“看不见的手”是从哪里来的
欧阳君山
按:在谈到市场时,我们常常会提到“看不见的手”,因为“看不见的手”是市场机制的同义替代词。可“看不见的手”是从哪里来的呢?甚至于,它究竟是一个什么样的含义呢?经济学界可谓“不求甚解”。本文穷根究底,提出“看不见的手”源自中华,而且还是源自道德修养。原文写于2006年中,乃《道德修养是个经济学问题》的姐妹篇。
一提到“看不见的手”,或...
作者文章归档:欧阳君山
“看不见的手”是从哪里来的
欧阳君山
按:在谈到市场时,我们常常会提到“看不见的手”,因为“看不见的手”是市场机制的同义替代词。可“看不见的手”是从哪里来的呢?甚至于,它究竟是一个什么样的含义呢?经济学界可谓“不求甚解”。本文穷根究底,提出“看不见的手”源自中华,而且还是源自道德修养。原文写于2006年中,乃《道德修养是个经济学问题》的姐妹篇。
一提到“看不见的手”,或...
谁是“经济人”
改革开放以来,中国人有一个耳熟能详的说法,叫“以经济建设为中心”。实际上,不只是中国,今日世界都是以经济建设为中心的。这或许正是经济学成为全球显学的原因,所以不管一个人是否接触过经济学,但多少应该都知道“经济人”的说法。
“经济人”是什么意思呢?它怎么来的呢?我们首先可能就是想到亚当·斯密,这是自然的,因为斯密被誉为“经济学之父”,但不幸的是,斯密的大作《国富论》中找不到&ld...
全球变暖与“注目礼”
注:毫无疑问,“全球变暖”将构成本年度最重要的字眼之一。人类文明为什么会遭遇全球变暖呢?这是一个单纯的技术问题,还是另有深蕴存焉?我们究竟需要多高的物质文明?我们是不是应该回到人性的深度重新思考?本文为《“全球变暖与文明转型”百人高层论坛》特撰,试图为这一系列问题作出新鲜回答。
大家一看这个标题,可能要感到惊讶:全球变暖与“注目礼”何干!
我解释一下,首先说全球变暖。这个应该已经没什么怀疑...
“我”的天下“我”的事
兼论哈耶克“自生自发秩序”
君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉。
——《中庸》
大约七月上旬,
坐不改名,行不改姓
人为什么会起姓名?
第一印象,这不是个问题,因为我们每个人几乎一生下来就有了姓名,既然与生俱来,我们似乎就不太问究竟,或认为这不是自己的问题。
第二感觉,这是个很好回答的问题:区分!我们之所以有名有姓,就是为了区分,你是张三,他是李四,我是王五,以免混淆。
事实上,姓名极其可能就起源于区分,“别种族”,“明世系”,《说文解字》云:“姓,人所生也,从女、生,生亦声。”要是没有一个区分的法子,人类完全有...
“流动性”究竟何谓
注:由于通货膨胀的呈现,“流动性”成为热门话题。可在七嘴八舌当中,却没有对流动性的一个准确说法。本文突破学科壁垒,提出流动性是一个社会系统偏离稳定而长期的博弈的指标,从财经或投资上讲,流动性过剩反映着一个经济系统缺乏价值投资,投机盛行——用非财经话语讲,就是暴力泛起。更深一层,从社会学上讲,流动性过剩是一个社会的价值观混乱、未定型、非理性的反映。
第一次思考“流动性(Liquidity )”和“流动...
工资为什么这样低
在下午的大会提问时,而且是最后一个机会,我向台上的专家和经理嘉宾们抛出一个冷不丁的问题:经过N多年的发展,金融服务已经五花八门,资本市场更是体系复杂,但说到底,所谓资本市场,就是要把资本组织起来为资本搏取...
自由需要证明
自利,天赋人性;自由,不证不明!
——题记
“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛!”一谈起自由,多少人情绪激昂,热血沸腾。
可自由是什么呢?最简单的解释,为所欲为。如果你是鲁宾逊,一个人在孤岛,这样自由也未尝不可。但只要存在第二个人,这样自由就不可能,因为你为所欲为,那第二个人怎么办?冲突肯定难以避免。
既然自由不可能是为所欲为,那自由还能是什么呢?纵观西方思想史,特别是近现代以来,无数的智者为之绞尽脑汁,相关的文章和著作更是汗牛...