最近，有人主张用大熊猫当做当代中国的象征，熊猫上岗，龙文化下岗，这是怎样一出大戏呢？
你说我pass掉龙文化，废弃了龙的形象，换成西方人喜欢的熊猫，龙的子孙，变成熊猫的子孙，外国人该喜欢我们了吧？其实，这是一种毫无意义的符号的改变。一个废弃民族文化传统，随意僭越文化的国度，又会得到多少国家的尊重和好感呢？一个内心安静、追求文化品质的民族，又怎么会搞“熊猫上岗”的一出大戏呢？
（观点集萃）
1.龙文化是文化创造，不是简单的动物图腾；是文化形象的崇拜，不是动物学的崇拜
2.龙文化是传统文化最核心的载体之一，是民族创造力和创新力的产物
3.龙文化，不是拍脑袋一时兴起就能改变的，即时元、清这样的全国统一政权，也都遵重华夏文明的龙文化，龙文化并没有因为中原王朝的更替，甚至是民族政权的变化，而颓废没落。
4.熊猫成为国家象征，没有历史的根据，彻底割裂了中华文化，打破了“文化中国”的文化本质，是把中华文明庸俗化、功利化。
5.三十年前，是不让老百姓当龙的传人，三十年后，胡乱地弄个哺乳动物，僭越龙文化，让老百姓当熊猫的子孙。我只想让一些朋友，好好了解一下历史，找到自己的人文记忆，前事不忘，后事之师。三十前剥夺中国人的“龙的传人”的资格，是个荒诞戏，今天呢？僭越出了一个熊猫的象征，荒诞上的荒诞。
成龙舞龙，如果改成了舞熊猫……
6.“当代的”文化中国，不能和“历史的”文化中国“没有任何联系”，所以，不要刻意强调“当代的”中国。中国数千年的文明史中，只有十年的时间，是彻底否定和推翻龙文化的，是割断历史和文明的。
7.中国人富于文明和教养，这是16世纪，世界对中国人的印象，当时，我们就是龙文化，我们就是龙子龙孙，龙文化没有让世界厌恶我们，或者，可以说，当前，中外交流的隔阂和冲突，与龙文化本身无关。
8.你说我pass掉龙文化，废弃了龙的形象，换成西方人喜欢的熊猫，其实，这是一种毫无意义的符号的改变，龙变熊猫，只是符号改变，那中国对世界的态度又会是怎样的？一个废弃民族文化传统，随意僭越文化的国度，又会得到多少国家的尊重和好感呢？一个内心安静、追求文化品质的民族，又怎么会搞“熊猫上岗”的一出大戏呢？
9.我们对历史和世界要充满友善，要有容纳的胸怀，尊重本民族文化传统，这就是文明的态度。只是为了功利主义，一时之需，不惜废弃历史，随意僭越文化理念，缺乏敬畏信仰的实体（个人、团队和国家），是不会得到什么尊重，是不会有多少朋友的。
10.熊猫的传人，我是耻于当的，我还是愿意选择“龙的传人”。
从龙子龙孙，到熊子猫孙，从龙的子孙，到熊猫的子孙，文化概念一旦被扭曲，立刻就会沦为荒诞剧，这个时代不缺少荒诞，只是文化是否可以清静一点？虽然文化注定是清清静静的，但是清静是文化的品质，而荒诞则不是。
龙是文化崇拜，
熊猫是哺乳动物崇拜
龙文化，不是我们的先人对一种动物加以崇拜，不是这么简单的，她是一种文化崇拜。在新石器时代，大约在我国传说中的夏代，商周时期，包括战国时代，龙的文化逐渐发展，直到了秦汉，龙的形象才慢慢固定下来。
1.龙文化是文化创造，不是简单的动物图腾
龙文化的总体特点有四：第一，中华民族的本土文化；第二，五千年来，是华夏文明的核心载体之一；第三，文化创造，而非简单的动物崇拜。第四，龙文化不仅仅属于汉民族，而是属于中华民族。
为什么说龙文化是本民族的原创？这不是炒作出来的，有着最坚实的考古证明，东北辽宁，中原河南，湖北，再到内蒙古，都出现过古文明遗址。
辽宁阜新查海原始村落遗址的“石龙”
比如，在辽宁，有个阜新查海原始村落遗址，历史学家们发掘出了一条“石龙”，这个古文明遗址属“前红山文化”遗存，距今约8000年。这条石龙，位于这个原始村落遗址的中心广场内，全长近20米，宽近两米，扬首张口，弯腰弓背，尾部若隐若现。这是我国最早，也是目前最大的龙文化遗址。
河南西水坡文明遗址出土的蚌壳龙
