自古以来都认为中国是一个在“性”非常保守非常严谨的国家，其实这只是一种错觉，中国的“性乱”现象的严重程度不亚于任何一个国家。只不过被虚伪的封建礼教所掩盖，以至于没有达到普及的程度而已。
中国的“性乱”起于宫庭，每个皇帝铁定要娶三宫六院七十二妃，连宫娥彩女少则几百人，多则成千上万人，不乱才怪！“明君圣主”事业为重，或许稍好一些，昏庸荒淫的皇帝必定要乱得一塌糊涂。中国几千年历史，从人文初祖的黄帝就有与玄女、素女研究性学问的记载。夏桀、殷纣据传都是文武双全的君主，但荒淫也相似，建“夜宫”，造“酒池肉林”宫女、太监裸处其中，日夜宣淫，这还只是传说，历史记载不详。
后世的皇帝，特别是亡国之君，几乎都是残暴加荒淫。且不说文化较为落后的少数民族有兄弟同妻，父子同妻的习俗，就是自诩为“礼仪之邦”的华夏民族，也是“性乱”丑闻不绝于史。隋炀帝杀兄娶嫂，纳妹为妃，甚至公然娶父母的宠妃为已妃；就连盛世明君李世民，都有娶弟媳为妾的说法；其子李治娶李世民的小妾武则天为妃，直接导致了几乎改唐为周的严重后果；李隆基更是硬把自己的儿媳霸占为妃，历史上留下了“脏唐丑汉”的千古丑闻。“性乱”现象到明朝发展到项峰，几代皇帝都是荒淫无度之辈。尤其是明武宗，不理朝政，建“豹房”广纳美女充斥其中供其淫乱。意犹未尽则到民间采花，看到美貌女子即行奸淫，影响到官员们纷纷效仿，甚至上级视察，朋友来访都用美女待客，一时社会上淫风大渐。另外如南北朝时宋废帝刘子业，做皇帝只得一年，除了杀人就是淫乱，经常组织皇宫及大臣女眷全体脱光衣物开所谓“天体大会”，还与自己的亲姐公开宣淫，终为不堪忍受的群臣所杀。这样的例子举不胜举。
男人如此，女人也不甘落后。不少掌权的后权滋情纵欲，为所欲为。晋朝皇后贾南风，集黑、狠、淫、妒于一身，经常派人出宫为其物色帅哥，供其淫乐后杀掉。而思想解放，肆无忌惮要属武则天独占鳌头。她在当后妃时已经与薛怀义等长期姘靠，当皇帝后更是公开将张易之兄弟引入宫中，做为“后妃”长期陪伴身边。就连她的女儿太平公主受其影响，也是身边伴常换，床上人不同。比较著名的还有南朝刘宋时废帝刘子业的姐姐，山阴公主刘楚玉。有一次她进宫见她的情人弟弟刘子业时，看到皇宫美女如云，不禁抱怨说：妾与陛下，俱托体先皇，陛下后宫佳丽过万，妾只驸马一人，不公平竞至于此！刘子业立即选了数十名帅哥送给姐姐，给后世称为“面首”的雅号。她还要泡她的亲姑夫，幸亏姑夫抵死不从，才未能使其如愿。这样的例子同样举不胜举。
但后来却出现了反常现象，身为异族，入主中原的满清王朝，受汉化较深，在“性乱”问题上却比较历朝历代要好得多，就连一手遮天的慈禧皇太后，一生弄权，吃尽穿绝，却不敢在这方面为所欲为，不能不说是一个异数。
中国的“性乱”虽然严重，但一个最大的特点是没有普及到民间，只是做为帝王特权由皇世独享，最多波及到世大夫等上流社会。这也许是传统的儒家学说所发挥的作用，“百恶淫为首”“女子从一而终”等思想，对老百姓确实达到了约束行为的目的，对君权神授的皇室就无可奈何了！
中国的“性乱”起于宫庭，每个皇帝铁定要娶三宫六院七十二妃，连宫娥彩女少则几百人，多则成千上万人，不乱才怪！“明君圣主”事业为重，或许稍好一些，昏庸荒淫的皇帝必定要乱得一塌糊涂。中国几千年历史，从人文初祖的黄帝就有与玄女、素女研究性学问的记载。夏桀、殷纣据传都是文武双全的君主，但荒淫也相似，建“夜宫”，造“酒池肉林”宫女、太监裸处其中，日夜宣淫，这还只是传说，历史记载不详。
后世的皇帝，特别是亡国之君，几乎都是残暴加荒淫。且不说文化较为落后的少数民族有兄弟同妻，父子同妻的习俗，就是自诩为“礼仪之邦”的华夏民族，也是“性乱”丑闻不绝于史。隋炀帝杀兄娶嫂，纳妹为妃，甚至公然娶父母的宠妃为已妃；就连盛世明君李世民，都有娶弟媳为妾的说法；其子李治娶李世民的小妾武则天为妃，直接导致了几乎改唐为周的严重后果；李隆基更是硬把自己的儿媳霸占为妃，历史上留下了“脏唐丑汉”的千古丑闻。“性乱”现象到明朝发展到项峰，几代皇帝都是荒淫无度之辈。尤其是明武宗，不理朝政，建“豹房”广纳美女充斥其中供其淫乱。意犹未尽则到民间采花，看到美貌女子即行奸淫，影响到官员们纷纷效仿，甚至上级视察，朋友来访都用美女待客，一时社会上淫风大渐。另外如南北朝时宋废帝刘子业，做皇帝只得一年，除了杀人就是淫乱，经常组织皇宫及大臣女眷全体脱光衣物开所谓“天体大会”，还与自己的亲姐公开宣淫，终为不堪忍受的群臣所杀。这样的例子举不胜举。
男人如此，女人也不甘落后。不少掌权的后权滋情纵欲，为所欲为。晋朝皇后贾南风，集黑、狠、淫、妒于一身，经常派人出宫为其物色帅哥，供其淫乐后杀掉。而思想解放，肆无忌惮要属武则天独占鳌头。她在当后妃时已经与薛怀义等长期姘靠，当皇帝后更是公开将张易之兄弟引入宫中，做为“后妃”长期陪伴身边。就连她的女儿太平公主受其影响，也是身边伴常换，床上人不同。比较著名的还有南朝刘宋时废帝刘子业的姐姐，山阴公主刘楚玉。有一次她进宫见她的情人弟弟刘子业时，看到皇宫美女如云，不禁抱怨说：妾与陛下，俱托体先皇，陛下后宫佳丽过万，妾只驸马一人，不公平竞至于此！刘子业立即选了数十名帅哥送给姐姐，给后世称为“面首”的雅号。她还要泡她的亲姑夫，幸亏姑夫抵死不从，才未能使其如愿。这样的例子同样举不胜举。
但后来却出现了反常现象，身为异族，入主中原的满清王朝，受汉化较深，在“性乱”问题上却比较历朝历代要好得多，就连一手遮天的慈禧皇太后，一生弄权，吃尽穿绝，却不敢在这方面为所欲为，不能不说是一个异数。
中国的“性乱”虽然严重，但一个最大的特点是没有普及到民间，只是做为帝王特权由皇世独享，最多波及到世大夫等上流社会。这也许是传统的儒家学说所发挥的作用，“百恶淫为首”“女子从一而终”等思想，对老百姓确实达到了约束行为的目的，对君权神授的皇室就无可奈何了！