孔子范式:以人为本,人才治国治天下
孔子的思想是中国历史文化的重要组成部分。他承继华夏历史中的人文精神,开启了华夏思想文化的新格局。孔子思想中的人文主义、人道主义、人本主义、人才主义,推动了当时华夏体系思想和文化的活跃,补充了道家思想,启发了墨家、法家等流派,在百家争鸣中开启了思想文化合一的进程,是后来秦在政治上一统华夏的文化先声。
孔子范式的核心概念归结于一个字,就是“人”,他的思想是“仁道”(人道),其基本思想和结论,就是以人为本,以人治国,从人本...
作者文章归档:叶自成
孔子范式:以人为本,人才治国治天下
孔子的思想是中国历史文化的重要组成部分。他承继华夏历史中的人文精神,开启了华夏思想文化的新格局。孔子思想中的人文主义、人道主义、人本主义、人才主义,推动了当时华夏体系思想和文化的活跃,补充了道家思想,启发了墨家、法家等流派,在百家争鸣中开启了思想文化合一的进程,是后来秦在政治上一统华夏的文化先声。
孔子范式的核心概念归结于一个字,就是“人”,他的思想是“仁道”(人道),其基本思想和结论,就是以人为本,以人治国,从人本...
2013-3-10
首发:《人民论坛·学术前沿》
引自:中国社会科学网
摘要:华 夏主义是中国最具有独特性的文化思想积淀。它是老子、孔子、商子思想精华的综合产物,包括三个不同却具有有机联系的研究范式:老子的道治范式,从道法自然 和无为而治的角度解释国家的治乱兴衰;孔子的人治范式,从人本、民本和人才的角度解释国家的治乱兴衰;商子的法治范式,从法治角度解释国家权力、国家利益 以及国家的治乱兴衰。三者形成一个严整的思想体系,为中国本土的意识形态建构提供了重要的思想基础。
中国的独特性与中国独特的地理位置密切相关。欧亚大陆属性赋予中国不...