作者文章归档：丁建峰
讨论，而不辩论
2010年5月17日 周一 10:34:22
和人辩论，要特别小心。在辩论中，思想贫乏的人可能会把你同化——你在论证自己的观点的时候，会不知不觉受到他的潜移默化，例如，把他的一些不证自明的前提当做你论证的前提，或者，沿着他论证的方向去反驳，于是，在辩论的过程中，你思想的隐含的丰富性就被你自己亲手阉割了。
这就仿佛一棵树，树干被虫子咬了个洞。它本来可以向天上、向四面八方舒展开去，但现在，树必须全力对付这个小小的洞，于是它的树干上就长了一个丑陋的大瘤。
真理，有时不是越辩越明的——命...
有悲无智，是曰凡夫。
悲智具足，乃名菩萨。
我观仁等，悲心深切。
当更精进，勤求智慧。
智慧之基，曰戒曰定。
如是三学，次第应修。
先持净戒，并习禅定。
乃得真实，甚深智慧。
（峰按，以上序章。点明为学次第，精简明澈，发愿起于悲心，而归于智慧）。
犹如莲华，不著于水。
断诸分别，舍诸执着。
如实观察，一切诸法。
（峰按：惟有断诸分别而能舍执著者，方能如是观，如是行。行者无惧，观者无忧。）
心意柔软，言音净妙。
以无碍眼，等视众生。
（峰按：心意柔软则能体贴人，言音净妙则不伤害人。意粗性躁，一事无成；心平气和，千祥骈集。此即甘地所说之“阿希姆萨...