作者文章归档：刘文瑞
王安石在二次罢相之后，新法就显示出越来越多的问题，但在宋神宗的坚持下，熙宁新法在元丰年间依然坚持下来，直到元祐更化才被全盘否定，所以，人们一般把熙宁与元丰视为一体，将王安石推行的新法称为熙丰新法。
熙丰新法的内容主要为三个方面：一是经济改革，二是学校与科举改革，三是军事改革。
熙丰新法首先是从经济切入的，第一个颁布的新法是均输法。所谓均输，即对物流的调节，就其本质而言，是由国家掌握物流，剥夺富商大贾操纵物资流通并且操纵物价的权力。但是，均输法未能取得实际成效，《宋史·食货志》谓“均输后迄不能成”。由于均输法未见成效...
在宋代历史上，王安石是一个大名鼎鼎的人物。尤其是他曾经被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，更使他在现代走红。如果我们撇开对王安石的评价中裹挟的政治因素，就有可能发现，他的管理思想依然值得重新发掘。他所创立的荆公新学和主持的熙宁变法，在儒家管理思想的发展演变上是一个明显的转折点，是管理思想史探究中绕不过去的一道坎。
王安石，字介甫，抚州临川人，由于曾封荆国公，后人往往尊称为王荆公。王安石的祖上数代为官，官虽不大，学问却不浅。他的叔祖和父亲都由进士起家，王安石兄弟七人，登进士第者四人，连他家的女子也个个文采出众。同时代人魏泰在《临汉隐居诗话》中称：&...
熙宁变法是宋代历史上的重大事件。王安石想建立周公辅佐成王的功业，宋神宗则希望找到辅佐刘备的诸葛亮，两人君臣相得，推行了一场轰轰烈烈的变法运动。然而，熙丰新法被元祐更化全面废止，北宋政治陷入了“翻烧饼”。熙丰新法的失败原因有多种，从管理角度看，王安石与宋神宗的目标存在差异，顾问角色和经理角色的不同要求，制置三司条例司引发了原有组织体系的反抗，改革中缺乏对多种目标的整合，尤其是政策执行中发生了严重变异，都是导致新法不能继续推行下去的因素。由变法失败的史实进一步发掘，我们可以发现，儒家管理思想在践行中存在不少困窘。宋代的“与士大夫共治天下”为儒学...
近些年来，伴随着对宋朝历史的再发掘，宋朝皇帝的面孔似乎要好看得多了，宋仁宗的开明形象就是一例。但是，这种对帝王开明的赞誉，往往会落入“仁宗恭俭仁恕，出于天性”（《宋史·仁宗纪》赞语）的老套，而忽略了制度本身的善恶问题。
人们对宋仁宗的赞扬，实际都同制度有关，这里列举三事。其一：某日早晨，仁宗告诉身边近臣说：“昨夜因不寐而甚饥，思食烧羊。”近臣反问：“何不降旨取索？”仁宗的回答是：“比闻禁中每有取索，外面遂以为例。诚恐自此逐夜宰杀以备非时供应，则岁月之久，害物多矣。岂可不忍一...
后人论及范仲淹，往往称道他的操守和事功。但从管理思想角度看，范仲淹的重要性并非在直言进谏、抗击西夏、主持新政这些方面，而是在他确立的士大夫精神方面。
所谓士大夫精神，是孟子的大丈夫精神与治理天下之志的结合。孟子曾经强调，普通人的思想与态度与其物质产业相匹配，“有恒产者有恒心”；只有那些德行修炼达到一定高度的士，才能不依赖于产业支撑而成为社会中坚。“无恒产而有恒心者，惟士为能”。范仲淹则把这种思想推演为“不以物喜，不以己悲”；而且强调士大夫以忧患意识为主导，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远...
欧阳修字永叔，号醉翁，晚年自称六一居士，是文学史上的一代宗师。他年幼家穷，靠母亲启蒙，抄书求学。天圣九年中进士，赴洛阳担任西京留守推官。他的顶头上司钱惟演是知名文人，对青年才俊格外宽厚。欧阳修在洛阳，与梅尧臣、尹洙、谢绛等人结为好友，衡文论道，“为歌诗相唱和，遂以文章名冠天下。”（《宋史·欧阳修传》）
欧阳修出仕之时，刘太后结束垂帘，仁宗亲政，天下翘望。因得罪太后被贬的范仲淹也被召回中枢担任司谏。欧阳修在《上范司谏书》中，表达了他对范仲淹的殷切期望。他指出，司谏虽然只有七品，却是政务关键，“天下之得失，一时之公议系焉&r...
范仲淹字希文，是北宋名臣，一篇名作《岳阳楼记》，妇孺皆知。他出身于官宦之家，在两岁时父亲亡故，母亲改嫁朱文翰。范仲淹从小不懈努力，发奋求学，青年时就读于应天书院（范仲淹诗文中称其为南都学舍、睢阳学舍），到大中祥符八年进士及第前已经名声远播。欧阳修称他“少有大节，其于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下”（《碑记》）。笔记野史中流传有不少范仲淹青少年时期读书求学的故事，如“断薤划粥”就是一例。这个故事说他求学之时寄居僧舍，贫困无依，“惟煮粟米二合作粥一器，经宿遂凝，以刀为四块，早晚取二块，断薤十数茎，酢汁半盅，入少...
娄师德作为武则天时期的宰相并不那么出名，但他绝对是聪明人。相传他心宽体胖，行动迟缓，喜怒不形于色，却也没有恶名。他的故事很多，其中比较有名的是推荐狄仁杰和教训自己的弟弟。狄仁杰未辅政时，娄师德向武则天推荐狄仁杰可任宰相。狄仁杰上任后，却十分反感娄师德的办事拖沓和过于谨慎，将其排挤外放。武则天后来察觉到狄仁杰对娄的不满，就问狄对娄师德如何看？狄回答说，娄谨慎小心，但是否贤能、是否知人就说不清了。武则天告诉狄，你当宰相，就是娄推荐的。一句话，把狄仁杰说得惭愧不已，“方知不逮娄公远矣”。在娄师德当宰相时，他弟弟受任代州刺史，上任前，娄担心弟弟同别人争执，就问他：如果有人...
【title】“接班”史话
【deck】二代接班，要评估制约的力道、掂量自己的实力、判断前任的张力，再戒急用忍地变革或守成。
不论是公司还是王朝，能否传承久远向来是创始人最关心的问题之一。中国古代与欧洲相比，一个明显不同是王朝更迭的差别极大。在官方，春秋时代就有了“君子之泽，五世而斩”的说法；在民间，不知起于何时的“富不过三代”民谚流传极广。从“旧时王谢堂前燕，飞进寻常百姓家”的诗句，到“眼见他起朱楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”的唱词，无不...
历史之“史”
读史之风，在中国这块国土上，一直没有降温。而为什么读史，则在不断转向。梳理写史和读史的历史，是一件饶有兴味的事情。按照顾准的说法，中国文化的本质就是一种史官文化。弄清这种史官文化，就要看看历史是如何写出来的。
在中国传统中，历史具有很高的地位。司马迁著《史记》，其宏愿为“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。他并不仅仅是记录历史事实供后人评说，而是要从历史中领会自然与人类的关系，掌握社会变迁的趋势，形成意识形态的主体观念，这才是太史公的立意所在。
中国传统的史学著述，并不完...