大禹是我早就知道的。在小学或初中的课本里。大禹以一种远古传说的方式进入我的记忆。印象很远，也很神圣。这次走进大禹川，对大禹的认识有很大提升。这缘于两点：一是参加大禹祭拜。据说人在参加某种神圣的仪式的时候，心灵会受到净化。二是这两天的看、听、悟，让我震撼，瞬间在场，身和心，刷新了我对大禹文化的认识。
无疑，大禹文化的内涵是丰富的。其中，不畏灾难的英雄气概等，都为大家所熟知。我重点谈谈大禹文化的包容精神、家园意识和治理哲学。
包容精神。语言是文化的符号和基础。古羌的羌语，无论北支还是南支，都属汉藏语系中藏缅语族羌语分支。在与汉、藏、彝等民族几千年的杂居共处中，羌族文化能多元友好、绵延不绝，一定有其内在的生命逻辑。汶川绵虒的羌峰村，百十户人，一直讲着地道的羌语。这种对文化的坚守及不同而和，是令人叹为观止的。
家园意识。大禹治水和诺亚方舟，是东西方的两个传说。一个治。坚守与共，治而适之，共生和谐；一个逃。逃之夭夭，弃而求生。它反映出对待自然灾难不同的价值取向和方式，呈现了不同的家园意识。无疑，这种家园意识在汶川地震中再次得到生动体现。这与一年多前风靡一时的电影《流浪地球》有异曲同工之妙。
治理哲学。大禹的治理文化内涵丰富，主要包括：民族为大、九州一统的国家意识；倾听各方、博采众长的民主思想；坚韧不拔、务求必胜的英雄气概；测度标杆、规划水道的求实态度；善疏勿堵、引洪入海的科学方法。这种治理哲学，不仅适宜于治水，也适应于治国、治企等。大禹的统九州、治九河，都具有人类终极价值的意义。