问己物语
一. 不知道过去的特例独行，却变成了今天的行单影之。
二. 共享福难，共享难易，多少
场，改朝换代的企业，也意味着破产倒闭。
三. 问自己：山有多高，水有多深，天有多宽，地有多
广……
四.仅有点滴香油，如何能去香满一屋子菜。
五. 过去的失败，是成就的积累，如此，常放心上，走
不出阴影，必败无疑。
六. 没有人在你没有露出任何特长之时而来赏识你。
七. 即使你是千里马，也要跑在伯乐面前。
八. 荒唐的个性，不如去找唐吉·珂德。
九. 目标不是制定的，而是永驻心底。
十. 生活的公平就在于谁有抗体。
十一. 后退一步，前进一步，要看清是什么境况下。
十二. 运用一切东西，必须要时常记住规律。
十三. 智慧不是学来的，智慧是在日常生活中反思出来
的。
十四. 如果同时在看天，100个人有100个答案，你有
什么答案。
十五. 自私的人没什么不对，只有你理解的不对，他为
什么？
十六. 别人不能和你融合，原因首先在你，俗话说一个
巴掌拍不响。
十七. 无论过去，现在，有你的错多少在日记里？
十八. 不要去转变谁，自然而然的结果是最好的。
十九. 有人碰到难题，有人不怀好意，忙里莫偷闲，闲
来烦事多。
二十. 走一步，看一步，已经适应过慢，走一步，看二
步，恰如其分，走一步，看十步，问一问是谁应
该这么看。
二十一. 人性的缺点及弱点在于，他不是不想去改变自己，
他的自尊心告诉他是他自己在转变。
二十二. 在了解别人时每了解别人一次，就先了解自己
一次。
二十三. 死读书，被书吃掉，读死书，不如将书撕碎炒
着吃进肚里。
二十四. 不是去学习什么，是去吸吸什么。不是去吸吸
什么，是去消化什么。不是去消化什么，是去
运用什么。不是去运用什么，是去看结果与现
实相符吗？
二十五. 不懂得职业与操守的人，在任何职位上也不会
有成果，最后，只能去找归宿。
二十六. 现代社会，需要的是个性，需要的脚踏实地。
二十七. 大街上行走的同伴与我同类，有匆匆，有休闲，
风和日丽的天空下，不是休息的日子里，你要
去观细微。
二十八. 梦，可以做，而去用身体去做梦，最后，得到
一堆臭肉。
二十九. 做轿子的在天上，如果在天上久了，千万别累
着，否则，掉下来可不是什么好事。
三十. 吃苦的是福，吃亏的是福，世上有几人嘴上说，
心里不记恨？
三十一. 船不靠岸，不能运行，船运行必有一天靠岸。
细节物语
细节是最小的，失败是最大的！
我们每个人在每天的生存轨道上奔波，身边发生的
事，层出不穷。有人欢乐，有人忧。看着别人的成
功，满怀身心的崇敬，可是轮到自己这里却无论怎
样努力也达不到预定目的。
我们从努力到成功来分解一下中华文字的奥秘。失
败的人基本失败的根本原因一致，成功的人基本成
功的根本原因一致。
那就是从两个中华文字中我们来探讨：
努力：分解开来，奴、力、力、（奴隶）（奴力）
相似近音。
让我们从奴隶的工作来看我们的现在，让我们从奴
隶的服侍主人的周到细心来看我们现在，让我们
从奴隶的双信努力中来看我们现在。
我们是在努力，可是所想的却全部都是结果，有几
个人在注重过程呢？
当我们大步前进时，撞倒了一辆自行车，一个小孩，
一个老人，一件东西等等，我们去怎么做的呢？
过程=细节，忽略的细节，造成了我们的不拘小节，
结果人脉的失败，人际的狭窄，观念的错觉等，最
后，导致了失败。
最简单的理解是，打工—挣钱—积累—银行存入—
逐步增加。如果五个步骤，简单化，打工—增加财
富，你认为可能吗？
心能物语之
心的效能开篇语
憧憬美好，理想主义；青春萌动，浪漫主义；现在
状态，现实主义；抉择降临，批判现实主义！
祸兮福所依，福兮祸所伏。
每个人注定在一生中要用不同的智慧去面对现实；
要用不同的创意，去解决问题；有时糊涂的意念最
终还是清醒的态度去迎接生命的价值和意义。
正因为我们在许多时候不自觉的陷入以往对人、事
物的“执着”当中，正是这种深深的“执着”带着
深深的停陷在成见、偏见与刻板的观念之中，而且，
任何新的观念来到你面前，接受的时间都很长。
突然，有一天，人和事物变了味，走了样，你才会
百思不得其解。很难接受。
其实，相对来说，我们生活在“每天都在走动的时
代与现实”生活的不确定性，变动性，我们的适应
性许多时候是麻木的。在接受很对事物与人时，往
往有些格格不入。
现代人，我们生活在“走动快速”的现实社会，出
现任何不理解，都不协调，而我们如果执著于过去
的情绪中，心态上和观念里，我们就会产生“背离”
现象，所有的问题随之而产生了。
作者:夙凤