风景如画的白帝城


  风景如画的白帝城

  夔门素有“夔门天下雄”之誉,与剑门天下险、峨眉天下秀、青城天下幽,并称巴蜀四大名胜。

  在第五套人民币中,10元人民币的背面景观图案,就是夔门。夔门是长江三峡的西大门,又是四川盆地的东大门,地理位置极其优越。在古代,不论从巴蜀东出,还是从荆楚西进,瞿塘关都是最关键的节点,就如同剑门关之于蜀道。瞿塘关西扼巴蜀,东控荆楚,自古为兵家必争之地。

  白帝高为三峡镇,瞿塘险过百牢关。在夔门对面不远处的白帝山上,就是大名鼎鼎的白帝城。西汉末年,公孙述据蜀,在山上筑城,因井中常冒出白色的雾气,故弄玄虚说是“白龙出井”,建都于此并自称白帝,这就是白帝城的来历。三国时期蜀汉之主刘备白帝城托孤诸葛亮的故事,则让白帝城从此名扬天下。

  据传西汉末年,公孙述割据四川,自称蜀王,因见此地一口井中常有白色烟雾升腾,形似白龙,故自称白帝,遂于此建都,并将紫阳城名改为白帝城。

  白帝城位于瞿塘峡口的长江北岸,东依夔门,西傍八阵图,三面环水,雄踞水陆要津,距奉节城东8公里,距重庆市区451公里。现存白帝城乃明、清两代修复遗址。它一面靠山,三面环水,背倚高峡,前临长江,气势十分雄伟壮观,是三峡旅游线上久享盛名的景点。

  2006年05月25日,白帝城作为明至清古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

  三峡工程建成后,水位抬高,白帝城四面环水,成为人间仙境,景色更加美丽迷人,游船可直达城中。白帝城风景如画,古迹甚多。早已成为中外游客游览长江三峡风光的必游之地。今天的白帝城系明清时候的建筑,有明良殿、武侯祠、观景亭、望江楼等建筑,还有刘备、诸葛亮、关羽、张飞等人的涂金塑像及风箱峡悬棺展览。

  白帝城-白帝庙

  白帝庙内,历代的诗文、碑刻甚多,展出的文物及工艺品就有1000余件。其中有著名的春秋战国之交的巴蜀铜剑,其形如柳叶,工艺精湛,游人观赏之际,深深在心底赞美古代巴人的智慧及手艺。东、西两处碑林,陈列着70多块完好的石碑,其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的历史了。

  庙内陈列有瞿塘峡悬棺内的文物和隋唐以来73块书画碑刻,以及历代文物1000余件,古今名家书画100余幅。其中“竹叶字碑”诗画合一,风格独特;“三王碑”镌凤凰、牡丹、梧桐,精美华丽,堪称瑰宝。其中还有著名的春秋战国之交的巴蜀铜剑,其形如柳叶,工艺精湛。

  白帝城-历史意义

  白帝城原名子阳城,为西汉末年割据蜀地的公孙述所建 ,并在此屯兵积粮。公孙述有帝王之心,便令其亲信先造舆论。不久城里城外就流传起一条“重要新闻”,说是城内白鹤井里,近日常有一股白气冒出,宛如白龙腾空,此乃“白龙献瑞”,预兆这方土地上要出新天子了。舆论造足了,公孙述便于公元25年正式称帝,自号“白帝”,并改子阳城为“白帝城”,改城池所在的这座山为“白帝山”。公元37年,东汉开国皇帝汉光武帝刘秀发兵攻蜀,公孙述不敌,战死。蜀人为记念为位“白帝”,特地在白帝山上修建了一座庙宇,并供奉“白帝像”。这就是现在的白帝庙,而白帝庙后来之所以名声大噪,则是因为与三国英豪搭上了关系。

