作者文章归档：赵东进
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反腐败，我们需要多少“钦差大臣”？
中国的反贪、监察机构可谓世界上最完善、最健全的。检察院、纪检委、监察局、反贪局、……还有名目繁多的“纠风办”、“廉政办”、“清理办”、“自查办”等等，而且每年随着官员贪污手段花样的变化，也会冒出一些临时性的“反贪办公室”和“反贪热线”来，有些名称就叫人啼笑皆非，比如，“自投罗网办”、“赃款...
文化与现实
约束人的，不是旁的，就是性格。
狭义的讲，文化即性格——保持自己发展自己制约自己的性格。文化对一个民族的作用也无外乎有三个方面：保持，发展，制约。
总体上讲，儒教文化的最大功绩在于：使中华民族稳妥地保持了下来。到了中古后期，儒教文化对我们民族很难再起到发展作用了；既然起不到发展作用，也就是说它开始限制自己的民族了。
从文化的个性上讲，儒家思想从它产生起就是制约性而非扩张性的一种思想。只有承认这一点，我们才有可能解释我们绵延...
假如庄子的思想支配了中国人
有人说，假如支配中国人思想行为的不是儒家思想而是别的思想，比如庄子思想，那么，今天的中国该是什么样子？
首先指出，这种假设本身就有问题。因为没有孔子，就没有后来的儒教；没有儒 教，哪里有今天的中国（国家形态）之说。就像没有穆罕默德哪来今天的伊斯兰一样。
我们就假设是庄子的思想而不是别的什么思想支配了东方的炎黄子孙（没有孔子就没有中国和中国人之说），那么，有一点敢肯定：在今天太平洋西岸（包括太平洋中西部的大小岛屿）无比广阔的土地上生存着...
儒教的功利观，国人腐败之根源
我们知道，任何有机物都有腐败变质的可能——只要条件具备。一般说，品质优良的物质在同一外部环境下不易变质腐败——仅仅是不易但不是不会；品质恶劣的物质即使在人们认为清洁安全的环境里也会变质腐败。物质的腐败取决于两个条件：外部环境和物质本身的品质。
人们不会去惩治已经腐败了的苹果，但可以扔掉。这完全是无奈——没有想到改善环境或者根本无力去改善环境。扔掉其实也是一种自罚性质的惩治，至少它表达了人们的愤怒。但是，在环境依旧的情况下，愤怒与事无补；...
2003年，《兰州晚报》记者对秦番进行采访时的谈话摘要。全文在兰州新闻网、全球乐器网、台北吉他之友上先后转载。
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| 音乐会吉他独奏曲目《丝绸之路》简介 | |
| 双击自动滚屏 | 发布者：晓艺 发布时间：2006-9-20 阅读：159次 |
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