，在村西近山之上，现已修葺，背倚青山，面朝溪水，坐辛山乙向兼戍辰，左右青龙白虎砂驯服而下，左砂高于右砂，来水过堂出甲卯。
一个人的喜好，体现了其的精神追求。胡三省以家居涧旁而多古梅，因以“梅涧”为号。梅花出自寒冬来，洁白清净峥嵘开。胡三省从小对古梅就有着特殊的感情，喜爱梅树在严寒中那种顽强不屈，苍劲挺拔的特征。
中湖村的古梅对胡三省的一生，尤其是完成《资治通鉴音注》，的确起着潜移默化的影响和作用。“长使寒梅伴涧芳，青山不为折腰辱”，成为胡三省一生的写照，造就了胡三省人生的高尚品格，成为南宋末年一位著名的史学家、文学家。
家乡人深知梅的骨格铸就了胡三省的精神品质，在胡氏祠堂中，有大型“梅涧遗风”匾额。两旁柱上有对联三：一曰：“七岁文词通里巷；二旬榜第达朝廷。”二曰：“兰亭创业源流远；梅涧遗风世泽长。”三曰：“宋代名宦芳留青史；梅涧逸老泽典云深。
从楹联上可看出胡三省的精神世界散发着梅花的清香。
胡三省陵墓
2002年12月26日，正值胡三省辞世七百周年之际，胡三省故里的中湖村，为纪念和弘扬先贤胡三省的崇高精神和优秀品德，兴建了胡三省文化园，重修了三省陵墓，陵墓坐落于梅涧溪边山脚，陵墓石质坟面，正面文曰：“宋朝奉郎胡公三省偕配张氏安人寿域”。坟面两旁伸出石板侧面镌有“青山不为折腰辱；长使寒梅伴涧芳”对联，坟面之上石制墓饰两旁亦有文曰：“司马功臣；爱国史家”。
从胡三省故居出来，我内心不平静，心想，胡公虽远去，但其中国知识分子执着的治学精神和为实现理想坚毅顽强的精神品质，永远激励后人进取向上。
试看今日之天下，又有多少人在治学道路上求真务实 ，不为名利所羁绊？假论文、假成果屡禁不止，有多少知识分子还在耐着寂寞，钻研学问？
时代呼唤胡三省精神回归！
一个人的出生地和成长环境对一个人的成长以及其精神世界的塑造 ， 息息相关。古有“孟母三迁”之说，就是孟母 为儿子寻求一个健康的生活学习环境。纵观胡三省出生地的成长环境对培育胡公的坚韧执着的意志人格、求真求实的学术人格和讲究气节、忠于国家的政治人格 ，起到潜移默化的作用。