排除痛料广收谐趣

喻建国

个人的自我心态意识发现自己经常处于贬虐，这个人必定经常困于难处和尴尬前。操持贬虐的个体经常将恶念瞄准自身，制作各种不可解决的矛盾堆放在自己前进的道路上，撰制各种恶毒的语言素材向自我浇洒，看低自己的所有存在，污蔑自己的所有存在，这也不是，那也不是，全是一团糟，全是一抹黑。处于贬虐状态的个体一般都处在趋向颓化的过程中。

心态成熟的个体经常采取幽默来化解自己面临的难处或尴尬，心态不成熟的个体却是经常寻觅恶念制造难处，让自己陷于困顿中。

贬，减损，减少；引申为降职；又引申为给予低的评价。《说文》有曰:“贬,损也。” 《广雅》有曰：“贬,减也。” 容颜瘦损可以用贬颜表之，减少声色之娱可以用贬乐表之，降低价格可以用贬价表之，瘦损憔悴可以用贬悴表之。

虐，侵害，残害；虐待，虐袭。虐，也有轻视与忽视之意。虐，残暴，暴虐。唐·柳宗元《与友人论为文书》有曰：“而又荣古虐今者,比肩叠迹,大抵生则不遇,死而垂声者众焉。” 《说文》有曰:“虐,残也。” 《孟子·公孙丑上》有曰：“民之憔悴于虐政,未有甚于此时者也。” 《聊斋志异·促织》有曰：“加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。” 残暴的时代可以用虐世表之，残暴凶狠的人可以用虐人表之，残暴的气焰可以用虐焰表之，残暴的行为可以用虐行表之，残暴苛刻可以用虐暴表之。

贬虐是表述心态的一个名词，它属于不成熟心态，和它相关的属于次成熟心态的是嘲欺。嘲欺，个体经常采用各种低级笑料嘲讽欺压他人，充满歪理的含有恶作剧色彩的文化因素以及饱含低级人文内涵的满蘸卑劣情绪的使人产生恶心痛觉的文化内容满满地揽在怀中，时不时地将其抖出来，为他人制造难处和尴尬，使自己从中攫取满怀卑劣情绪的满足。

心态成熟者运用谐趣化解难处或尴尬，心态次成熟者拥怀嘲料为他人制造难处或尴尬，心态不成熟者揽收痛料为自己设置难处或尴尬。当个体发现自己经常在揽收痛料，也就是个体经常在收集浇洒到自身的各种恶毒语言素材以及污蔑自己存在的各种述说，自己就该高度警觉起来，不能让贬虐加害于自身。要让自己面向高雅、钧睿、超美、靓丽、开创、拓远、玄妙和宇宙。让自己与痛料绝缘，让自己扑向谐趣，投入追寻高尚的有深刻人文内涵的充满诗情画意的使人产生舒心欢悦的文化内容，投入挖掘高雅的富含哲理的内蕴些许喜剧色彩因素的文化素材。当自己拥有了一定数量的谐趣，自己就会很自然地在难处或尴尬的面前抖搂出恰当的谐趣，把自己面临的难处或尴尬彻底加以化解。

排除痛料，广收谐趣，人生充满幸福。