“葛针变僧”传说的联想……


  “葛针变僧”传说的联想……

  (江苏省南京市统计局王国钧)

  北京西郊的潭拓寺,是一座历史悠久的寺庙,据说乾隆皇帝曾经在寺里和住持静观老方丈探讨过佛义,谈得很投机。有一次乾隆到寺里游玩,想起自己在寺里见到的老幼僧徒来来往往,估计为数不少,便问老方式:“寺里共有多少和尚?”老方丈随口说:“寺里的和尚多得数不清。”乾隆不悦,心想:“我一个皇帝难道还会数不清吗?”他眉头一皱,计上心来,当即令手下人抬出自己带来的铜钱,每人一块,在发钱的同时,顺便就进行了和尚的"普查"工作。可是从早上发到晚上,又从晚上发到第二天早上,直到乾隆皇帝发完最后一块铜板,前来领钱的和尚还是源源不断,乾隆皇帝叹息说:“寺里的和向果然数不清!”当乾隆皇帝闷闷不乐散步到后山坡时,四下一看,不由得大吃一惊,但见在早晨的阳光下,四处金光闪亮,一簇簇的酸枣棵上,挂满了铜钱,山风吹来叮咚作响,乾隆皇帝仔细一看,原来是自己发的铜钱,不知怎么都挂在了溜尖溜尖的葛针尖上了,原来是老方丈施法术让满山葛针变成了和尚,让它们领完钱又回到了山坡上。这就是流传在北京西郊一带的“葛针变僧”的传说。

  从统计工作的角度来看,乾隆皇帝的和尚普查工作失败了。这次失败的普查,却给我们今天的统计工作提供了一些经验教训,对我们今天搞准统计数字具有一定的教育意义,即要准确、全面地搞好统计工作,必须严格掌握统计口径,谨防鱼目混珠,玩魔术,变把戏。现在,在我们实际统计工作中.搞"葛针变僧"术的人,在个别地方还是存在的。据报载,河南省某县原县委书记为使该县成为全省第一个“翻番县”,不顾国家法令,暗示、指使统计人员弄虚作假,虚报产值,结果由于统计人员的坚决抵制才未能得逞。因此,坚持实事求是的思想路线,反对搞"葛针变僧"术,确保统计数字的质量,仍然是我们今天统计工作的一项重要任务。为不使“葛针变僧"术重演,我认为:

  第一,要增强统计人员自身的本领,提高统计人员的识别能力。乾隆皇帝之所以被骗,就是由于"肉眼凡胎",对住持和尚玩弄的把戏辨不清,以至于花了大量的铜钱还没有搞全、搞准和尚数,若是乾隆皇帝具有孙大圣“火眼金睛"的本领,那么住持和向也就无计可施了。现在,随着《统计法》及其实施细则的贯彻执行,人们的统计法律意识普遍增强,少数人明目张胆地违反统计法的情况越来越少了,他们不得不变换花样,搞"葛针变僧"术。为了虚报成绩,把不属于统计指标口径范围内的,统计进来凑数,为了留有余地,却把属于统计指标口径范围内的,剔除不计。统计人员若是对统计方法制度不熟悉,对本地的特殊情况不了解,就很容易上当受骗,结果只能是造成统计数字不准。上述河南省某县统计部门的老同志,若是对统计方法制度不熟悉,对本地情况不了解,我看也就无法顶住原县委书记的压力。

  第二,要对统计指标进行合理利用。乾隆皇帝采取了普查人(指标)和金钱挂钩的办法,希望能搞全、搞准和尚数,这种方法实质上就是和尚数越多得到的钱就越多,却不料诱发了静观方丈弄虚作假的心理,结果事与愿违。时至今日,这种指标数值与被调查对象的利益挂钩的办法在有些地方还或多或少变相地存在。如有些地方在提拔干部,发放奖金时,就是片面地以产值、产量等统计指标作为唯一的考核依据,这就必然会造成个别思想不纯的人在统计数字上作文章、搞手法,造成统计数字不实。

  第三,要坚持"以法治统"的方针,对违法乱纪的行为不管是何单位、何人都要追究责任,严惩不贷。上述故事中静观方丈仗着和乾隆皇帝“谈话投机”,有交情,因而敢“欺君”。可以设想,如果•乾隆皇帝在普查前,就晓谕静观方丈,若其敢于搞“葛针变僧”术即斩首示众,我看这位方丈,也就不敢胆大妄为了。联系今天,我们要从根本上保证统计数字质景,不坚持贯彻统计法规,不坚持“执法必严,违法必究”以及“法律面前人人平等”的原则,是难以做到的。

  (原载《北京统计》1989年第一期)