思想思考(39)


乌托邦物语

 

戏说乌托邦之乡故里

乌托邦一词,源于音译,视为:“乌有之乡”,“人间

天堂”如香格里拉者。中国有句古话:则为“曲高则和

寡”。“乌有”者,“子虚乌有”,此理解为:“理想

之乡”,纯净似水的理想之乡。

有如香格里拉“人间天堂”的比喻,其意境深远,犹如

理想的深远一样,何为理想?“梦”,即为理想,理想

实现,不一定是“财富”的形的拥有,理想可以是无形

的,也可以是纯精神的享受,理想主义者,常有称呼一

些不切合实际的人的称谓。确如“理想者”,社会正由

于有了理想主义者存在,才有进步的迹象,她可以做为

社会。历史进步的风向标,导航灯!切不可实际操作中

一味的去追求不切合实际的境界,人的需求是不同阶段,

产生不同需求,理想是一如既往的,生生不息的,大可

以到全人类,小可以到每个人的灵魂升华,可以理解为

纯洁的精神超然的境界,在实际中可以掺杂进如一个事

业的追求目标,应该是属于“战略性”的东西,而在具

体操作中,则需要“战术性”的具体实施方式和方法,

假设我们的理想是做“重量级”的财富人物,这是一个

远大的一生的追求,而在实践中,需要我们切合实际的

一步一步去完成,如果整天活在“重量级”的梦中,那

只能是为“明天”而生存,活在“梦”里的人,一旦“

梦”醒了,也就失去了生存的意义一样,如痛断肝肠,

魂游世界!

理想可以创造宇宙的人间,实践却需要去验证她的可行

性,实施步骤和各类实验等等一系列工程计划,其庞大

性,就是创造一个世界。

人类,不可以没有理想,人类,也不可以完全生存在理

想里,有理想必须也要去创造才有美好……

 

这日子没法过了……

   “这日子没法过了……”,我的几个友人经常将这几句

话挂在嘴边,甚至成了一种所谓的“时尚”,我望着她,

劝戒她:今后,别在这么说,你有故乡,你的骨子里不

是生长在这里的,你只是表面上在“适应”着这里的“

人风”可时间长了,你会“自己不认识自己的”什么叫

“邯郸学步”知道吗?

学习任何“好”东西,其根在于“吸收”,而不是在学

“皮毛”,凡“实用”的,就正常去学就可以了,吸收

好的营养来丰富自己,而不是将自己弄得“不伦不类”!

我的友人,似乎不太愿意听这样的话了,回到家里时,

一口“外地”口音,受到排挤,“思想观念”在诉说着

“不习惯”等等,等到回到“第二故乡”时,也“受到

排挤”,很简单,你本来就不是“这里的土生土长”,

你会“水土不服的”!

什么“叫保持本色”?“功利”:已经让人们近乎于疯

狂,疯狂得有点不知东南西北的味道,穿着高档名牌,

开着名车,却说着与得的财富不相符的话语,你问为什

么,她们能发财?你也可以,不信?试一试:“女人”,

开跑车,男人坐旁边:因为“女人”会“开车”,男

人开奔驰,宝马,女人坐旁边;因为“女人”不会“开

车”,男人在教会女人,女人再反过来教会男人,男人

和女人,女人和男人,成了这日子没法过了……

 

后现代人群的时尚

现代与后现代的讨论已经不重要了,理论学者们在争先

恐后的去研究现代与后现代的事情之时,“人群”已经

将什么“现代”忘得一干二净了,无论,哪儿来的人,

都要先学当地人的“人文”,已经不伦不类了,就称其

为“时尚”吧!

你去大街上,随便问一个人,问他什么是现代与后现代?

他肯定回答不出来,我做过实验,在我周围的同事里就

没有一个人能回答得出来,还同时“讽刺”说我什么“

代沟”?!可悲吗?可叹吗?可怜吗?他们不认为,他

们只是在想如何“快乐的生活”,这就是现在人群的“

理想”。

只有在买不起的东西强烈刺激下,才会想起去挣钱,只

有在被人利用和出卖下,才会想去学习一些如何不被利

用的语言和文字记录来……还美其名曰为“个性”,说

起来难听,也只有被人“玩弄”的份儿了,让自然的时

间来告诉世人吧!

后现代的人群,心灵扭曲,特别是现在,肤浅得简直一

塌糊涂,郑板桥常在嘴上“难得糊涂”,郑先人活转吧,

你的一句话,影响至深啊,所以,成功者,越来越少,

“人力”越来越多!

太多人,一句话“今后钱越来越难赚了”,让“人”受

困苦是正确的,因为“人”不知道太多的苦是什么了?