  公元222年8月,刘备在夷陵之战中大败于东吴,兵退夔门之外。从此刘备一病不起,乃于白帝城附近的永安城(今四川奉节县的夔州城)永安宫托孤于诸葛亮。约在唐代以前,白帝庙处就增建了祭祀刘备的先主庙和祭祀诸葛亮的诸葛祠。明代,公孙述的塑像被毁弃,庙内代之以刘备、诸葛亮、关羽和张飞的贴金塑像。从此,“白帝城内无白帝,白帝庙祭刘先帝”。

  三国蜀汉皇帝刘备讨伐东吴,兵败白帝城,忧伤成疾,临终前在白帝城永安宫向丞相诸葛亮托孤。白帝庙内现陈列有“刘备托孤”大型泥塑。

  白帝城-文学意义

  白帝城是观“夔门天下雄”的最佳地点,它以得天独厚的地理位置和深厚的历史文化积淀,曾激发了不少诗人的创作灵感。“诗仙”李白、“诗圣”杜甫以及白居易、陆游、苏洵父子、陈子昂、孟浩然、刘禹锡、元稹、孟郊、杨炯、张说、薛涛、戴叔伦等,都在这里留下了脍炙人口的诗篇。李白“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的诗句,更是脍炙人口。故白帝城又有“诗城”之美誉。

  白帝庙-东西碑林

  东、西碑林:分别位于明良殿与武侯祠两侧。这里荟萃了从隋代至清代的70多块碑刻,那篆、隶、楷、行、草各种字体的埤文,是我国书法艺术精品。其中最著名的是两块隋碑,距今已有1300余年。一是《龙公山墓志》,一是金轮寺舍利塔碑。前者的碑石上被清代人刻上了:“同治九年六月十九日,大水为灾,高于城五丈”的字样,从而成为珍贵的水文资料。埤林中还有一块刻着清康熙帝御笔的诗碑,这是康熙书写的一首唐诗,是赐给一位告老还乡的清官——监察御史傅作楫的。诗文是:“危石才通鸟道 ,青山更有人家。桃源意在何处,涧水浮来落花”。

  白帝庙-凤凰碑,竹叶碑

  凤凰碑与竹叶碑:凤凰碑和竹叶碑是白帝城所藏的两块艺术价值最高的碑刻珍品。凤凰碑高175厘米,宽96厘米,左右手面乌黑锃亮,光滑如镜。碑上镌刻了一株梧桐、一簇牡丹、一对凤凰,石刻技艺十分精湛。此碑又称:“三王碑”——因为梧桐是树中之王,牡丹是花中之王,凤凰是鸟中之王。 竹叶碑更为奇妙,乍看上去,碑面上是三株修竹,竹叶疏朗。细细一看,原来那竹枝竹叶巧妙地组成了一首五言诗,达到字画相融,浑然一体的艺术境界。那首诗是不谢东篁意,丹青独自名。莫嫌孤叶淡,终日不凋零。竹叶碑的作者,是清光绪年间的一名工艺名匠曾崇得。他多才多艺,诗、书、画、刻艺术俱佳。

  托孤堂:现在游人在白帝庙正厅“托孤堂”中,可观赏到大型彩塑“白帝托孤”。这组彩塑有真人大小的三国历史人物21尊,重现了刘备向诸葛亮托孤的历史故事。其中刘备卧于病榻,背对游人,似向壁悲泣,立于榻前,脸色凝重;两个小皇子跪在诸葛亮面前,其余文臣武将,也是一派肃穆之态。

  明良殿:这座巍峨宽敞的殿堂建于明嘉靖11年(公元1532年)。殿内供奉有刘备、关羽、张飞的彩色塑像。

  武侯祠:位于明良殿西侧。祠中供奉诸葛亮及其子孙诸葛瞻、孙诸葛尚的彩色塑像 。据史书记载,诸葛亮的这一子一孙也是贤臣,为蜀国百姓做了不少的好事。诸葛亮是刘备死后蜀国的实际执政者,曾被封为武乡侯。他治蜀期间励精图治,政绩斐然。

