鲁子，如果你像你所说的那样举世无匹，那么，现在你的《人的宣言》已经正式出版了，你为何还要那样惶惶如丧家之犬地急不可待？你的底气哪儿去了？有人会这样问。——是啊，我自己也在问自己：你为什么这样急不可待？

　　既然你的终生目标已经达成，你已无憾于你的人生，你应该“功成身退”，携西子泛舟西湖了，你怎么还会在网上横冲直撞，像个可怜的乞丐似的图谋得到大家的施舍、认同——而你自己非常清楚，这几乎是不可能的？

　　请告诉我，鲁子，你是怎么了？你有什么难言之隐？

　　——如果让我实话实说，那么，这可能就是，在这近三十年漫长的苦难折磨和等待过程中，鲁子已经身心俱疲，人格精神濒于崩溃的边缘，心灵受到了难以愈合的伤害。有一个大家共知的例子就是“范进中举”，——鲁子当下的处境就如刚刚中举的范进啊！范进疯了，鲁子岂能不疯呢？！范进有一个知道对症下药的好岳父，而鲁子却没有。故而，鲁子需要“疯一把”，需要将《歌剧魅影》一千遍、一万遍地播放——将音响开到极限。仿佛只有这样，才能把他的多年积郁发泄出去。时人对此是难以理解的。

　　疯狂，对于当下的鲁子来说如同呼吸一样重要。只有疯狂，才能尽快地、较好地治疗他多年的身体和精神创伤。疯狂，对于鲁子来说，是一副“药”，这副“药”是不可或缺的。不难看出，鲁子的“疯狂”，有它存在的合理性和必要性。

　　——当下时代，当下中国，是多么需要“疯狂”啊！鲁子是多么渴望“疯狂”的人能够多起来啊！那样，“疯狂”就会变成一种“常态”，鲁子就能够并可以轻松地从中发现自己的“同类”。而那些沾沾自喜于自己没有“疯狂”的人，那些道貌岸然、谨小慎微的缩头乌龟，就是一群“变态”者，就是一群“白活”的可怜虫！——可怜虫，你们不是鲁子的同类！我不认识你们！

　　只有“疯狂”地活着的人，才是在真正地“活着”即他们是“在生活”而非“为生活”——他们是“感性地”、“审美地”、“无功利地”、“不看别人眼目地”、“自由自在地”活着啊！

　　如果你不“疯狂”，你就绝不会体验到作为“人”的欢乐，你就不可能成为真正意义上的“人”！

　　——“人”在哪儿？——到“疯子”哪里去找！

　　2007，9，27

　　我自己认为，若是我的同类，必会喜欢《歌剧魅影》：

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