再次，河南西水坡文明遗址出土的蚌壳龙，震惊海内外。
第三，湖北黄梅县白湖乡张城村，焦墩遗址，考古学家们发现古人用卵石摆塑的一条巨龙。
内蒙古三星他拉玉龙
第四，内蒙古三星他拉玉龙等。
第五，在甲骨文中，有“龙”这个字。
以上，说明龙崇拜在六七千年前在中国各地，已经非常普遍，在同一历史时期，在其他文明古国文化里，还有出土类似的考古实证，这说明，龙文化是我们中华民族自己独有的，不是外来文化。
2.四合一的龙文化
数千年的龙文化，凝聚着中华文明最核心的文化精髓，最根本地，龙的形象，蕴含着中国传统的基本哲学观：1.天人合一的宇宙观；2.仁的人伦观；3.阴阳交合的发展观；4.兼容并包的多元文化观。
对龙文化的理解和认知，也包含着中国人最根本的价值观：1.追求天人合一；2.人际关系的和谐相处；3.阴阳调和；4.多样性文化的共处。
龙文化所体现的民族精神，是华夏文化内部多元一体，化合创新的精神，既有华夏民族自强不息的祈愿，又有千秋永存的祝福，毕竟，中国人在今天的土地上，已经繁衍生存了数千年，文化传承和创新，不断发展。
龙文化，起源于部落的图腾崇拜，原始先民们，祈求图腾崇拜保佑子民，以壮繁衍，是原始先民的精神寄托和思想信仰。但是，龙文化又超越了原始社会的部落图腾崇拜，她不是一种客观存在的动物，就不是哺乳动物，也不是两栖动物，而是中华先民的文化创造。
3.龙文化为中国各个民族所接受
龙文化，不是实物崇拜，也不是民族一个时期，一个阶段的短期文化现象。我们说我们是龙的子孙，是龙的传人，是真正的文化血缘，是说我们都是遵守中国传统文化的哲学观、价值观，共享数千年来中华文化灿烂成果，和炎黄文化一样，龙文化，是中国人的文化身份。所以，龙文化，不是说变就能变的，不是说改就改的，不是拍脑袋一时兴起就能改变的，即时元、清这样的全国统一政权，也都遵重华夏文明的龙文化，龙文化并没有因为中原王朝的更替，甚至是民族政权的变化，而颓废没落，所以，龙文化，不仅仅是汉民族的文化符号，而且，也被历史上少数民族所接受。我们说我们是中华民族，龙文化是超越了华夏各个民族的区别和差异，而共同尊崇的一种文化，从这个意义上来讲，龙文化，是属于中华民族的，而不是单一民族的。
即使元代，清代这样的全国统一政权，也尊重中华传统文化，龙文化没有被废弃。
我揭示龙文化的这四个基本特征，我们来反观熊猫，熊猫是哺乳动物，是具体的生物，在她的身上，根本无法承载龙文化那样的深远丰富的内涵。熊猫成为国家象征，没有历史的根据，彻底割裂了中华文化，打破了“文化中国”的文化本质，是把中华文明庸俗化、功利化。
三十年前，剥夺“龙的传人”的名称
三十年后，僭越出了个“熊猫传人”
1.别刻意强调“当代的”中国
几千年来，炎黄子孙、龙的传人，超越了国别，也覆盖了历史，在时间和空间里，用漫长的文明脚步，塑造了今天的中华文明华丽的身影，今天，我们可以拥有不同的国籍，但是，只要认同中华文明，我们就会拥有一个“文化意义上的中国”，唐宋元明清，朝代在不断更迭，但是，“文化中国”却绵延至今，两岸三地、海内外华文圈，对“文化中国”的传承，历史上绵延不绝，现实中丰富多彩，未来，也是长期存在。
在1990年代的欧洲，有一个叫英奇（William Ralph Inge）的人，这样说“工业革命产生了一种全新的野蛮主义，全无过去的根基……一代人正在成长起来，他们并非没有受过教育，但是，他们所处的人文教育，在其历史发展过程中，与传统文化几乎没有任何联系。”我曾经和朋友说，我们现在做文化重建，并不是在传统文化的基础上，而是站在人文废墟之上，那个时侯，别说龙文化，就连整个传统文化都已经沦为瓦砾废墟，在这个凄凉的人文废墟里，我们在一点一点地重建中国文化。
“当代的”文化中国，不能和“历史的”文化中国“没有任何联系”，所以，不要刻意强调“当代的”中国。中国数千年的文明史中，只有十年的时间，是彻底否定和推翻龙文化的，是割断历史和文明的。如今，在伟大的文化复兴的路途中，我们用从来没有过的热忱去拥抱我们的文明。
