中国礼仪之争的肇始，在于各派传教士团体之间对中国教徒敬孔祭祖行为的不同解释，以及对“天主”的不同称呼。耶稣会士遵守利玛窦的立场，视中国人的敬孔祭祖礼仪为民间的习俗，纯粹出于敬意及孝思，不涉及宗教因素，因此也不会抵触天主教教义。但以道明会和方济会为主的后起派，却认为这些祭礼与教义相冲突。这些争执不仅是学理上的争论，更是关乎到教徒们日常信仰生活的切身问题。教廷对中国礼仪之争的立场，起初十分暧昧，并无一定的看法。1700年，在京的耶稣会士曾上书康熙，请求皇帝声明敬孔祭祖的意义。康熙乃批示敬祖敬孔纯为敬爱先人和先师的表示，并非宗教的迷信。据《正教奉褒》摘录耶稣会的申辩...

Read more