“后现代人”开始从“情”上受着“难以煎熬”的“

苦”……

 

自信像漏壶……

“我信任我,我信任别人”,这似乎已经成了现代社会

中男男女女对“自信”的理解,“我信任不了别人,甚

至于也不相信自己”,这也成了现代社会中的时尚“自

信”。

服气古人们,先人做的“沙漏”,用它来测定时间,通

过沙漏的启示,现在聪慧的男女开始用“沙漏”来测试

“自信”……

一个人,有三张脸,开心的时候,有孩子般的笑脸,严

肃的时候有英雄般的“不可侵犯”的脸,发怒的时候,

有凶狠的恶狼般的狠脸……这三种脸,有人说,太少

了,还有很多呢?是吗?那权且留给你吧!

人的脸,自信的沙漏,它们有什么必然联系吗?我也不

太了解,只有“脸”的人,才有深刻体会,我就是其中

之一,我也只能去说一说自己是怎么回事罢了。在训人

时,好严肃,在开心时,好孩子,在发怒时,还不如狼

的智慧与忍耐,至于什么,烦的脸,无可奈何的脸,虚

伪的脸,恬不知耻的脸等等,太多了,想不过来,我只

想这三种,已经快把“沙漏”里的自信之沙漏光了!

什么“自信”非要和“沙漏”比较,就不能是别的吗?

可以,各人随不同的心里去想吧,各人性格不同,生理

不同,心理不同,自然想法也不同吧。

我只对“沙漏”情有独钟,现在我只想一件事,就是如

何去漏下的沙在重新拾回沙漏里来……

 

要有一颗虔诚的心

人生,永远只有一次机会,生命,永远只有一次选择。

现在,还没有谁能够将自身重新“回炉”再生,再生的

只有“旧身”变“新命”,人生也如此,世人告诉课

本,杂志,人生有许许多多的机会、机遇,到现在,

我还未有见到过,只见到过不知什么是“机会”的

人群在大街上越来越多!

纯理想的乌托邦故乡里,住着多少先哲?从天上,从地

下宫殿,无可奈何的望着我,无法理解之时只有望“我”

兴叹的份了。其实不然,我也知道的,我也知道心归何

处,我也知道我心依旧,就是涛声、浪声、海声,在吸

引着我的肉体,不断的一次又一次的去犯在我看来不所

谓的错误,在我的字典里,已经没有了“后退”的词句,

也没有了“小孩”一般的“幻梦”,就像我这自身也无

法理解得了的“肉身”一样,只是不断的需要性欲,但,

我只能是用冰凉的水一次一次从头上浇过,刺得心底凉

意将欲火浇灭,自认为这就是“虔诚”,可却得了一种

怪病,现在出现的“伟哥”。

青春的药物给了大街上,公汽里,公益的场所里,不顾

一切的寻求生理需要的男女,毫无顾及了周围的目光,

“爱谁谁,我就是我”,成了时代的时尚,“虔诚”到

这里已经溜走掉,只有鲜花下,相机摄下的一个个男女

的笑脸,“虔诚”,只有到了晚上,只有在“心血来潮”

时的计划日记,只有在口袋里空空如也之时,只有在欠

外债情况下……,才会找你“黑马王子”……

 

理想的殿堂里住着心灵的智慧

昨日,一场春雨,今晨,一丝暖意,听着春、夏、秋、

冬的咏叹调乐曲,心又开始想入非非,似乎要去寻找它

能够居住并安眠的“自己”的殿堂。

站在窗外,春雨打在身上,微有一丝凉意,大地复苏了,

有些花儿,已经吐蕾开放,鲜艳的色彩,留在了公共

汽车上脑海的记忆。

无论愿意不愿意,花儿依旧开放,春雨依然刷拉拉的从

天际飘下,心底的沉静随着声音有了幻想,匆匆街行的

人,没有雨披,衣服被浇湿了,心不知是不是像雨一样

的凉意,躁动着有些有不切实际的想法,似乎森林、高

山、平原……哪里有殿堂出现?

一切都是美好!烦躁的只不过是生理,久长的健体,每

天坚持的锻炼,似乎无出发泄,夜晚无法早睡,早晨,

却又无法晚起,精力太旺盛了,没有将身体劳累至精疲?

是的,只有在“精疲”之时,才能继续劳累身体,所以,

晨练的人群越来越多的增加了数量,像“欲城”一部社

会现象的反馈,真实的将每个人心里活动展露无疑!

智慧已经在每个人的心底,可脑海里却总是回响着响彻

云雾的一个声音,是风?是雨?是雷?是电?什么都不

是!

只有一个声音:理想的居住地,随着你心灵的思想、智

慧的翅膀,将“家”挪到一处又一处,世人给了一个好

名字:流动的哲人,躁动不安的火花儿……

 

作者:夙凤