“价值中国”很好的名字，很好的理念。心仪已久，时值今日借宝地一角，说说写写，不亦乐乎。开张之际涂鸦一文，一来答谢价值中国提供平台之努力，二来见过诸位同仁，自此以文会友、谈经论道，必是人生乐事。

价值中国者，愚以为可作三解。

一曰，中国之价值也。

二曰，价值之于中国也。

三曰，价值中国之价值也。

三者合解即“聚中国价值之士，为中国谋价值之实，显价值中国之价值。”

故，何以有士、士何以言、众何以利三者当用心思量。

国之价值在于民，民之价值在于行，行之价值在于得其法，法则出于思论。故聚士者，别于聚人。士者，以德为先、才为重。重德，遇谬误慎言而敢言；重才，遇大惑能言而善言。士之言，言之有物有理，闻之获益获利，此为中国谋价值之重要。

然，士何以言，又何以言于价值中国乎？当日孔夫子周游列国，不得其用，非不能言，亦非谬言，实为言而无助也。观之今日，举一题，能言一二者何止千万？伪士者，大行其道，士之言，如锥入铁囊，难以脱颖。殊不知，一士荣，聚士者亦荣，聚士者荣，则士聚者众，此乃亘古不变之理。故如何辩士、取士、助士，解士之所苦，通士之言路乃价值中国之必解之题也。

再言利，人存乎于天地，不可废利，无利则无衣食住行。然，君子取利在乎于道。愚不才，常言获利者有二，一者因利而为，一者因为而利。前者受制于欲，后者动之于心；前者由利而私，后者化利为公；前者以己之力搏万物至理，后者以自然之道聚无限之势。成败得失之间自不言而喻！