二零零八年六月一日,国安局来人了。我一眼便识出来人意图（近来有关人员不爱看到我们的调查观点破析！），心中微微一笑看来中国的事情没有到全体人民站起来怒吼一声，是没有人觉得人微言轻的草民还有什么反叛意识。显然人民的利益没有得到很好维护的情况下，无论是什么草民都会想辙维护自己的利益就是这么简单；我们的孙博士一通无产阶级利弊观立刻瓦解了国安局同志的敌意，官僚阶级是什么又是如何危害社会和谐稳定，官僚主义又是怎样瓦解科学发展观，我们的目标要改造谁又要打击谁？很显然如果打击压迫赖以生存的人民，那么直接得到的结果就是星火燎原的抗着毛主席大旗的造反有理革命无罪再次得以发生，维护人民的利益是无产阶级政党必然使命；没有人民的根基美国、日本、印度、台独、藏独、疆独都有可能成为韩信用兵之四面楚歌经典，被中国最厉害的古代军事家谋略攻击一回可谓千古奇冤；没有人民的支持中国的官僚主义就会彻底瓦解中华大地的最后一块历史古文明发源地。听得国安局的同志身心具寒不寒而栗，更是想认真地深入了解如此下去会有什么结局。我意味深长的对这位同志说，要学习党章才有党性，要学习宪法遵守法律，要学习胡温新政的身体力行这就是新政的根本！就凭着我这几万年学习的‘赤化’思想还说服不了一个要求进步的国安局的同志？

    巧的是本周二来了一位新疆籍的前线指挥官便装打扮，巧遇中闲谈处对于我们的中华文明很是感兴趣；于是我跟他讲解了中华文明的融合与瓦解、发展与传承、本源于现实的联系与差异，随着我们的深入了解我破析了大量案例与理论的对比，这位‘疆前指’开始抱怨起新兵难带的问题，于是请教我这个问题如何解决？我对这位‘疆前指’解析了当前新兵之特点眼界宽接受能力强对社会的好奇心浓厚，缺点是没有耐心浮躁这就是关键之处！军队要的就是训练军人的耐性稳定精确，指挥官要取得新兵心理上的认同感就必须加强自身科技含量的储备，打铁先要自身硬；‘疆前指’对于这些很是认同没有异议；对于中原大地的组织结构倒是旁敲侧击的迂回了解，像地方上老百姓如何看待军队的现象啊？地方上有没有建制组织或者自发性团体啊？对于这些问题我从第六感觉体会到问题开始有些复杂化了，当前新疆部东脱厥斯坦活跃猖獗虽然遭到压制但不能不防，于是经过慎重思考后说地方老百姓对军队的情况都是从退伍的老兵得到些验证，无论是谁都要面对退伍这一环节，和平年代当兵就跨不过这道坎；说得‘疆前指’直羡慕的说还是孙博士这样的工作好啊！要技术有技术要思想有思想工作稳定日子舒心，要是哪一天我们都有这样的日子多好啊；我接着说这样的日子会有的但这是一个渐进的过程，国家需要时间克服重重阻力，人民需要时间适应不断反复的政策，这就是一种磨合；地方上各种群体本身没有什么自发性的组织，倒是一些弱势人群不断的上访写横幅抗议什么的，具体结果怎样不得而知。最关键的是我用中华文明之融合道理充分解析了我们是一种母系化的文化，从‘五胡乱华’到近代的‘八国联军’最终都是在推动中华文明向前发展，所以任何外来冲击中华文明的武力组织最终都是自愿接受汉字的熏陶，汉化的力量是母系文化的本源。这位‘疆前指’越发的精神焕发郑重其事的说回去真是要研究一下汉字文化的必要了……

    事情是越发的多了，事态在向哪方面发展？好的方面有利于人民利益的和谐发展抑或是向相反方面恶化，关键在于引导武力解决不了问题武力只能以暴制暴，一旦遇到高人四两便拨了千斤的武装蛮力。有些事情发展到一半时最为复杂，但事态进一步推进明朗时，这样的推进是以理服人还是野蛮制服是需要策略性的，中华文明从来都是一些策略性的东西，武力在这里没有成功过，即使有些人认为成功了那也是瞬间的，放到历史长河里来说极其短暂禁不住推敲的荒诞之举。

作者：韩久旭

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书于2007年7月7日