作者文章归档:王学秀

王学秀,男,1965年10月生,山东青岛人,南开大学商学院副教授,历史学硕士,管理学博士,南开大学商学院《南开管理评论》编辑部主任、南开大学商学院企业文化研究中心秘书长、中国注册企业文化管理师认证专家委员、“企业文化师”国家职业标准起草组成员兼《企业文化师》教材副主编。
主要研究方向:企业文化理论及操作、中国文化与管理思想。主讲课程:企业文化理论、企业文化实务操作。
近年来出版著作3部,发表文章30余篇,主持和参与国家及省部级课题6项,主持企业咨询横向课题13项,主要从事企业文化设计、文本制作、推广实施等方面的工作。
在实践方面,近年来服务过的企业包括中远散货运输有限公司、招商银行、将军投资控股公司、上海港机重工有限公司、山东济发集团、中国印钞造币总公司、天津电力建设公司、中国电力规划设计协会、河间电力局、天津长芦盐业集团公司、山东海龙股份有限公司、济南东港安全印刷股份有限公司、金士力佳友公司、神华集团神东电力公司、葵花药业集团公司等企业。
主持交通部“交通文化课题”之子课题“航标文化研究”,参与建设部政研会课题“房地产行业文化研究”。担任山东济发集团、天津电力建设公司、葵花药业集团公司、济南房管局行业文化建设课题等企业文化顾问。
2003-2005年,参与中国企业文化促进会与国家劳动人事部共同举办的“全国企业文化管理师”认证培训工作,作为核心主讲教授,在北京、上海、深圳、昆明、成都、济南、天津等地讲授29次共600余学时。
2005年至今,参与国家劳动与社会保障部“企业文化师”国家职业标准制订工作,担任标准制定专家组成员,《企业文化师》教材副主编,1-5期培训主讲教师。

道德•正义•公益营销


  接到《新的》约稿信时,正在重读亚当·斯密的《道德情操论》。既然公益营销包含着道德的成分,就想以《道德情操论》中的一些经典篇目的题目和内容为指引,谈一些对公益营销的看法。

  1.论正义和仁慈

  斯密将仁慈和正义做了明确区分:仁慈是不受约束的,仅仅缺乏仁慈并不会受到惩罚,因为这并不会导致真正确实的罪恶;但它可能引起人们的失望,并由此激起人们的厌恶和反对。还有一种美德,对它的尊奉不取决于我们自己的意愿,它可以用压力强迫人们遵守,谁违背它就会遭到惩罚,这种美德就是正义,违背了它就是一种伤害。

  企业是一个赢利组织,其追逐利益过程中可能产生的非正义行为,由...

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《社会正义要素》读书笔记


伦纳德·霍布豪斯著于1921年的《社会正义要素》,是西方政治哲学的经典著作。在这本书中,霍布豪斯承接其在《合理之善》一书中的诸多观点,对政治学的一些基本问题进行了探讨,如和谐与无政府状态和专制相对立、自由应以和谐为基础、权利和义务是社会福利或和谐生活的条件、民主蕴涵着自由等等。细读该著作,确能使人收益良多,其长夜暗火般的警示与指引,将为我们开启公共管理和企业管理的诸多困惑之门。兹将著作中一些精彩观点抄录如后。
(1)各种社会制度和政治制度本身并不是目的,它们是社会生活的器官,是好是坏,要根据它们所蕴涵的精神来判定。
(2)社会的理想不是在求索一种完善而没有变化的制度性的...

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“管理学在中国”研究:概念、问题与方向


  学术界对中国管理和管理学问题的关注,是随着中国改革开放、经济发展和国际竞争力的日益提高而发生的。从总体情况看,上世纪80年代之后的20年,学术界对中国管理问题的关注大多集中在对中国古典管理思想的挖掘和阐释上,显示了中国学者关注本土管理思想的敏锐性。与此同时,一些对中国企业发展尤其是失败问题进行探索的成果也屡见发表,但是这些成果往往因学术界传统认为的“学术性不强”而没有引起学界更多的关注。进入新世纪以来,随着国际学术交流的强化和中国学者学习西方研究方法的热情日高,参照西方实证研究方法和基本假设,对“中国情景问题”的研究逐渐增多,并似乎成为...

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某公司企业文化建设的形势与任务


  (一)企业文化建设面临的形势

  虽然公司企业文化建设有一定的基础,但总体来看任务还是相当繁重,形势还是比较严峻,企业文化建设工作可谓“千头万绪”:

  1.在战略发展层面。公司发展过程中积累了许多好的传统,也有一些不良现象,面临新的战略任务,我们要弄清楚对于这些旧有传统的扬弃问题。随着公司新发展战略的展开,需要着力培育的新文化要素有哪些?如何培养?现实路径是什么?

