作者文章归档：赵焰
原载《新民周刊》2010年第4期
撰稿·林东林
这个荒于诗书的大老粗和精于诗文的建安雅士，倒是不乏相似之处，即都可堪任“治世之能臣，乱世之奸雄”，而事实上，以袁世凯的权变和才干、处变不惊和处惊会变，他亦早晚会是曹操第二。
近现代以来，无论庙堂还是坊间，都对袁世凯言必恶声。在他的盖棺论定中，亦总少不了三大罪名:戊戌告密、背叛民国和洪宪复辟。其中更尤以戊戌年间，袁世凯出卖谭嗣同向荣禄告密，以戊戌六君子的一腔热血染红自己的顶戴花翎这一节为世人所唾弃。
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亳州成为中药材之乡，跟华佗是很有关系的，因为华佗在民间的名气太大，人们对于亳州的制药当然会另眼相看，慢慢地，亳州就成为药都了。现在，在亳州，有一个华祖庵，也就是华陀纪念馆，坐落在市中心，里面存放着一些据说是当年华佗所用的医疗器械，有不少，是现在出土的。出人意料的是，华陀如此一个神医，给后人留下的资料却非常少。虽然史载华佗发明了 “麻沸散”、“五禽戏”等，但由于种种原因，都失传了。现在遗留下来的，都是后人的开发和附会。即使是华佗的身世，也显得莫衷一是，大都只是一些淡若星光的传说。据说，华佗年轻即开始行医，走遍徐、豫、青、兖等州县，后来又曾拜治化道长为师，学得医学绝技。从而变...
如果单就个人私德来说，袁世凯还是有诸多可取之处的。袁世凯算是个有情有意的汉子，他对自己的亲属家人，对自己的朋友和部下，可谓忠诚有信。袁世凯是个有名的大孝子，无论是对生父袁保中生母刘氏，还是对养父袁保庆养母牛氏，一直以孝为先。年轻的袁世凯赴朝鲜后，尤其挂念身体多病的母亲，每隔一段时间，袁世凯就要写封家信回老家嘘寒问暖，细心地询问母亲的生活和身体情况，交待一些注意事项，如春后不可多脱衣服，不可多喝茶，不可多吃热性食物等细枝末节，并且经常捎钱物分送家人。1885年3月袁世凯从朝鲜请假回河南，养母牛氏居陈州，生母刘氏居项城袁寨，袁世凯就在两地之间奔波，二老都十分满意。1891年，牛氏病重的消息...
赵焰
在我看来，这位出生于安徽颍上的一国权臣，应该是中国历史上一个最被低估的人。
与老子一样，管仲也算是孔子的同时代人。不过，管仲显然要比孔子大很多，按照时间的推算，孔子出生的时候，管仲已经逝世数年了。如果把管仲与孔子进行比较，更可以看出管仲的不凡了。孔子虽然在《论语》中自夸：“如果谁用我执政，期月而已可也，三年有成。 ”但事实呢，似乎不像孔子想象得容易。孔子五十二岁那一年，受鲁国国君重用，三年之后孔子离开鲁国的时候，根本没有出现三年有成的局面，相反，因为杀了一个少正卯，限制了鲁国的思想自由，也影响了鲁国的经济发展。...
《易经的奥秘》 曾仕强著
《驻京办主任》（4） 王晓芳著
《风雨张居正》 郦波著
《目送》 ...
在流动的历史中，寻找人性的支点---《晚清三部曲》读后感
于继勇
以随笔的手法写晚清三位著名的人物，是赵焰老师的一种创新。更关键的是，赵老师选择的这三个人物，在现有历史的评价上，要么是“卖国贼”，要么是镇压农民起义的“刽子手”，要么是开历史倒车的“大坏蛋”。时过境迁，如何重新曾国藩、李鸿章和袁世凯，三位串起中国近现代历史一百多年时光的人物，不但要以与时俱进的精神，还要以人性的角度解读。因为历史是流动的，是鲜活的，那种“非此即彼”或“非黑即白”的观点，不但不科学，而且经不起推敲，一分为二的看问题，不偏执，不偏颇，不带有阶级观念的历史，我们的观点将更丰满，也更全面，也更接近事件和人物的真...
这是一篇来自“当当网”的评论，转一下，作为资料留存，谢谢作者大清皇朝
看完赵焰的“晚清三部曲”，《晚清有个袁世凯》是最后一部，颇有感触。
说到中国近代史，绕不开曾国藩、李鸿章、袁世凯这三个人，百年历史如过眼云烟，在意识形态之争比较淡薄的今天，似乎可以回过头来相对客观地看待这三位近代历史上的风云人物，有关这三个人的书汗牛充栋，批者有之，赞者有之，更多的是脸谱化的非左即右、非黑即白，然而系统深入地从思想上、从大历史的背景上、从辩证的角度上去客观地分析研究的作品似乎并不多，赵焰的“三部曲”就是这样的一套好书。
当前的历史读物大概可以分为四种类型：一是高高在上普通人难以仰及的历...
——读赵焰新书《晚清有个袁世凯》
www.sc168.com2010年04月18日来源：珠江商报作者：
文/李寅初