  观星亭:位于武侯祠之前。观星亭共有6角12柱,翘角飞檐,气度不凡。当年刘备屯兵白帝城时,诸葛亮在此夜观星像,运筹兵略。亭上高挂一古钟,亭内石桌、石墩上刻有杜甫客居夔州时写的《秋兴八首》。

  瞿塘峡西起奉节县白帝山,东迄巫山县大溪乡,长八公里,是三峡中最短的一个,却最为雄伟险峻,峡以“雄”著称。西端入口处,两岸断崖壁立,高数百丈,宽不及百米,形同门户,名“夔门”,素有“夔门天下雄”之称;左边的名为赤甲山,右边的名为白盐山,不管天气如何,总是迂出一层层或明或暗的银辉。长江辟此一门,浩荡东泻,两岸悬崖峭壁如同刀削斧砍,山高峡窄,仰视碧空,云天一线,峡中水深流急,江面最窄处不足五十公尺,波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄。瞿塘峡虽短,却能“镇全川之水,扼巴鄂咽喉”,古人形容瞿塘峡“案与天关接,舟从地窟行”,沿江可见古栈道遗址、风箱峡古代悬棺、分壁墙、凤凰饮泉、倒吊和尚等奇观,其中分壁墙上布满了历代碑刻,十分可观。

  夔门两侧的高地,南名“白盐山”、北曰“赤甲山”。夹江对峙,拔地而起,高耸入云,巍峨峥嵘,峡江两岸则壁立如削,恰似天造地设的大门。这里的崖高500米、河宽只有百米,但流量多达50000多立方米/秒。真是“两山夹抱如门阀,一穴大风从中出”。“白盐赤甲天下雄,拔地突兀摩苍穹。”赤甲山因含有氧化铁的水溶液粘附在风化的岩层表面,此山土石呈红色,如人袒背,故名赤甲山。白盐山系因粘附在岩石上的水溶液,主要是含钙质,色似白盐得名。在灿烂的阳光下,赤甲山略显红色,白盐山呈灰白色,隔江相望,一个红装,一个素裹,可谓奇景。杜甫描绘夔门的水势,用了“众水会涪万,瞿塘争一门。”绝唱,勾勒出夔门的伟岸雄姿。临江的石壁上,还刻有孙元良的“夔门天下雄,舰机轻轻过。”十个行书大字,李端浩的篆刻“巍哉夔门”和行书“夔门.瞿塘”均历历在目。 

  当你乘船经其间,仰望千丈峰峦,只见云天一线,奇峰异石,千姿百态。俯视峡江,惊涛雷鸣,一泻千里,犹如万马奔腾,势不可挡。游人至此,具有“峰与天关接,舟从地窟行”之感。峡深水急的江流,绵延不断的山峦,构成了一幅极为壮丽的画卷。正如郭沫若《过瞿塘峡》一诗所云:“若言风景异,三峡此为魁”。

  瞿塘关因为其秀美的景色和深远的文化内涵,自古以来便为众多的文人墨客青睐,以下节选了众多诗词中的若干句。

  白帝城边足风波,瞿塘五月谁敢过。(《荆州歌》 李白)

  十六君远行,瞿塘滟滪堆。(《长干行》李白)

  投荒万死鬓毛斑, 生出瞿塘滟澦关。(《雨中登岳阳楼望君山二首(之一)》 黄庭坚)

  瞿塘迤逦尽, 巫峡峥嵘起。 (《巫山》 苏轼)

  真阳峡袖君须记,个是瞿塘滟澦堆。(《过虎头矶》 杨万里)

  瞿塘隘处真重险,勾漏坡前又一滩。(《又二绝》文天祥)

  众水会涪万,瞿塘争一门。(《长江两首》杜甫)

  瞿塘峡口冷烟低,白帝城头月向西。(《杂曲歌辞·竹枝》白居易)

  寄语瞿塘江上贾,收帆好趁顺风时。(《已亥杂诗》龚自珍)

  唐代诗圣杜甫也曾作《八阵图》一诗以赞孔明:“功盖三分国,名成八阵图。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”

  《周易》精髓

  诸葛亮崇尚法家和黄老思想,同时精通易学。陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”,就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关。

