在上篇中我们说“学而优则仕”是“超常教育”盛行的一大“罪臣”，那么，现在我要告诉大家“超常教育”盛行的另一大“罪臣”是“科举取士”。具体原由容我慢慢道来。
相比于商夏秦汉或者更早时期，毫无疑问，隋唐后的历史对后人的影响更大。科举考试始于隋朝，成形于唐朝，而后历代相传。自从隋文帝杨坚于开皇七年设志行修谨科和清平干济科，以文章选取官吏后，贵族垄断要津的局面被打破，不同等级的士子都有了为官的可能。因此千百年来，无数莘莘学子怀着“朝为田舍郎，暮登天子堂”的理想，竭力奋志，寒窗苦读，形成了中国社会文化特有的状元效应。“万般皆下品，唯有读书高”，成了读书人尊奉的信条。中状元而魁天下，成了读书人梦寐以求的最高荣誉和最高目标。
唐朝，太宗开科八次，取士一千多人，随着应考人数的增加，取士数量也大增。宋朝，宋太祖开科十五次，取进士一百七十二人；宋真宗开科十二次，取士一千八百多人；宋仁宗开科十三次，取进士四千多人，其它诸科取士五千多人……这说明自开科举以来，一般在朝廷担任要职或出任地方的官员不是才高八斗、满腹经纶的博学之士，至少也是有点学问的文人，虽然也有营私舞弊的伪才人。
对于今天，科举制已成过去。中国历史上最后一场科举考试——清光绪甲辰年、慈禧太后六十寿诞“万寿恩科”的科试，离我们虽不出百年，却也仿佛已经遥遥千载。但在今天，科举制对当代人的影响仍很大。正因科举使穷人在封建等级严重的时代享有了其它方面不能享有的平等权，所以有无数人想通过读书走上仕途。但在人人平等、人人享有自由的今天，很多人却在走过去的老路。他们只看到“自隋唐以来为官者，大多都是读书人”这一现象，他们只选择死读书这条“蜀道”，所以现代版的“寒窗苦读数十载，只争一朝功名就”的科举现象出现了。一、两岁的小孩被关进了所谓的神童制造中心接受远离现实的超常教育，为的是“高官厚禄”、名扬天下。中国的后代们又踏上了古代寒士的漫漫求仕路。
社会很现实，现代的中国人更加现实。“人为什么要读书？”明理？谋生？更好地生活？很多小孩子会这么回答：“为了将来赚大钱。”“长大后做公务员。”“住大房子、开小汽车。”大人们唯钱、唯权、唯利的本位思想已经渗入到下一代血液。读书成了追求物质生活的工具。“久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”“寡妇携儿泣，将军被敌擒；失宠宫女面，落第举人心。”又成了现代人功名得失时的两种心境。
读书目的是如此的功利性，正如一些超常教育机构，此类学校的教学目的也是如此的功利性。它们以保证培养出神童为承诺，收取巨额学费。他们以强制性灌输等方式来制造神童，忽略孩子的成长特点、漠视自然的发展规律。他们在制造神童的同时，也在制造畸形。孩子是无辜的，家长不应以自己的价值取向影响孩子。孩子也是社会的独立个体，引用爱心城堡董事长
但愿中国父母能够理解这一点，同时，教育机构能够正确引导中国家长。这样，我们才能在未来拥有更多的人才。（王梦曹）