山西古建之旅(10):浑源·律吕神祠
2021-07-04
离开大同,下一站计划去看应县木塔。去应县有点麻烦,要到朔州转车。
既然麻烦,不如再麻烦一点,先到浑源,再到应县,再从朔州转车去五台县。我此次最重要的行程,是去五台县看佛光寺和南禅寺。
很多人知道悬空寺,却不知悬空寺就在浑源县。我上次去过悬空寺,还有些印象。这次主要是想去看看永安寺的壁画。我是最近在做功课的时候才知道永安寺及其壁画的。浑源县有七处国家重点文物保护单位,悬空寺和永安寺都在其中。乘车从大同到浑源要经过神溪村,那里有一个叫做“律吕神祠”的祠庙,有悠久的历史,是国家重点文物保护单位。
去浑源县本来有公交车的,崭新的高档的电动车,车费十元。公交车的起点站在南郊,从我住的地方过去有十五公里,DD显示的车费是三十多元。于是预约了顺风车,需要四十五元。吃过早餐,顺便去办理退房手续,开了发票。住了三天,这家维也纳给我留下很好印象。位置优越,设施完备,服务周到,耐心细致。我特地对服务员们给予了表扬。
DD七点半就来接我,是一辆出租车。副驾上已经坐了一女子,又去接了另一女子,又接了四五个白色的薄膜箱子,箱子上有“新冠疫苗”的字样。用出租车拉疫苗?我不太确定。车子不太干净,坐垫油乎乎的,地上有灰土,空气中是一股油腻的酸臭的气味。大家都不戴口罩,我也没戴。
出城后,一直在平原上驰骋。路边是杨树,再后面是玉米地。玉米绿油油的,快成熟的样子。半个小时后就上了太行山,盘山公路,转来转去的,不是很陡峭。山上基本上没树,尽是草,或是灌木,有裸露的白色石块露出来。下山,又是平原。我请司机将我在神溪村口放下来。
神溪村位于浑源县城西北边三四公里,有新建的神溪国家湿地公园,有上千年历史的“律吕神祠”。律吕神祠是一座道教性质水神庙,供奉的是水母娘娘夫妇。道教的音乐有阳律和阴律,阳律十二曰律,阴律十二曰吕,合起来就叫做律吕。水神庙作乞雨仪式时演奏律吕,因此这神庙就叫做律吕神祠。还有一个因素,道教的律吕音乐,都是仿效凤凰的鸣叫,而神祠所在的山峰叫做凤凰山。律吕神祠始建于北魏,后世有修缮。现在的主殿是元代的遗留。进村路右一大片池塘。司机说,再过个把月荷花就开放了,很壮观,很漂亮,很多人从城里过来拍照。又说,神溪村的凉粉很有名。曾经请成龙来做节目,做推广。成龙吃了一碗凉粉,连连说好吃,把汤全喝了。大同古城卖的凉粉,都号称是浑源的。我吃过,酸味太重,吃不出别的味道。
从神溪村路口到神祠还有一公里多,好心的司机将我送进村,送到神祠边上。看到路边一块巨石,巨石上一堵围墙,围墙中间有古建,这就是律吕神祠了。司机将我在神祠后面放下。转身一溜烟就跑了。路左侧有全木结构的一座小亭,木头还是黄色的,崭新的。小亭后面是一条小溪。在这神祠附近,应该到处是泉水吧。据说古时候这村里有一位恶婆婆和一位小媳妇儿。小媳妇儿每天到很远地方挑水,很辛苦。可挑回来的水婆婆只留下前面一桶,将后面一桶倒掉,说媳妇儿挑水回来的时候打了屁,水里有屁味儿。一天小媳妇儿挑水回来,路遇一位白胡子老头,找她讨水喝,好心的小媳妇儿答应了。白胡子一口气喝下了一桶,小媳妇儿只得重新回去挑。白胡子看小媳妇儿心善,又辛苦,就帮助她。他给了小媳妇一根马鞭,告诉她将马鞭放在桶沿上,没水的时候轻轻动一下,水就会涌出来。恶婆婆看小媳妇儿不去挑水,桶里却总是有水,觉得奇怪。发现了马鞭,就将其拿起,泉水就从桶里喷涌而出。小媳妇儿见状,一屁股坐到桶上,才避免了洪水泛滥。山西少水,很多水神庙,很多这样的故事。我后来到晋祠和广胜寺听到的故事,跟这个一模一样。
溪边的这个亭子应该是个停车站。里面坐着两个晒太阳的老头,一个白头发,一个黑头发。白头发老头没牙齿,比黑头发年岁大一些。
我问,大爷,这里是律吕神祠吗?
白头发连连点头,是的是的。
我又问,今天可以参观吗?