  《周易》的精髓是将天、地、人视为一个整体,把不同质、不同态的事物联系在一起,以探讨其运行的规律。诸葛亮治国、用兵时十分注重天、地、人的综合考察。他在《将苑·智用》中写道:“顺天、因时、依人以立胜。”强调一个优秀的将领应“上知天文,中察人事,下识地理,四海之内,视如室家” (《将苑·将器》)。“夫行兵之势有三焉:一曰天,二曰地,三曰人。天势者,日月清明,五星合度,彗星不殃,风气调和。地势者,城峻重崖,洪波千里,石门幽洞,羊肠曲沃。人势者,主圣将贤,三军由礼,士卒用命,粮甲兼备。善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向者无敌,所击者万全矣。”(《将苑·兵势》)这真是将《周易》天、地、人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了。

  周易讲“数、理、相”的统一,“数、理”通过“相”表现出来。而“数、理”则和源本自然的“心”是同一的。正如陆九渊所说,“我心即宇宙,宇宙即我心”。而中国哲学的精髓也在把握一“心”,用来感通天地,感悟人生。

  正所谓“相由心生”

  周易的预测正是基于“心”所外现的“相”而作出的,是非常准确而科学的。但是,人的“心”却是可变的,“心”则“相”也会随着发生变化。故根据过去的相所做的预测便不会很准确了。

  但人的“心”又并非变化无常,有一定的稳定性,是有规律的变化。故周易在总体的规律上所做的预测是非常准确的。和天气预报相似,只能得其大概,不能得其细节。对细节的把握只能针对不远的时间段作出。

  但同时,也说明了另一个问题,算出的命并不能肯定必然的说明未来。命运的发展最终掌握在自己的手里。“相由心生”,真正自己努力摆脱命运的束缚,成了贵人,“相”也变成“贵人”相了。

  托孤堂

  明良殿

  武侯祠

  观星亭

  夔门

  瞿塘关,又名夔门,位于三峡奉节县瞿塘峡夔门山麓,是古代东入蜀道的重要关隘,自秦汉以来都是兵家必争之地。两岸高山凌江夹峙,是长江从四川盆地进入三峡的大门。因水势波涛汹涌,呼啸奔腾,令人心悸,素有“夔门天下雄”之称。

  汉时在此置江关都尉。214年,刘备攻打广汉未克,诸葛亮与张飞、赵云等率军自荆江逆江而上,占领此关,遂克巴东。后被蜀汉视为重镇。历代要取巴蜀,必先取得此关。

  瞿塘关,在瞿塘峡入口处,是长江三峡的西大门,又名“夔门”,在巍峨壮丽的白帝城下,是出入四川盆地的门户。杜甫在另一首诗中写道:“白帝高为三峡镇,瞿塘险过百牢关”。从白帝城向东,便进入长江三峡中最西面的瞿塘峡。它包括风箱峡和错开峡两段水峡,从白帝城到巫山县大溪镇(黛溪镇),全长约八公里,在三峡中最短、最为雄伟险峻。 “三峡束长江,欲令江流改。谁知破夔门,东流成大海”。陈毅同志这首气势磅礴的诗篇中写到的夔门,在瞿塘峡入口处。

  因为奉节古称夔州,所以叫它夔门,瞿塘峡因此也有“夔峡”之称。长江劈此一门,浩荡东泻,正如我国唐代诗人杜甫在《长江》一诗中所描写的:“众水会涪万,瞿塘争一门。”咆哮的江流穿过迂回曲折的峡谷,闯过夔门,呼啸面去。

  赤甲山因含有氧化铁的水溶液粘附在风化的岩层表面,此山土石呈红色,如人袒背,故名赤甲山。白盐山系因粘附在岩石上的水溶液,主要是含钙质,色似白盐得名。在灿烂得阳光下,赤甲山略显红色,白盐山呈灰白色,隔江相望,一个红装,一个素裹,可谓奇景。

