作者文章归档:宋公明

是强国论坛的宋公明

为党分忧还是为党增光?――为记念七一而写


为党分忧还是为党增光?――为记念七一而写

 

 

宋公明

 

 

看到“党员要为党分忧”这个口号,颇不以为然。党员和党是什么关系?党是由党员组成的,党的命运就是党员的命运,党有忧患谁来承担,当然是全体党员来承担。不是要求党员为党承担而仅仅是分忧,有把党员和党分割开来之嫌。分忧是分担别人之忧,岂不是置身于党外了?每个党员入党时都宣过誓,党章对党员的义务也有明确的规定,因此承担党的忧患是应当是每个党员义不容辞的法定义务。共产党员就要专捡重担挑在肩。

 

 

即使是民主党派和党外人士,如果中共...

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从吃河豚说到炒股是否光荣


  中国有句俗话,叫“拼死吃河豚”。河豚鱼是很鲜美的,据说还有治疗胃病的功效,因此很是让好吃的人类垂涎。但是河豚鱼又有巨毒,而且无药可解,弄不好吃了就要死人,所以想吃就要冒生命的危险。过去鱼民打到河豚鱼,只是自己吃,从不邀请别人同享。这不是小气,而是怕吃出了人命无法交待。如果有人想吃,你自己坐下吃就是,但是吃死了你自己负责。解放后,国家严格禁食河豚,在没有找到可靠的处理方法之前,这是必要的,是对人民生命负责的态度。不过话又要说回来,吃河豚并不一定就会中毒,中毒的风险是有的,但是只要处理得好,就不会中毒,所以总是有些胆大的喜欢冒险的人,就是不听禁令,就是要吃河豚,不...

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先跑老师和喂奶政委是否体现了同一种普世价值?


先跑老师和喂奶政委是否体现了同一种普世价值?

 

 

宋公明

 

 

看一个人,不能只看一时一事。对于地震中不顾学生自己先跑的那位老师,也应当如此。据说,此人也是北大毕业,干过不少行当,经历颇丰,在教学上似乎也有点门道。因此不能因为他的一次先跑就把这个人完全否定。从以人为本和与人为善劝人向善的角度出发,对事不对人,也不应对其进行人身攻击和贬损其人格。

 

 

一个人在一生当中,难免会犯错误,会做错事情。在地震突然袭来时,一时惊慌失措,不顾一切逃命,这也是可以理解的。但是问题在于事情过后,不是检讨自己行为与教师身...

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为何取名不能叫赵C?---对全国首例公民讨要姓名权案的分析


为何取名不能叫赵C?---全国首例公民讨要姓名权案的分析


  

宋公明

 

 

据报导,取名“赵C”的江西鹰潭市月湖区男青年,申办第二代居民身份证时被告知:“赵C”进不了公安部户籍网络程序,不能继续使用。今年14日,赵C向月湖区法院提起行政诉讼,成为全国首例公民讨要姓名权案。

  66日,月湖区法院一审判决赵C胜诉。

  法院:姓名“赵C”符合法律规定和国家标准

  月湖区法院副院长毛晓文介绍,法院支持“赵C”诉求的依据主要有三:

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做鬼幸福,何不同去?


做鬼幸福,何不同去?

 

 

宋公明

 

 

有道是“灾害,是记者的美餐,是明星的舞台,是干部的机会,是文人的素材。”

 

 

从客观上说,确实是如此。每当有灾害,即使是战争,记者也会蜂拥而至,抢着在第一时间发回报导,让大家在千万里之外也能及时了解,这当然是好事。当然,记者的立场不同,视角不同,对同样的事实,也会有不同的取舍和报导。但是记者抢新闻,也都要遵守职业道德,不能干扰人家的抢救工作,也不应给灾民造成伤害。在这次地震灾害中,确实有不少记者不顾自身安危深入现场发回大量报导,让人们了解...

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中华简明实用管理学


 

中华简明实用管理学

 

    

 

前言

第一章   绪论

第二章   管理行为论

第三章   行为控制论

第四章   系统论

第五章   差错控制论

第六章   事故控制论

第七章   信息论

第八章   腐败控制论

第九章   人才论

第十章   管理心理学

结语

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科学技术和生产力的哲学关系。


  科学技术和生产力的哲学关系。

  科学技术是第一生产力,这句话已经说了多年,过去一直以为是真理。但是,现在有人提出了质疑,认为科学技术不是生产力,更不是第一生产力。

  1、作么是科学?

  要说明科学技术是不是第一生产力,不如先弄清什么是科学技术;而科学和技术又是两个不同的概念,所以要分开来分析,先说什么是科学。

  科学是探寻、发现,掌握事物客观规律之学。科学分自然科学、社会科学和哲学。自然科学中有物理、化学、生物等各种学科;社会科学中包括法学,政治学,历史学等学科;哲学则是研究包括自然和社会现象普遍规律的科学。

  科学的每一个组成部分&mdash...

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实事求是的哲学意义


实事求是在哲学中是什么地位?实事求是并非毛泽东的发明,也不是马克思,列宁的发明.实事求是的思想在中国早就存在.最早提出的是汉代的班固,后来长沙有个什么书院,某古人的题字就是实事求是四个大字.如果说实事求是是毛泽东哲学思想的精髓,那么这个精髓就不是来自马列,而是来自汉代的班固。那么这个精髓在早在马克思诞生之前就有了,这不是荒诞得很吗?

 

实事求是的思想在封建社会就产生了,作为方法论,谁都可以接受.

 

大家都是从实事出发去,但是结果却大不一样.为什么呢?从1840年起,中国人民反帝反封建的斗争,求了...

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关于真理的阶级性


关于真理的阶级性

 

真理是否具有阶级性?长期以来争论不休,有人说有,有人说无,针锋相对,莫衷一是。

 

其实要争论真理是否有阶级性,首先要搞清楚什么是真理。对真理的理解不同,就没有了标准,争来争去,自然不会有结果。

 

真理有主观客观之分,有相对绝对之别。客观真理是指事物内在的规律性,它是客观的,不以人的意志而改变的,在人类出现之前就已经存在,例如天体运行的规律,与人类的思想认识无关,所以客观真理是没有阶级性的。

 

人类的认识只能是相对真理,无数相对真理的总和才是绝对真理。从客观变为主观,总是不完全的不彻底的。因此,客观真理只存...

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人的错误思想是从哪里来的?


人的错误思想是从哪里来的?


宋公明



   
毛泽东写过一篇《人的正确思想是从哪里来的?》,指出人的正确叫想是从实践中来的。
   
那么,人的错误思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是;是自己头脑里固有的吗?也不是。人的错误思想也是从实践中来得来的。 唯物辩证法告诉我们,对立统一的规律是事物发展的根本规律,任何事物都具有两重性。实践和认识也同样具有两重性。人的思想包括正确和错误两方面,它们都是来源于实践。

实践是认识的源头。认识从实践出发,有两条道路,一条通向正确,一条通向错误。认...

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