一百多年来的现代史叙述赋予辛亥革命以重大历史意义。这场革命当然具有重大意义，但也许并没有人们所想想、论说的那样重大。本文准备提出的命题是：辛亥革命不过是一场伟大的宪政主运动的一个环节、一个插曲。我把它称之为“绅士宪政主义运动”，其目标是构建现代国民国家（nation-statebuilding）。它构成现代中国历史的第一阶段，始于1895年，终结于1924年。这场持续了二十多年的思想与政治运动，构成准确理解辛亥革命所无法回避的背景和框架。

　　理解“共治”体制

　　为准确理解这场绅士宪政主义运动，简单地勾勒一下这场运动之...

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　　2001年9月11日，基地组织对美国发动了恐怖袭击。此事在中国国内引起了严重的舆论分裂：看到象征着美国的世贸中心大厦遭到袭击轰然倒塌，一些中国知识分子和大学生欢呼雀跃，但另一群中国知识分子则致信美国总统，宣称“今夜，我们是美国人”。此后，中国媒体围绕着“九一一”事件、此后的阿富汗战争、伊拉克战争，爆发了具有严重情绪化色彩的争论。

　　这是大半个世纪以来，中国人对美国态度严重分裂之典型。

　　从上个世纪四十年代太平洋战争爆发开始，在西方国家中，美国与中国打交道的频率和深度是最高的，而中国人对美国人的态度则充满了矛盾。

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　　2003年以来，反民粹主义似乎成了一种时髦，民粹主义似乎让很多追求市场、法治的人士恐惧。粗略地观察，大约有这么四类人士比较热衷于反对民粹主义者：

　　第一类，一些为市场体制辩护的著名经济学家。他们致力于在中国建立个人主义为基础的市场体制，这个市场体制的一个重要制度保证是小政府。他们担心，民粹主义将会破坏这样的市场化过程。他们也担心，民粹主义鼓励民众要求进行大规模再分配，会带来强政府。他们认为，过去几年来各级政府出台的民生政策，就是民粹主义带来的，而这些政策不合乎他们理解的自由市场原则。

　　第二类，一些年纪稍大，经历过文革的人士。这些人通常信奉李泽厚、刘再复于八十年代提出的&ld...

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　　刑事诉讼法正在进行第二次大修，这次大修对于证人作证方面，可能会有一项较大突破：除严重危害国家安全、社会公共利益的案件外，一般案件中近亲属有拒绝作证的权利，此处近亲属指父母、子女和配偶。

　　这一规定直接关涉儒家亲亲相隐观念，而过去十年间，学术界围绕着亲亲相隐，展开过一场相当激烈的争论。一些自称接受了现代伦理和法律思想的人士坚决反对亲亲相隐，他们相信，亲亲相隐背后是儒家的爱之等差性观念，而这种观念要为任人唯亲之类的腐败现象承担责任。不过，大多数学者认为，这样的看法是荒唐的。立法者这一次做出了正确的选择。

　　亲亲相隐的经典表达出自《论语·子路篇》：叶公语孔子曰...

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　　拥有先进技术的动车组，竟然离奇地追尾，已经令人十分惊异；铁路部门事后的处置措施，则充满玄机，令人费解。联系到近几年来高铁，包括刚刚投入运营的京沪高铁，故障频发，不得不说，政企合一的铁路管理运营体制，到了下决心进行根本性体制改革的时候了。

　　在军工产业已经实现政企分离之后，铁道部大约是最后一个政企合一的垄断性部门。铁道部既是一个资产规模巨大、产值巨大的巨型企业，它垄断着全中国的铁路建设与运营业务，但同时，铁道部又是政府序列中的一个行政管理部门。这两重身份纠缠在一起，乃是当下人们所看到的高铁种种乱象之制度根源。

　　政企合一体制在意识形态高强度动员的时代，或许效率低下，但通...

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　　近两年来，笔者对于儒家和中国历史形成了一种迥异乎现代常识的认知，并将其中一部分内容概括为“儒家宪政主义”。在与袁伟时先生论辩的文章中，对此略有阐述。

　　不出预料，绝大多数网络评论者对此持批评态度。他们无法接受我对儒家的正面解读。最有趣的是，很多人明确表示不看我的文章，而坚决拒绝我的看法。张耀杰先生大约是最为激烈的批评者。在这里，我也要毫不客气地指出：这些批评只是百年来弥漫于知识分子中的反传统情绪的简单重复，这情绪在很大程度上缘于对传统和西方的双重无知，貌似张扬个性独立的反传统立场，其实是盲目地坚持一种已被证明荒唐的教条。

　　重构传统之图景 ...

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　　李昌奎案的二审判决引起了广泛争议。面对民众的怀疑，云南省高院副院长田成有有权劝告人们冷静，“社会需要更理智一些，绝不能以一种公众狂欢式的方法来判处一个人死刑。”不过，显然是迫于公众压力，云南省高院决定重审该案。

　　这一决定在法律人中又引起了更深层次的争议。吾师贺卫方教授在微博上说：“据所知案情，我也认为此判不妥……但有一问题须注意，此为终审判决……审理程序合法，故建议维护终审判决之终局性。”这个说法遭到吾友何兵教授的批评：“对于云南李昌奎案，贺卫方教授虽然认为判...

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　　中国目前的城市化毋宁说是大城市化。形成这种城市化模式的根源在于，资源完全由权力来分配，而官员们当然乐于把资源集中于自己居住的大城市。有一些经济学家也滥用规模经济理论，基于狭隘的经济效率，为这种大城市化提供依据，而全然不顾这种大城市化模式所带来的严重社会、文化与政治问题。

　　这种城市化模式造成严重的大城市病。但其最大的问题，还是庶民之难以城市化。也就是说，大量教育和收入水准都比较低的农民无法顺利地实现城市化。道理非常简单：大城市的数量毕竟有限。在人口不超过一亿的国家，大城市化之路也许走得通：只要有几个大城市，这个国家就差不多能完成城市化。但中国不同，这样一个超大规模的国家，哪怕...

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　　最要命的是，当代中国的房地产制度从根本上抑制了年轻人的创业精神。

　　6月4日，西班牙《世界报》刊文《遏制全球经济的爱情》，讨论了中国人的婚姻观念与全球经济的关系。按照中国传统，单身男子要想结婚就必须是自己房子的主人，而在今天，买房子需要一大笔钱。这就迫使很多人大幅度削减消费开支，而拼命存款。而中国是全世界最有潜力的市场，如果这个市场上的消费被抑制，全球经济就会停滞。

　　这家西班牙报纸的话，只说对了一半。不错，现在的年轻人确实把购买住房当成了结婚的前提条件。但这绝非什么传统，而完全是新生事物。在我印象中，农村青年经常是在结婚后多年，经过自己奋斗后，才有能力建房的。而在城...

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　　某报前段时间做恢复高考30年纪念专刊，采访我作为一个标本。在采访过程中，我特别强调了两点：第一，我不认为按照一个分数线在全国统一录取是公平的，因为这样的标准对于很多具有其他才能的学生、对于培养目标各不相同的学校是不公平的；第二，即使我当年没有考上大学，也未必就十分糟糕。我也许成不了学者，但境遇未必就一定比现在差。然而，记者整理见报后，不见我的这两个重要补充，我成了一个通过高考跳出农门，从而改变个人命运的标本，令人哭笑不得。

　　关于公平的问题，暂且不说。而我之所以说后一点，乃是因为一个显而易见的事实：今天的中国，经济活动是主要通过市场进行，高考根本就不再是一个人改变自己命运的唯...

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