作者文章归档：盛洪
我们要从其他文明那里学习什么？
北京天则研究所所长 盛洪
如果我们没有传统文化根基的话，我们的精神遗产就会被丢掉，社会就会不平衡，中国社会也是会有麻烦的。
西方近代以来是依靠器物上的优势向全世界扩张的，但也应清楚认识到，西方近代以来在精神层次上的东西也是很多的，有他们的哲学、他们的宗教。但对西方的宗教，是中国人理解不多的，包括很多我们在西方学习、居住了很长时间的留学生，有时对西方的宗教都是一无所知，或者理解得非常浅。实际上宗教在西方人的生活中的位置非常高，它对西方世界的贡献是非常大的。如果没有宗教，仅靠科学和民主是不可能使西方崛起的。这是需要认识到的。反过来...
实力与道德
北京天则研究所所长 盛洪
从更长远的角度来看，保证利益的最好方式是讲道德
中国古代对统治的理解、对国家的理解和西方的理解是不一样的。我们总讲西方国家理论，比如社会契约论通过投票授权的理论、暴力论等等。但中国还有另外一套东西，比如荀子关于国家的讨论，他就讲：君者，善群者也。意思是作君主的人是善于把大家团结在一起的人，是给大家提供公共服务的人。这与社会契约论和暴力论是不一样的。由此看来，中国在很早就对一个国家的形成，一个社会的形成有另一种解释。这是除了用暴力、用power统治...
万亿地租流失，“国有”徒有其名
北京天则研究所所长 盛洪
首先我想表达的是，在中国现在的主流文化中，国有土地是一个漂亮的概念，但是徒有外表，大家会因此产生误解。
为什么1982年宪法规定了“城市的土地归国家所有”获得了通过？为什么现行的《土地管理法》第43条规定，“任何单位和个人进行建设，需要使用土地的，必须依法申请使用国有土地”？第三个例子，这次国土资源部的“修订草案”中增加了“商品住宅建设应当使用国有建设土地”。这和“国有土地”这个概念很漂亮有关。大家假设一旦归为国有，大家都会受益，使用国...
盛洪: 在动态中改革国有企业
中国资产新闻报道，如何改革国有企业，决策层和经济学家的共识是，建立现代企业制度，进行公司制改组。但是，从1994年提出这一目标到现在，虽然大多数国有企业已经转变成公司制企业，但实际上仍是换汤不换药，其基本的运作方式还是传统的国有企业那一套。
作为一位制度经济学家，盛洪一向强调企业产权变革的重要性。他说，国企改革似乎迟迟未能见效，说明我们在“怎样改”上有问题，这就是我们总是去静态地看待改革。事实证明，这种改革方式导致的只能是表面的形似。
目前国企改革中存在的问题
改革是为了解决问题，不是为了改革而改革，也不是为了变...
从通钢老总被殴致死谈国有企业改制（二）
------改制不能损工人合法既得利益
当工人感觉到自己的利益受到侵犯，就可能采取一些暴力手段解决问题，代价就非常大了。
理财一周报：在国企改制中，除了国资委有话语权，国企职工...
构成土地产权的有两个要素，一是产权保护。因为存在着侵犯产权的暴力行为，所以需要用公共资源提供保护产权的服务。第二方面是土地的稀缺性，在上古时期土地非常丰富的，但是现在随着人口密度增加，经过大家的开发，土地变得越来越稀缺。这是土地价格上涨重要因素。
第二，对土地的权利（力）包括产权概念和主权概念。对土地的主权是领土的概念，是国家对土地空间提供的保护，同时享有征税权。这就是“普天之下，莫非王土”的意思，国家不是最大的地主，而是对土地有征税权的主体。产权是因土地的稀缺性而产生的权利，表现为收租权。从这个意义上来讲，“土地国有&rd...