白头发指了指黑头发,说要问他。我这就明白了,黑头发是律吕神祠的管理员。不作为景区开放的国保单位,都由国保局委派一位当地人担任文物管理员。
黑头发很酷的样子,不怎么开口。只说了一句,不能参观。
我开始央求黑头发,老哥,大叔,我不远千里到山西,到大同,到浑源,为了看古建筑,看咱们国家的悠久历史,悠久文化。我知道律吕神祠是道家的古建筑,有历史和文化特色,非常难得,特意过来拜访。我说的情真意切,自己都有点感动。
白头发插话问,你是哪里的?我说我是云南的。我这些天在大同,有人问起,我一律说是云南的。山西人对待云南人的态度,似乎是好奇与怜悯并存。在老一辈人眼里,云南贵州,那就是在天边了。到那里谋生的,或者从那里出来谋生的,都是可怜人。
白头发自言自语,云南的,多远啊。
白头发转向黑头发说,他那么老远来,不容易,就开门让他看看吧。
我继续央求黑头发,大叔,求求你,帮帮忙……
黑头发还是不出声。他站起来,朝神祠方向走去。我连忙跟上去。跟黑头发说了两句话,知道他姓李,就住在小溪边上。
神祠就像一座碉堡,坐落在巨石之上,只在西南一角开门。缓缓的坡道,石块之间长满茂盛而茁壮的野草,显然很少有人来。坡道尽头有一块黑色大理石碑,这就是神祠的身份证 “国保碑”。律吕神祠是2013年被国务院公布为全国重点文物保护单位的。
左手几级台阶,有砖砌的大门,门楣上有石匾,“律吕神祠”四个字历经千年风雨,已经模糊不清。木板的大门,古老而厚重的样子。李师傅不说话,打开门,我跟着进去。沿着砖砌的围墙,东西各有两间小屋,应该是配殿或者管理用房。中间又是一套院子,坐北朝南的是大殿,大殿左右是钟亭和鼓亭,大殿前面有泉眼,再前面是一面五龙壁。泉水已经干涸,五龙壁上一条龙都看不出。钟亭和鼓亭有两米多高的基座,屋角翘起,振翅欲飞的样子。
律吕神祠正殿是单檐歇山顶,筒瓦覆顶,正脊两端有鸱吻,正脊两侧有简单的剪瓷的花草装饰,中央无脊刹。垂脊和戗脊上都没神兽,戗脊顶端也没神人。整个装饰显得很朴素。屋顶不大,不是很平缓,屋角明显翘起。面阔三间,进深二间。明间置隔扇门,稍间砖墙封闭。补间只有一斗拱。斗拱用材巨大,结构简单,粗壮有力。
李师傅径直走到大殿前,掏出钥匙打开门。我原先只想看看建筑外观的,没想到不善言辞的李师傅这样友善,居然让我看室内。不过,李师傅严肃跟我说,不能拍照。
大殿正中是神龛,里面端坐着水母夫妇,身披黄色和红色的披风。应该是新塑不久的神像,表面的油彩还很光洁。律吕神祠的宝贝之一,是东西两面墙上的明代壁画。壁画一共七十多平方米,分为上下两层,一是四海龙王行云布雨的场景,二是黎民百姓四季劳作的场景。一共绘制了139个人物。色彩艳丽,线条流畅,人物生动,内容丰富,是难得的民间艺术珍品。大殿面积不大,但殿内空间并不狭窄。因为使用了减柱法,殿内不设柱子,所有屋顶重量承载在大梁和檐柱上。梁柱结构很复杂,很精巧。用料巨大,也体现元代的朴拙风格。
我想拍一拍梁架,回去后再研究研究,欣赏欣赏。我跟李师傅说,能不能让我拍两张照片,我只拍梁架,不拍壁画。老李说,不可以不可以,上级不允许。说完退出大殿。我理解为是默许,举起手机匆忙拍了几张。因为匆忙,拍的不好。
退出大殿。李师傅给大殿上了锁,径自走出院子。我以为他去跟白胡子晒太阳聊天去了的。我接着在院里四下里仔细观察。这个巨石上的堡垒设计非常巧妙,虽然整个面积才有一亩,却安置了中轴线上的大殿,泉眼,五龙壁,边上还有钟亭,鼓亭,外间还有两排配殿或者管理用房。一点不觉得拥挤。事实上,大殿后面及两侧还有足够的空间,可以摆放祭祀用品,开展祭祀活动,或者自由活动。从大殿的前后左右,都可以拍到大殿的全貌,拍到其振翅欲飞的英姿。
大殿东侧有古树,枝繁叶茂,留下一片阴凉。
我前前后后左左右右转了几圈,非常享受这古建、清风和阳光,享受这宁静的惬意。
出门。见李师傅坐在台阶上。他没有离开,而是在那里等着关门。我坐下跟李师傅聊了一会儿,关于神溪村,关于律吕神祠,关于祭祀仪式,关于他的工作。大多是我在问,他在答。说了不多一会儿,李师傅起身锁门,我们离开。
现在进城成了一个大问题。我用DD叫车,几分钟没有回应。看起来这里是不用DD的。问路过的村民,说是有公交车,不过得等一个多小时。看到一位老乡开着小电动车经过,招手停下,问能不能带我进城,给二十块钱。老乡倒是很愿意帮忙的样子,又说自己的车子没有手续,进不了城。
到村中央打听。路边卖凉粉的女子说村里没有车子进城,只能等公交车。我这才想起刚才留了顺风车司机的电话。打电话过去求助,他很爽快答应过来接我,收费三十。应该是很良心的价格了,来回得十来公里。
我要了一碗凉粉,才刚吃完顺风车就到了。
律吕神祠旅游体验价值:AAAA
图二 大门
图三,正殿
图四,钟亭
图五,鼓亭
图六,大殿侧影