今天中午有个从前的老同事打电话问我是不是在看佛经，我回答说“是，是。”然后他问“你是在学佛还是修佛？”他这一问可把我问哑了。老同事听出我的喉咙卡了壳，于是加一句解释说：“学佛就是把佛当作一门学问来研究，修佛就是要信仰它。”他这一解释让我更加茫然，可是又不好不回答，于是我说：“让我想想。”

我们生活中的好多问题原来都是“想”出来的，也就是“想”出一些问题来折腾自己和他人（当然这是人生折腾的重要内容）。最近有好多问题都把我问得哑口无言，比如有个网友问“人活着为什么？”妻子问我喜欢美女“是什么逻辑？”活着就是活着，活着“为什么”啊？喜欢就是喜欢，喜欢有什么“逻辑”呢？我们平时的生活都是遵循故道、不假思索、随遇而安和轻松愉快的，突然冒出这些“想”的问题来会使一个不喜欢“想”的人措手不及，真是“人心隔肚树隔皮”，别人的“思想”和“问题”防不胜防啊。

这个“学佛还是修佛”的问题，我想了想还是回答不上来，因为我没有学佛，也没有修佛。如果我学佛，肯定要有一个学习的目的。可是我学佛干什么呢？佛那样不近人情和人欲，会减损人生的欲望和满足欲望的快乐，违背了我的快乐原则，我为什么要学呢？我看佛经书籍是在不知多少年前和好友李应专聊天，他谈到佛的智慧，我不知道是缘于求知欲或是兴趣的驱使，也开始看起了佛的书籍来。至于“把佛当作一门学问来研究”，那我敢肯定我根本就没有“学”过，我没有学习的计划，没有学习的目标，没有要去弄懂什么佛经原理和弘扬佛法大道的丝毫愿望。

至于“修佛”，如果不信，何以要修呢？如果已信，何以要修呢？信与不信，都不需要“修”啊。所以“修”是歧途邪道。既然不修，何以有些人会生“信”与“不信”呢？我以为那是一个自然的过程，是“上帝”给人的“工具”在人身上自动“作工”的过程。我看佛经书籍，它肯定在影响我，我也肯定在选择它甚至改造它，可是我并非有意识地在“学”或“修”。我活得如此自在，我干吗要拿这些“学”呀“修”呀的活儿来累着自己呢？我的这种“非学”、“非修”的读经生活，只是一种生活的方式，一种用最高智慧与超人力量沟通交流的方式，它完全是自然而然、不施雕琢和随心所欲、圆融无别的。

我由于回答不了“学佛还是修佛”的问题，于是就随便告诉了老同事以上这些。老同事有点失望地说：“你是一个很有思想的人啊，怎么会回答不了这个问题呢？”我说“我的思想是一匹脱缰的马，我不知道他会跑到哪里去，而你的问题是问我那匹不跑的马在哪里啊。”

（陈嘉珉，2006年4月14日）