严复晚年在福州（四）1919年元旦严复为三子琥在阳崎玉屏山庄娶妻， 11日为自己过67岁生日，13日到尚书庙行香，17日为重修尚书庙作“启募启” （《我的叔曾祖父严复》之六十九）

严孝潜

1919年1月1日（十一月三十），严复今天为三子“琥在阳崎玉屏山庄娶妻，台湾林氐。”

当天阳岐“天雨，然亲友至者不少，约三十席。”当时居住在阳岐的严姓族亲不过十几户，几乎全都来了。

严复的四孙女严停云（笔名：华严，台湾著名作家）在《吾祖严复》一文中，描术了当时迎亲的一些情节：“祖父在阳岐的‘玉屏山庄’里等著父親到福州城内楊桥巷去迎接新娘子。杨桥巷那儿，父亲陪母亲向挥泪不已的我的外祖母磕了头，大队人马这便笙筲鼓乐、浩浩荡荡的簇拥著花轿一路的向著阳岐乡迎神赛会般的游行著来。進了严宅，母亲像跌入另一个极其陌生的世界，脑子里迷迷茫茫的，只是哭，只是伤心离开娘亲的怀抱和娘家的窝。见了祖父磕了头后一切如何，人说玉屏山庄里摆开了三十一席喜筵，母亲却是全不知，倒不是日子久了不记得。”

1919年1月5日（十二月初四），今天严复在日记中记有“日来喘甚剧，精神萎顿，殊可虑也。新妇归宁，取龙涎香至。”

新媳妇当天从阳岐回福州城内娘家，并带龙涎香回来，时福州常用龙涎香来治喘病。

1919年1月6日（十二月初五），今天严复收到大儿子严璩的来信。

 1919年1月7日（十二月初六），严复在今天的日记中记有“新

妇归宁。流沙唐家姐来。十二点。”

1919年1月8日（十二月初七），今天严复在日记中记有“寄北后黄孟临师母台伏二十元，双挂号。”

台伏是当时福州使用的钱币。

1919年1月9日（十二月初八），今天是腊八节，严复在日记中记有“僧来放瑜珈焰口。寄黄孟临家伏廿元，并缄。新妇归宁，觅居在朗官巷。”

新媳妇在回福州阳桥巷归宁时，已在朗官巷觅到一个居处，即现在郎官巷20号的房子。

严复本想让严琥婚后定居阳岐乡中，但新媳妇娘家在福州城内楊桥巷，每次新媳妇归宁后回夫家，坐着轿子在田埂上前路遥遥的摇晃，天黑了，轿子两旁点上书有“严”字的大灯笼，颊上挂著揩抹不干的舍不得离开娘亲的眼泪。严复为了顾念新媳妇的孝思，决定搬到福州城内。

严停云在《吾祖严复》一文中，写道：“祖父是位极有爱心、体贴晚辈的阿家翁。阳岐住著，看母亲天天思母落泪，加上有一回夜半，一位祖父的堂弟不知道为什么竞来屋后想撬门而入，被两个由萨镇冰上将派来保护祖父的卫兵捉著。这原是一场虚惊，但可把母亲赫坏了，所以，只不过两个星期左右的光景，祖父安排好一切，带着父亲和母亲从家乡搬到福州城内来。”

1919年1月11日（十二月初十），今天是严复的生日。

阳岐严姓族亲和亲朋故友为他做寿。他在玉屏山庄家门口搭了一个戏台，请来闽剧戏班，连续演戏三天。因严复自1893年与叶大庄一同回乡后，有25年多没有回来，乡亲们都想看他，所以严复长时间站在大门口台阶上，频频向乡亲们拱手，表示谢意，乡亲邻里凡是送“太平面”的，均设宴招待。福州风俗生日要送“太平面”，“太平面”包括有福州线面和鸭旦，福州线面细而长，寓意长寿，鸭旦是由鸭子所生，鸭子会浮游在水面上，因福州是水乡，多江河池塘，寓意在水面上会安全平安，俗称“太平面”。

1919年1月13日（十二月十二），今天是阳岐尚书庙所供奉的尚书公陈文龙的生日，严复特意到尚书庙行香。

1919年1月15日（十二月十四），严复今天“为廉璠作缄。”

廉璠也叫廉官，为严复族兄严观海之子，名严瑜（伯敬、家谟）。

1919年1月16日（十二月十五），严复在今天的日记中记有“接嘉井电，致送汽车。”

1919年1月17日（十二月十六），严复在当天的日记中记有“观澜与伯勋争执粪楻位置。”

住在“大夫第”前座的严观澜和住在“大夫第”后座的严伯勋因两家的“粪楻”位置发生争执，“粪楻”是用来贮存粪便的大木桶，有一人多高，时在“大夫第”后座的南侧的“外坊”旁，有一空地供两家放置“粪楻”使用，并建有厕所。

严复今天应乡人请求，倡议重修阳岐“尚书祖庙”，并“为尚书庙作启募启。”

严复后来曾写信给四弟观澜说：“尚书公庙为阳岐通乡所讬庇。吾草草归来，家仅中赀，心以为破损如是，实为通乡大耻，故特草启捐赀，提倡修整。”