“世界风水在中国，中国风水在赣州”
                --------与师兄、华南理工大博士导程建军谈振兴杨公风水

                       曾祥裕(林意)
    华南大学建筑学院博士导程建军,在国内外古建筑研究界可谓声名显赫,他的著作《藏风得

水---风水与建筑》、《经天纬地》、《燮理阴阳》等书，畅销于世，无论是业内人士，还是

传统文化爱好者，都喜读之。因为他把风水理论阐述得通俗易懂，图文并茂，让人读得冿津有

味。
    关注程建军还有一层原因，我与他同师从赣州玉尺堂风水大师李定信，不过他是较早的入

门弟子，虽年级小我两岁，但是论学问和拜师时间上，他是我的学长和大师兄。李定信大师为

拥有程建军这样的杰出人才而感到自豪，他逢人必讲程建军的为人和学问。一个人品德的高低

和文化素养，从其为人处事上可反映出来。
    我与程建军只有两次接触.第一次是2006年5月中旬的一天，他驱车从广州来到赣州， 看

了李定信老师后，就匆匆离开，他下楼正要开车时我与他照面，他说，信丰有个地方要建寺庙

，请他去看看。李定信说，程建军对师傅尊敬，尽管他是有名的大学博士导，但没有架子，每

年都会抽出时间来看望他，从不嫌弃他。第二次，是同年8月中旬，我与李定信大师应湖南名

都房地产开发公司罗国全老总之邀，帮他看风水后，13日乘飞机到广州，专程就罗老总公司房

地产风水布局等问题与程建军教授商谈。程建军开车来到机场接我们一行到其华南理工大宾馆

住宿，这天正好他约了三水市有关部门的领导商谈古建筑规划之事。午餐后，他笑咪咪地对李

定信老师说，下午你们就好好休息，晚上我来陪你们。
    晚上，他请我们吃过饭就扶着李定信老师到下榻处商谈有关事务。程建军每次问李定信老

师时，都微笑着，语气柔和。时间飞逝，几个小时过去了，直到晚上11时多，我们交流有关传

承风水文化等话题，谈兴末尽。
    程建军说，杨公风水理论具有科学性和实用性，他今年到韩国参加一次国际风水论坛，就

专门介绍了赣州玉尺堂传承杨公风水文化所作的贡献。“世界风水在中国，中国风水在赣州”

，这被国内外学术界所公认。但是不理解为何杨益风水的发祥地赣州没有响应，这是一种文化

资源的浪费。如果赣州打风水牌肯定有巨大的效益，对提高赣州的知名度必有深远影响。也许

程建军对赣州守在宝山不识宝的作法，表示不理解，说完此话是脸上露出一丝苦笑。我从他的

苦笑和摇头中读出知识分子对祖国传统文化被人歪曲，受到冷遇的状况，所表达的一种心有余

而力不足的无奈。
  “ 其实，地方政府完全有能力做好传承之事，风水不是迷信呀！”程建军教授曾在接受羊

城晚报 记者采访时，就说道，中国古代风水学有其客观的一面，那就是强调“人与环境和谐

”的概念：“这说明古代朴素风水观里，已开始考虑到朝向、通风、采光等问题，这些与现代

建筑学观念相吻合。” 他认为，唐朝的杨筠松开创的风水理论经过岁月的检验，其学说的科

学性益加与现代建筑学、地理学、规划学、地质学、气象性等学科相吻合。赣州具有传承杨公

风水理论得天独厚的条件和优势，不可等闲视之。我们有责任为弘扬祖国传统文化做出自己的

贡献！
    
     我聆听程建军的一番高论后，犹如上了一堂杨公风水理论课，对自己所爱好的杨公风水

事业更觉得前程无量。 一种前所末有的力量在心中化作海涛，推动我这叶小舟无所畏惧地驶

向光明的彼岸，我坚信传承杨公风水文化大有作为。历史潮流势不可挡，大浪淘沙，时过几千

年的磨打，杨公风水理论没有湮没在古纸堆中，而在为人类营造天人合一的和谐环境默默的发

光发热，而且杨公风水理论正走向世界，为全人类的和谐发展造福。只要有人类存在的地方，

就有太极理论生长的空间，就有杨公风水理论大显身手的舞台。
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