  瞿塘关遗址博物馆位于瞿塘峡口左侧,与白帝城隔水相望。前临大江,后枕赤甲。从建筑到环境、从内容到形式,体现出一种大气魄、大境界,构成了一道独特的人文风景线。拾阶而上,首先映入眼帘的是中国文物学会会长罗哲文先生题写的瞿塘关门额和著名学者冯其庸先生题写的瞿塘关遗址博物馆匾额。门厅正壁,刊刻苏轼《滟滪堆赋》;其旁为魏靖宇先生撰写的《重刻滟滪堆赋碑记》,其文曰:

  东坡先生滟滪堆赋乃早年力作,巴渝名赋。方其赴京应试,取道夔府,登白帝以观八阵,游瞿塘而赋滟滪。滟滪虽有覆舟之险,亦有避危之用。舒缓江水,实为中流砥柱。余每读先贤之文,则思世路之艰。 苏子曰:“物固有以安而生变,亦有以用危而求安。”惊世之论,迄今流传。扬增新公亦云:“舟之覆不于瞿塘滟滪而于平流,车之覆不于孟门太行而于康庄,所谓危者使平易者使倾也。”老子曰:“夷道若颣。”皆此理也。行舟如此,为人亦然。如今截流筑坝,浪静风平,重刻坡公之赋于左。所望游瞿塘者不可不知平而不平之理,不可不怀居安思危之心也。是为记。

  登上瞿塘关遗址博物馆古炮台遗址,高峡平湖、夔门雄姿、白帝古城,尽收眼底,美不胜收。“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”魏靖宇先生历经六年寒暑,创办的瞿塘关遗址博物馆,是人们了解三峡、解读三峡、展望三峡的阵地。是对三峡文化旅游的一大奉献。

  (瞿塘关因为其秀美的景色和深远的文化内涵,自古以来便为众多的文人墨客青睐,以下节选了众多诗词中的若干句。)

  白帝城边足风波,瞿塘五月谁敢过。(《荆州歌》 李白)

  投荒万死鬓毛斑, 生出瞿塘滟澦关。(《雨中登岳阳楼望君山二首(之一)》 黄庭坚)

  瞿塘迤逦尽, 巫峡峥嵘起。 (《巫山》 苏轼)

  真阳峡袖君须记,个是瞿塘滟澦堆。(《过虎头矶》 杨万里)

  瞿塘隘处真重险,勾漏坡前又一滩。(《又二绝》文天祥)

  众水会涪万,瞿塘争一门。(《长江两首》杜甫)

  瞿塘峡口冷烟低,白帝城头月向西。(《杂曲歌辞·竹枝》白居易)

  寄语瞿塘江上贾,收帆好趁顺风时。(《已亥杂诗》龚自珍)

  长江三峡西起重庆市奉节县白帝城,东至湖北宜昌市南津关,全长193公里。因为峡谷从西至东主要分为三大段,分别为瞿塘峡、巫峡、西陵峡,所以总称为三峡。瞿塘峡位于重庆市奉节县境内,全长约8公里,以险著称。巫峡西起巫山县大宁河口,东至巴东县官渡口,全长约45公里,因巫山得名,两岸有巫山十二峰,以幽深秀丽著称。西陵峡在湖北宜昌市秭归县境内,西起香溪口,东至南津关,全长约66公里,以滩多水急而闻名。

  京剧《白帝城》是依据古典小说《三国演义》第85回“刘先主遗诏托孤儿……”改编的京剧传统剧目,故事叙述:刘备为关羽报仇与东吴交战,被陆逊火烧连营,兵败后驻白帝城,羞愤得病,不能痊愈,遣人至成都请丞相诸葛亮于病榻前听受遗命。第二年三月,自感时日无多的刘备召来诸葛亮,在榻前叮嘱后事,上演了一出感人肺腑的托孤戏码,四月二十四日(223年6月10日)病逝。《白帝城》,是京剧名家言菊朋、奚啸伯代表作,有独特演艺风格,表演细腻流畅,真切动人,凄惨中带有激情,耐人寻味。