作者文章归档：黄磊
房龙说过：“排除思想霸权，实行最大限度的宽容，只对不宽容的行为不宽容。宽容——容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解耐心公正的容忍。”
我认为，容忍为一切自由的根本,没有容忍,就没有自由。
自由是有限度的，没有绝对的自由，只有相对的自由。
在宗教自由史上，在思想自由史上，在政治自由史上，我们都可以看见容忍的态度是最难得，最稀有的态度。人类的习惯总是喜同而恶异的，总不喜...
元封三年，司马迁三十八岁时，正式做了太史令，有机会阅览汉朝宫廷所藏的一切图书、档案以及各种史料的机会，他一边整理史料，一边参加改历。等到太初元年，我国第一部历书《太初历》完成，他开始动手编写《史记》。
天汉二年，李陵出塞攻打匈奴战败被俘，司马迁替李陵说了几句解释的话，触怒了汉武帝，把他投下监狱，第二年汉武帝杀了李陵全家，处司马迁以宫刑。宫刑是个大辱，污及先人，见笑亲友。司马迁在狱中，又备受凌辱，“交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息。”几乎断送了性命。但他为了完成《史记》的写作，忍辱负...
曾见过一句话“君子和而不同，小认同而不和”。
君子之和，是要承认矛盾存在的客观性和不同意见的合理性。君可则献其否，君否则献其可。君臣之间，允许存在不同看法不同意见，在彼此充分发表各自意见的基础上达成“和”，才是国家政治的应有状态和理想境界。
而同，则相反。同，否定不同，回避矛盾，不允许不同意见，不同认识的存在及发表。同是为利益而谄媚君王，不说实话，影附响...
孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。相传所收弟子多达三千人，贤人七十二。为春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣、万世师表。曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
孔子思想、学说的精华，比较集中地见诸于《论语》----二十篇，一万一千余字。书中阐述了儒家思想的核心内涵----仁。“仁”是一切理...
清明，祭祖。
每到清明，心里总会一阵落寞悲伤。看着父亲把奶奶的骨灰从殡仪馆里取出来，在山上找一片清净的地方，打扫打扫，扯掉杂草，铺上干净的布，把骨灰盒放上，把阳伞遮上，把祭品放上，周围插上燃着的香，烟火缭绕。若是小的时候，还会在一旁的松树上挂一串鞭炮，点着，噼啪作响。然后开始拜祭。
殡仪馆的旁边就是火葬场，每次路过，心里总会有恐惧与不安，总会想起那一次，看着火葬场里那大大的烟囱，往外冒着烟，幻想着里面发生的事情，死去的人，就这么入火，再也没有这个人的存在，只剩下遗忘……怎么也停不下来，我对死亡的想象。死亡的恐惧便从那时候起，就再也无法消失。
死亡，从...