  2.在管理创新层面。公司的发展过程就是管理持续创新的过程,其中的关键问题是,用怎样的理念来引导管理创新?管理创新之后企业整体运营的基本态势是怎样的?在新的管理实施之后,文化将...

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航标与航标文化:兼答友人


  “航标文化”研究是本人承担的交通部“交通文化研究”课题的一个子课题,课题成果已由人民交通出版社出版。

  的确,在现实生活中,我们离航标是比较远的,因而对两位友人李先生和白先生提出的问题十分理解。为了准确解答航标和航标文化,在此将课题组袁同凯教授撰写的“航标与航标文化”部分文稿发表,请诸君参考。

  在航运、渔业领域之外,许多人对于航标的概念是模糊不清的,即便是那些偶尔在内河或海域上看到航标的人,也不能确定它们到底是些什么东西。根据《中华人民共和国航标条例》的界定,航标是“指供船舶定位、导...

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从航标文化看物质文化


  作为物质文化研究的重要组成部分,航标文化的研究重点是就航标这样一类物质,从其产生、发展、使用和社会功能等方面探讨航标文化的基本定义、概念和范畴等等。在进行这一课题研究的过程中,我们首先注重了对于物质文化这样一个对研究具有指导和决定性意义的词汇的理解。

  一、结合航标文化研究对“文化”的基本理解

  “文化”是所有社会科学都关注的核心概念,但是,正是因为这样,学界对文化的定义可以说层出不穷,由于研究文化的视角不同,学科背景也都不一样,因此造成了文化研究中对文化的概念难以达到共识。在进行航标文化研究过程中,我们首先遇到的问题,...

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从BBS看企业文化:青岛网通公司的案例


  从理论上讲,企业的沟通方式有多种多样。随着计算机和网络技术的发展,网络沟通成为企业内部沟通的重要渠道。这其中,企业网站的BBS由于其及时、快捷、互动和相对自由,就成为一种重要的沟通渠道。但是,从企业现实情况看,成功地将BBS作为企业内部沟通渠道的企业还并不多见。而BBS的存在,又在一定程度上反映和折射着企业文化的形态,其中的许多问题十分值得探讨。本文试结合青岛网通的案例对相关问题略做分析。

  一、BBS是企业沟通机制和企业文化建设的良好渠道

  在现实的管理实践中,虽然很多企业的网站都有BBS功能,但是由于这一沟通形式的独特性,也伴生了许多新的问题,比如,很多企业没有认...

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价值观驱动的企业文化


  在“利益驱动的企业文化”中,我们从利益及其相关制度设计对企业文化变革的作用进行了阐述。在这里,我们使用的是古典经济学的“经济人假设”理论。尽管“经济人假设”理论自产生之日起,就遭到了各种各样的质疑和诟病,但是,我们依然认为,它是人性分析和组织人行为分析的基础性理论。也就是说,作为分析企业文化这样一种群体行为与思维模式的逻辑起点之一,利益机制是必不可少的。许多企业在企业文化建设中的问题,可能恰恰在于将企业文化拔高到“价值观”层次而忽视了利益机制。

  我们说利益机制是企业文化建设的逻辑...

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关于传统文化与文化传统的辩析


  无论从理论意义还是实践价值看,文化都是一个非常深刻和宽泛的范畴,因此常常引起歧义。同时,无论从价值观还是思维模式看,文化的观察和测量都有极大难度。所以,文化的研究或者说文化对现实社会和群体的影响,更多地要从对一个群体绵延已久的行为来考量,这就涉及了对传统文化与文化传统基本概念的区分问题。在这里,我们需要考虑的问题是,对现实中的行为个体与群体发生作用的“文化”到底是一个什么样的状态?是传统文化?还是文化传统?抑或是别的什么东西?这样一个命题并不是无病呻吟,而恰恰是我们理解文化对管理价值观产生影响的一个基本思想出发点。因为在现实中,我们往往以传统文化来替代文化传统...

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经典思想家关于文化传统的观点


  “几千年前,亚里斯多德曾经指出,一个社会的政治组织取决于它的人民的伦理观念。”[1]从理论意义上讲,企业管理活动从属于人类的经济活动范畴。自亚当·斯密开始,文化与伦理(传统)与经济发展的关系问题一直是包括多个学科的学者的研究重点。

  一、马克斯·韦伯的新教伦理与资本主义精神理论

  马克斯·韦伯是德国著名的社会学家、历史学家、经济学家,他对于东西方文化和历史的比较研究以及对经济、政治、法律、宗教和艺术的综合研究,尤其是在组织社会学方面的研究,使他在社会科学说史上占有重要地位。本部分要介绍的是他著名的《新教...

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