（一）
我年轻时比较老实，把自己看得很渺小，甚至感觉一文不值，是一堆臭狗屎。可是潜心读了三十年书，读到今天除了佛经之外，终于找不到非常值得一读的书时，就飘飘然起来，开始嚼舌头、写文章。文章贴在网上，有的网友看到就认为了不起，说我提出的人生折腾、超越知识、理性政府、投资定律等都是学术理论的重要创新，此外还说我的杂文、随笔写作笔法新颖、自成一体。于是我就更加飘了，感觉自己是在九天之上，与太阳同晖，不止目中无人，而是目中差点连地球都没有了。
去年有几个读过我的文章、初次见面有事求我的学生对我说“陈老师，你真的很伟大。”我听了有说不出的万分自豪。有次在酒桌上，我笑问一个朋友：“你认为我伟大在什么地方？”朋友大声说：“你伟大个鸡巴！要是你当官就是贪官，经商肯定是奸商，做学问一定是骗子；而你现在什么都不做，就是蠢猪一个……”我立即拉下笑脸，狠狠地小声叫道：“小声点，你有眼不识泰山！”这位朋友让我出了不少洋相、丢过不少面子，但我一直把他视为最好的朋友之一，因为他总是对我说真话。在讲真话的朋友面前，我的确一点都不伟大，哈哈。
在亲人面前我则完全是个十足的小人，儿子经常叫我“懒猪”。这段时间天气炎热，下午睡觉起来，我在厨房里磨蹭着吃桃子，吃完桃子吃石榴，吃完石榴又到客厅里吃西瓜，吃完西瓜就躺在沙发上看书，有时看着看着又睡着了。儿子看到我吃东西，就大笑起来并用手指着我说：“哇，懒猪又在吃了！”有时我睡觉起来，儿子就会来到我面前，张开腿、高举手，像气功师傅练功的样子，“呀呀呀”地叫着，然后一只手捧着我的腰，另一只手掌使劲挤压我肚子，他说“我要运气给你减减肥！”有天早上起来在客厅里做操，儿子跑来“运气”给我压肚子，压完后他突然揪开我休闲裤的裤腰，朝裆里一看惊叫道：“哇！你挂空挡啊！”然后朝屋里喊：“妈！我老爸又没穿短裤！”我说“我什么时候穿过短裤啊？”妻子用不屑和鄙夷的眼光看我一眼，轻声说：“他哪息不是像猪一样啊，从不要×脸！”我认为我写文章很伟大，文章是正人君子华丽的衣服。可是儿子从来不读我的文章，偶尔看一两行，就会挑出错别字、语病和文史方面的常识错误来，然后“哇哇哇”地嘲笑我。
结婚二十多年，妻子从没有把我看作是正人君子，可是外边好多人都认为我是正人君子，于是她就更加不把我看作正人君子。大概“常人身
常人身边无君子，这是距离太近的原因。不管多么伟大的人，只要和常人靠得太近，都会失去“伟大”的光环。《易经·系辞》开篇第一句话就说“天尊地卑，乾坤定矣。”为什么天很尊贵，就因为它距离遥远；地离我们很近，并且被踩在脚下，因此被视为卑贱。南怀瑾先生说：“我们人类的思想感情，看见远大而摸不到的，认为尊贵，而对于亲近的却觉得无所谓了，因此乾坤两卦也代表了位置的不同，道理就在这里。”从厚黑学和折腾技术上来讲，远距离看君子是堂堂君子，近距离看，就是常人甚至小人一个了。因此立志要当正人君子的人，必须和常人保持距离，以维护形象的正派高大——这是一条科学的人性规律。
（二）
“常人身
有位只读过小学的农民兄弟，非常佩服他的哥哥。他的哥哥毕业于一所名牌大学，他在家里种地十多年，始终以自己有这样一个哥哥而倍感自豪。哥哥偶尔回来一次，他总是谦恭有礼、言听计从。哥哥开办企业，成了老板，他梦寐以求能够脱离农村，希望到哥哥的公司里做个门卫或勤杂工。后来终于如愿以偿，到哥哥公司里来管理后勤。时间长了，业务越来越熟了，权力也越来越大了。慢慢地，他便不觉得哥哥是什么了不起的君子，还常常指出哥哥管理上的错误；同时也不觉得自己还是常人，处处显示出自己的能干和长处。最后他就提出一个建议：让自己当总经理，哥哥任董事长；或者自己再拿一点钱进来，自己干董事长，哥哥做总经理。距离近了，上班出差、吃喝玩乐在一起，他便不再佩服他的哥哥，甚至想要取而代之。历史上“君子身边无常人”的例子很多。例如著名的武则天曾经也是常人一个，后来亲随皇帝、嫁给皇帝并且生育皇帝，便觉得自己不是常人，皇帝也没有什么了不起，于是就把皇帝位置拿来自己坐了十多年。
人生的内容是知识折腾，君子是知识折腾的产物。当知识折腾把人物当作对象时，那个人物越远，折腾的空间就越大，于是就越有可能将其折腾得美名远扬或臭名昭著。当你离那个人物的空间距离很远或时间过了许多年，听说或回忆起那个人物时，故事就很多，那个人就变得很了不起，这就是超人力量奴役人的精神，来遵守“远香近臭”的原理。而当你离那个人物很近时，即使你以作文为生、讲说为业，能够妙笔生花、口若悬河，也会感觉那个人物平常得很，没有多少可供折腾的信息。两千多年前五经之一的《左传》就说过“迩身而远志”的话，关系越是亲近的人，就越想除掉主人。因此君子身边懂得厚黑学、有野心的常人，时间长了就会变得不是常人，有机会时他就要盘算盘算：他娘的，狗杂种有什么了不起啊，老子也可以取代你！
（陈嘉珉，2006年7月25日）
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