诗经中的100种动植物（五）
(《诗经美学》选 高乾源）
五、《摽有梅》中的动植物："摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮！"
8、梅
“杏类也（陆疏）”，梅树的果实,称酸果,即酸梅子 [plum]。果实将成熟时采摘，其色青绿，称为青梅，古有“青梅煮酒”的习俗。青梅经烟熏烤或置笼内蒸后，其色乌黑，称为乌梅。女子喜食，待孕后则更喜食。古妻字为敏，同梅一样从每字旁。所以梅又被看作合媒之果，女子以梅投男，思嫁之意至深。梅通媒。 "摽有梅，其实七兮"中的正是梅子。
梅，古代又称“报春花”，被视为吉祥物、吉庆象征。“梅具四德，初生为元，开花如亨，结子为利，成熟为贞。”对应了《易经》中的 “乾，元亨利贞” 的四德，是中华民族最完美德行的象征。又说梅五瓣，象征五福，即快乐、幸福、长寿、顺利与和平。
旧时春联有“梅开五福，竹报三多”。梅在冬春之交开花，耐寒开放，“独天下而春”，是传春报喜的象征。梅发音为去声，轻声吟读，温软含骨，刚柔相济，颇合梅之品味。
《终南》一篇梅花已经开始开始寄托人的情感精神。诗云：“终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉。”用梅来透露人的精神消息，那是最好不过。梅“清雅俊逸”，人可有乎？梅“冰肌玉骨”，美人可当乎？梅“凌寒留香”，志士之节气可配之乎？晁补之《咏梅词》诗云“香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。”骨香是谦虚者的品质。
我写诗一首赞梅：“
残雪糙枝影自迷，
暗香林中步酥泥。
人说香骨多厥疑，
我折寒梅透消息。”
若说雪与梅最亲近的还是宋朝的卢梅坡《雪梅》“有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分香。 ”“梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”有文人的雅气，却没有文人的雕琢气，自然美妙。
元朝王冕的两首《墨梅》：“我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”“三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。一声羌管无人见，无数梅花落野桥。”颇有文人雅韵，也是没有脂粉气的。
毛泽东《卜算子·咏梅》“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”已是绝绝以上的风骨，然而“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”一句只能借上句风神，已与梅品相差。倒是陆游同题词：“驿外断桥边，寂寞开无主。”“零落成泥辗作尘，只有香如故。”近梅，然而毕竟境界又寂寞。
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