又是一个周五，又到了放松的时候。
人们的日常生活，中国老百姓通常用“衣食住行”来概括。在这样的概括中，“衣”是排在第一位的，所以，衣服，是人类的一个基本需要，是一个非常体现我们人类本性的一个生活元素，是非常能够体现我们人类的生活本质和文明发展的一个方面。
衣服，按照我的观察，可以分为两类。
一类叫“服装”。“服装”是满足人们基本的在工作和生活中遮羞的需要的有剪裁规律的布料，体现的是民族特色、生活水准、地区文化和行业特点，只有男男女女，老老少少，平民军人，不同职业的区别。例如，制造业工人通常是蓝色的劳动服，宾馆服务员很多人喜欢用红色的，航空公司空姐用蓝色的多，办公室白领通常是白衬衫、深色西服等等，只是符合我们人类的基本需求，最典型的是在被称为“文化大革命”的十年浩劫中，中国老百姓的服装，男女老少都一样，南北东西都一样，都根本没有吸引异性的作用。
另外一类叫“时装”。“时装”是在人们有了足够的衣服，在生活的基本需要得到了满足之后，为了满足更高层次的需要，而穿的衣服。例如，在参加正式晚宴的时候，着晚装；在参加重大庆祝活动的时候，着正装；在舞会的时候，着舞裙等等。时装代表了一个年代的、一个时代的特色，代表了一个阶层的、一个层次的的风格，代表了一个人和一群人的喜好，代表了一种审美观。当然，也有很多人认为，服装中包括时装，但是我这里要讨论的是时装，所以，要把时装和服装区分开来，单独列为一类。
那么，“时装”是为了满足我们人类的什么“更高层次的需要”呢？
按照我的看法，时装的本质是吸引异性，时装的功用是暗暗挑逗异性，时装的名字叫“透露性息”。
中国的老百姓中流传着一句老话：“女为悦己者容”。按照我的理解，这里的“悦己者”是专指男性的，否则，那就是说在非常保守的中国，很早以前就有同性恋了，这显然是中国老百姓所不答应和不赞成的说法，也是不符合创造出这句话并广泛流传这句话的中国老百姓的原意的。按照这样的逻辑推下去，这话的意思是说，人类的一半女性，其化妆打扮的目的，是为了喜欢自己的男人。所以，这句话也可以用现代的语言，翻译和理解成：“女人为了吸引和挑逗男人而化妆打扮穿时装”。大家说说看，是不是这样？
所以说，我们可以看到，最贵的女子时装，无论是什么风格，无论出自哪个设计师之手，有两个基本特点。
一是“露”，暴露身体、身材是基本设计要领，不是暴露胸口，就是暴露肩膀，或者就是暴露后背，最后是暴露大腿，这就是著名的“超短裙”――在男人的词典里，“超短裙”的另外一个写法，是“抄短群”，充满了挑逗的意味，而且，还是大大方方、得体优雅的挑逗，“挑逗没商量”。因此我们可以看到，绝大多数机关和公司，在办公室工作规定中，都有明确规定，上班的时候，不能穿超短裙。而最近这些年，时装设计大师们又领导、引导我们接受了一种新的露：“露肚脐”，实在是让人感到莫名其妙，因为“不是不知道，肚脐一个样”。但是，这就是时装，露就是它的法宝。最后，全中国、全世界不也都接受了吗？还有，夏天的女时装有“内衣外穿”的时尚风气，说白了，不就是“露”吗？结果呢？成了大都市的一道城市风景。
二是“透”，时装用料要讲究，第一要领是要透。半透可接受，但是还不够；开上小口口，才能吊胃口；最好“露”加“透”，男人都回头；心里美滋滋，浑身舒服透。为什么一件衣服要“透”呢？不就是为了让人产生好奇，产生联想，“想入非非”吗？
为什么会有这样的一种广受全社会接受和欢迎的“吸引和挑逗异性”的“时装”呢？我个人的观察是，因为人类社会一开始，面临的最大的挑战就是传种接代，而人又很多，每个人都需要在茫茫众人中，突出自己，从而获得更多更好的异性青睐。最后，这样一种人类的最本原的需求，就演变成了一种文化。
如果这样的逻辑和解释成立，那么，有一个现象就可以解释了：在中国的本土的时装顶级品牌中，最著名的女装名牌“白领”的创始人苗鸿冰，是一个大男人；最著名的女子内衣品牌“爱慕”的创始人张荣明，也是一个大男人；而北京服装界另外一个著名的女企业家夏华，她创业成功的起家服装是男子服装。
上面我讲的虽然是女人，但是，同样的情况，其实也适用于男人，只不过，元素不同而已。牛仔裤是最能体现男人吸引和挑逗女性的服装，连名字也充满了浅浅淡淡的挑逗。
当全社会把“挑逗”默认为“吸引”的时候，“时装”最后也就变成了“服装”。我们现在２００７看到的很多普通老实人穿的衣服，例如，喇叭裤，紧身裤，在２０年前，在１９８７年的时候，是“流氓阿飞”穿的所谓“时装”。我至今还记得，１９８７年当我还是一个高中生的时候，高中老师对我们谆谆教诲，不要学那些不学好的“流氓阿飞”，穿紧身裤，穿喇叭裤。现在呢？应该没有人因为穿喇叭裤和紧身裤而被人认为是“流氓阿飞”了。
最现代、最时尚的“时装”中，包含着最本原的人性。
赵民
2007-3-2923:45PM
时装大师，一般都是性心理学的实践派大师
