作者文章归档:王之子

来交流学习,探索真理。

究竟什么是西方民主?


 

 

      一直以为三权分立、普选、军队非党化就是西方民主。看了千千万万反对西方民主、妖魔化西方民主的文章与帖子,反对西方民主的核心就是反对三权分立、普选、军队非党化,妖魔化西方民主的核心也是三权分立、普选、军队非党化,自然而然就把三权分立、普选、军队非党化看成西方民主了。

       近来了解到一些伊朗的情况:伊朗一直坚持“既不要西方,也不要东方”的革命口号,阿亚图拉穆塔赫里在其著作中阐述了伊朗“伊斯兰民主...

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反对忽悠妖魔化自由民主比叛徒流氓可恨可耻


 

       ( 在中青论坛看到这个帖子,作者注明同意转载,特转来本站。)

        红岩中的蒲志高,因为贪生怕死而成为出卖江姐的叛徒。反对恐吓忽悠妖魔化自由民主的人,为了一己私利背叛革命誓言,亵渎烈士英灵,篡夺革命成果,比叛徒可恨,比流氓可耻。不是想骂谁,而是希望以此树立起高尚政治道德诚信,建立起政治清明社会制度。

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再接再厉,争取反民主更大胜利


       利用泰国民主乱象、东盟峰会被取消,大家发了很多帖子来大规模妖魔化西方民主。很好,成绩值得肯定。但是要提请大家注意了:
      批泰国民主乱象,批评泰国照搬西方民主模式,千万不要提到文革、反右、大跃进等字眼,否则一对比,傻子也知道泰国民主乱象就是好。
      对比是最好的证据,最有说服力了。发帖妖魔化民主一定要注意了,千万不能让读帖者有联想的可能,有联想就有对比,有对比就有优劣。你要发帖妖魔化民主,就不能念叨朝鲜式民主,就不能...

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都来对号入座:臣民·屁民·公民


       被强迫臣服的就是臣民,被强迫信仰的就是屁民,被强迫守法的就是公民。

 
        传统封建社会,臣民都是强迫臣服的。臣民必须无条件效忠于皇帝,无条件效忠于皇室家族。“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”臣民社会只有两种人:顺民和逆贼,不是顺民就是逆贼,不是逆贼就是顺民,效忠于皇帝的就是顺民,不效忠的就是逆贼。在臣民社会结构中,每个人都不是独立的个人,存在一种人身君臣依附关系,皇帝高高在上,其他皆为其“臣民...

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朝鲜特色之一:至高无上的劳动党



 

 

     朝鲜劳动党:成立于19451010日, 总书记是金正日。劳动党宣称自己是朝鲜工人阶级和劳动群众的先进组织,除朝鲜劳动党外还有两大政党,分别是:朝鲜社会民主 1945113成立,委员长金英;天道教青友党,194628成立,中央委员会委员长委员长刘美英。按照朝鲜官方的说法:实行朝鲜劳动党执政兼与朝鲜社会民主党和天道教青友党等民主党派合作的政党制度。实际情况是朝鲜社会民主党 、天道教青友党承认朝鲜劳动党的老子党地位,全盘接受劳动党的路线和政策。可以说朝鲜劳动...

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伪共和国的三大特点


 

   
        在现代世界,虽然仍不乏专制独裁统治,但明确表示自己不实行民主共和政治的国家已经寥寥无几。即使一些明显专制独裁的国家,也挂上了“民主共和”的旗号。如何辨别那些披着共和国外衣的伪共和国?请看伪共和国的三大特点。


     一、寡头政治


      寡头政治是指政府的大部分甚至全部政治力量由一小部份社会人士所有效地掌握着,后通指...

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反对普世价值背后的罪恶:实用爱国主义



 

                  实用爱国主义所谓的“爱国”只不过是大庭广众之下堂而皇之的口号而已,就是披着爱国主义的外衣谋取自身利益的最大化(哪怕损害国家利益、民族利益、人民利益也在所不惜),实用爱国主义就是利用爱国主义的伪装来博得民众的支持,实现自身利益最大化(与国家利益无关甚至损害国家利益)。

             一段时期以...

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十字路口的中国:堵还是疏?



 

 

 

 

 

 

 

治水的堵与疏

 

 

 

 

 

 

 

鲧治水采取的是用石块和泥土筑坝挡水的办法。结果是形成了水涨堤高,堤高水涨的恶性循环。鲧治水九年,没有取得什么成效,却耗费了大量的人力物力,水失败被杀。他的儿子大禹继续,他采用了一种新方法——变“堵”为“疏”,并用实践证明了它的有效性,取得了成功。
鲧用堵的方式治水,甚至动用...

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批判太监式爱国


爱国是一个神圣的词语,真正的爱国必须超越党派、宗教、地域、年龄、性别等限制,与此相反,在中国近现代史上多次出现了建立在忠君爱国主义基础之上的太监式爱国,太监式爱国是仅次于汉奸行为的第二大卖国行为。

 

  太监式爱国的根本在于“爱主子就是爱国,不爱主子就是不爱国”,近现代史上太监式爱国在不同时期的表现形式如下:

 

  1、在1900年的满清时代,太监式爱国表现为:爱老佛爷爱大清皇权世袭就是最大的爱国,所以孙中山就成为被通缉的叛徒卖国贼了;

 

  2、在1916年的中华帝国时代,太监式爱国表现为:爱袁皇帝反对共和制度、三...

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批判几个无耻学者


 


 
          为什么要如此大张旗鼓批普适价值?是普适价值中的什么让我们大动肝火?说穿了无非是民主自由,因为民主自由威胁既得利益。但直接批民主自由又不好听,只能拿普适价值说事了。但在信仰尽失、道德沦落的今天,连普适的价值也成了批判的对象,结果是可想而知的。但为了既得利益,又不得不如此。
                     
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