念茲在茲的要去付諸實踐


         牟宗 三先生曾講,古希臘“哲學”的原意是康德所規定的“實踐的智慧學”。什麼叫做“智慧”?“嚮往最高善”才叫做“智慧”。

一般人都知道哲學是“愛智慧”,而所謂“愛智慧”之“愛”即是“衷心地嚮往那人生最高之善,而且念茲在茲的要去付諸實踐”的那種愛,所以,希臘“哲學”之古義,康德名之曰:“實踐的智慧學”。

這個詞語用得很恰當。但這樣的哲學古義,在西方已經被遺忘了,現在的哲學只剩下高度文明下的語言分析,講邏輯變成應用電腦,這其實不算是哲學,只是哲學之淪落為技術。若要進入哲學之堂奧,就必須有以上所說的“愛智慧”,“嚮往最高善”之嚮往。

我認為牟宗三老先生是悟出了哲學的真諦的:真正的哲學家都是他提出的哲學思想的踐行者,而不是口是心非的偽君子。

人們都說熱愛生活,其實“生活”也是被個體的認知所規定的,什麼是可熱愛的“生活”可能有萬千定義,於是生活的複雜化就從這裏開始。

我們今天講要追求共同的事業理想,也就是要追求一種共同的“生活”,所以我們首先要把共同的“生活”明確的定義化,然後按照這個定義去尋找那些願以長久依循這個定義的生活的實踐者。

在尋找的過程中,要堅決地排除那些口是心非的、虛情假意的臨時依附者。

怎麼去辨別呢?去共同生活,在共同生活中的事件中其實可以一眼可知,因為生活的態度在真情實意的環境是不可能長期偽裝的。

2021年8月29日