人们的日常生活，中国老百姓通常用“衣食住行”来概括。在这样的概括中，“衣”是排在第一位的，所以，衣服，是人类的一个基本需要，是一个非常体现我们人类本性的一个生活元素，是非常能够体现我们人类的生活本质和文明发展的一个方面。
衣服，按照我的观察，可以分为两类。
一类叫“服装”。“服装”是满足人们基本的在工作和生活中遮羞的需要的有剪裁规律的布料，体现的是民族特色、生活水准、地区文化和行业特点，只有男男女女，老老少少，平民军人，不同职业的区别。例如，制造业工人通常是蓝色的劳动服，宾馆服务员很多人喜欢用红色的，航空公司空姐用蓝色的多，办公室白领通常是白衬衫、深色西服等等，只是符合我们人类的基本需求，最典型的是在被称为“文化大革命”的十年浩劫中，中国老百姓的服装，男女老少都一样，南北东西都一样，都根本没有吸引异性的作用。
另外一类叫“时装”。“时装”是在人们有了足够的衣服，在生活的基本需要得到了满足之后，为了满足更高层次的需要，而穿的衣服。例如，在参加正式晚宴的时候，着晚装；在参加重大庆祝活动的时候，着正装；在舞会的时候，着舞裙等等。时装代表了一个年代的、一个时代的特色，代表了一个阶层的、一个层次的的风格，代表了一个人和一群人的喜好，代表了一种审美观。当然，也有很多人认为，服装中包括时装，但是我这里要讨论的是时装，所以，要把时装和服装区分开来，单独列为一类。
那么，“时装”是为了满足我们人类的什么“更高层次的需要”呢？
按照我的看法，时装的本质是吸引异性，时装的功用是暗暗挑逗异性，时装的名字叫“透露性息”。
中国的老百姓中流传着一句老话：“女为悦己者容”。按照我的理解，这里的“悦己者”是专指男性的，否则，那就是说在非常保守的中国，很早以前就有同性恋了，这显然是中国老百姓所不答应和不赞成的说法，也是不符合创造出这句话并广泛流传这句话的中国老百姓的原意的。按照这样的逻辑推下去，这话的意思是说，人类的一半女性，其化妆打扮的目的，是为了喜欢自己的男人。所以，这句话也可以用现代的语言，翻译和理解成：“女人为了吸引和挑逗男人而化妆打扮穿时装”。大家说说看，是不是这样？
所以说，我们可以看到，最贵的女子时装，无论是什么风格，无论出自哪个设计师之手，有两个基本特点。
一是“露”，暴露身体、身材是基本设计要领，不是暴露胸口，就是暴露肩膀，或者就是暴露后背，最后是暴露大腿，这就是著名的“超短裙”――在男人的词典里，“超短裙”的另外一个写法，是“抄短群”，充满了挑逗的意味，而且，还是大大方方、得体优雅的挑逗，“挑逗没商量”。因此我们可以看到，绝大多数机关和公司，在办公室工作规定中，都有明确规定，上班的时候，不能穿超短裙。而最近这些年，时装设计大师们又领导、引导我们接受了一种新的露：“露肚脐”，实在是让人感到莫名其妙，因为“不是不知道，肚脐一个样”。但是，这就是时装，露就是它的法宝。最后，全中国、全世界不也都接受了吗？还有，夏天的女时装有“内衣外穿”的时尚风气，说白了，不就是“露”吗？结果呢？成了大都市的一道城市风景。
二是“透”，时装用料要讲究，第一要领是要透。半透可接受，但是还不够；开上小口口，才能吊胃口；最好“露”加“透”，男人都回头；心里美滋滋，浑身舒服透。为什么一件衣服要“透”呢？不就是为了让人产生好奇，产生联想，“想入非非”吗？
为什么会有这样的一种广受全社会接受和欢迎的“吸引和挑逗异性”的“时装”呢？我个人的观察是，因为人类社会一开始，面临的最大的挑战就是传种接代，而人又很多，每个人都需要在茫茫众人中，突出自己，从而获得更多更好的异性青睐。最后，这样一种人类的最本原的需求，就演变成了一种文化。
如果这样的逻辑和解释成立，那么，有一个现象就可以解释了：在中国的本土的时装顶级品牌中，最著名的女装名牌“白领”的创始人苗鸿冰，是一个大男人；最著名的女子内衣品牌“爱慕”的创始人张荣明，也是一个大男人；而北京服装界另外一个著名的女企业家夏华，她创业成功的起家服装是男子服装。
上面我讲的虽然是女人，但是，同样的情况，其实也适用于男人，只不过，元素不同而已。牛仔裤是最能体现男人吸引和挑逗女性的服装，连名字也充满了浅浅淡淡的挑逗。
当全社会把“挑逗”默认为“吸引”的时候，“时装”最后也就变成了“服装”。我们现在２００７看到的很多普通老实人穿的衣服，例如，喇叭裤，紧身裤，在２０年前，在１９８７年的时候，是“流氓阿飞”穿的所谓“时装”。我至今还记得，１９８７年当我还是一个高中生的时候，高中老师对我们谆谆教诲，不要学那些不学好的“流氓阿飞”，穿紧身裤，穿喇叭裤。现在呢？应该没有人因为穿喇叭裤和紧身裤而被人认为是“流氓阿飞”了。
最现代、最时尚的“时装”中，包含着最本原的人性。
赵民
2007-3-2923:45PM
时装大师，一般都是性心理学的实践派大师