“山寨文化”是一种创新文化

最近，我经常听身边的人提到“山寨”一词，如山寨手机、山寨服装、山寨版刘翔等等，非常感兴趣。于是在做了一番了解之后，我对“山寨”文化油然而生出一种喜爱之情。我认为，“山寨”文化是一种草根文化。但与多数草根文化不同，山寨文化不再是无品味的文化，而是一种有品味、有追求的文化。

提到“山寨”，很多人会很自然地想到知识产权问题。的确，有的山寨产品涉及到知识产权问题。在传统的观念里，人们认为凡是涉及到知识产权问题的都应该打压。我则不以为然。

首先，知识产权问题是一个法律问题，而不是道德问题。是否应该打压，要看是否触犯了法律，而不是看是否涉及知识产权。被侵犯了知识产权的一方，可以通过法律手段对侵犯者提出告诉，以惩治侵犯者，保护自己的权利，而不需通过其他手段进行打压。

其次，很多山寨产品，其本身并不以营利为目的，比如现在热炒的“山寨版春晚”。这些山寨产品的出现，是为了娱乐大家的身心、展现百姓的才华。即使是以营利为目的的山寨产品，其核心技术的取得，大多数也是通过合法的渠道和手段，并没有触犯法律。

再次，知识产权向来是有钱人的游戏。很多发达国家利用自己手中的知识产权从他人身上赚取利益。比如，很多在外国很便宜的药，卖到中国来就变得很贵。这中间的巨大差价很大一部分就是由知识产权而产生的。因为人家掌握着某产品的知识产权，我们就不能自己生产这种产品，而只能向人家购买，人家当然就敢坐地起价。也正是因为知识产权是有钱人的游戏，所以是可以协商的。但是这个协商也是以有钱为前提的，有了钱，我们就可以把别人的知识产权买回来，没有钱就没有协商的余地。这就是传统的模式，而“山寨”正是在向这种传统模式发起强烈挑战。

2008年，金融危机席卷全球，“山寨文化”在这种背景下却发展得轰轰烈烈。而且“山寨”的含义，已不再局限于最初的“模仿”，而是被泛化，很多“非正式”的东西现在都被冠以“山寨”之名。这说明，由于互联网的高度发展，对过去意义上的知识产权和创意、创新都需要进行反思。例如，过去春晚的导演总是显得那么高高在上，普通人很难接近；但是现在，普通人也可以去搞自己的春晚，成为春晚的导演、演员，还可以通过互联网成为明星，实现自己的梦想。

作为典型的山寨文化，“仿制”或许无法避免地多少与 “偷盗”之类的问题扯上点关系，但这种“偷盗”正在改变传统的格局。山寨文化的盛行，体现出属于平民的创意已经越来越多，甚至成为人们的一种生活方式。这种充满创意的生活，将促使社会向前发展。所以，我希望能看到有更多的人参加到这种“仿制”的过程中来。

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