2.恢复“龙的传人”名分仅仅三十年
而近三十年来，我们在缓慢地回归，在蹒跚地追朔文化本质，我们从一片文化废墟上，终于可以说自己是炎黄子孙和龙的传人了，并且，面向世界说我们是龙的传人，这在现在的孩子们看来不可思议，但是，这在三十年前是不可能的。
三十年过去，如果，我们换了称呼，我们不是龙的传人了，是熊猫的传人，是熊猫的子孙！我们的感觉会很爽吗？
三十年前，是不让老百姓当龙的传人，三十年后，胡乱地弄个哺乳动物，僭越龙文化，让老百姓当熊猫的子孙。我只想让一些朋友，好好了解一下历史，找到自己的人文记忆，前事不忘，后事之师。三十前剥夺中国人的“龙的传人”的资格，是个荒诞戏，今天呢？僭越出了一个熊猫的象征，荒诞上的荒诞。
龙文化的中国，
真的让世界感到厌恶吗？
中国人富于文明和教养——16世纪，门罗萨
汉唐时代的中国，赢得了历史和世界的赞美，那时候，也是龙的中国。在有明一代，中西交流蓬勃发展，有个叫门多萨的西班牙人，在1585年罗马，出版了一本叫《中华大帝国史》的书，这是16世纪向世界介绍中国的历史著作。这本书用西班牙文印行，风靡欧洲，仅在16世纪末，就以7种欧洲文字（西、意、德、荷、法、英、拉丁）重印了46次。
我们摘录几段，看一看，龙文化的中国在世界的眼中，是怎样的——
（1）中国是个地域辽阔的文明古国，中国人自称“大明（tame)人”。全国划分15个省，“每省都要比我们所熟知的欧洲国家为大”。
（2）中国境内有完好的道路网，使城镇相连。路面平整、宽阔，“官道”可容15人骑马并行。路旁商店林立，两侧绿树成荫，如同罗马时代的大道一样。有些城市有水道相连，好似威尼斯。北京是世界上最大的城市。
（3）中国商业发达，买卖兴盛。每条大街往往只经营一种行业。看到第一家商店就知道这一条街是卖什么商品的。中国匠人的手艺都是祖辈相传。中国货币种类繁多，金、银凭重量使用，而没有一定式样的金币或银币。
（4）中国历史悠久。有独特的教育体系。各类图书十分丰富。中国人富于文明和教养。
中国人富于文明和教养，这是16世纪，世界对中国人的印象，也是龙文化，也是龙子龙孙，龙文化没有让世界厌恶我们，或者，可以说，当前，中外交流的隔阂和冲突，与龙文化本身无关。
赢得世界的好感，靠什么
我们今天，忧心忡忡地看到世界对我们存在误解，我们就想方设法地希望得到对方的好感，于是，就想用熊猫来代替龙，作为国家的象征。
我们看一段历史，1971年7月，紫禁城迎来了一位特殊的客人，他是基辛格，他秘密访华，开始了中美两国的破冰之旅，基辛格秘密抵达北京机场后，由叶帅陪同，驱车前往钓鱼台。
在从机场到钓鱼台的公路两边不时出现大幅标语：打倒美帝国主义和一切反动派等，基辛格的随从霍尔德里奇问翻译，标语写的是什么内容。我们的翻译如实给他翻译——打倒美帝国主义……无论是基辛格，还是美国代表团，都感到非常不自在。
这个例子表明，赢得世界的好感，取决于中国对世界的态度，而并不是要颠覆自己的文化。当你对世界充满愤怒，充满傲气，充满自大，那么，别人是不会亲近你的，是不会对你有好感的。你说我pass掉龙文化，废弃了龙的形象，换成西方人喜欢的熊猫，这是一种毫无意义的符号的改变，中国对世界的态度又是怎样的？一个废弃民族文化传统，随意僭越文化的国度，又会得到多少国家的尊重呢？
我们对历史和世界要充满友善，要有容纳的胸怀，尊重本民族文化传统，这就是文明的态度。只是为了功利主义，一时之需，不惜废弃历史，随意僭越文化理念，缺乏敬畏信仰的实体（个人、团队和国家），是不会得到什么尊重，是不会有多少朋友的。
我们总说一句话：“听其言，观其行”，这是我们对世界说的，其实，也是世界对我们说的，我们对待民族文化，对待文明，仅仅有自己的承诺，世界也不相信，我们还要做出具体的行动，熊猫传人，我是耻于当的，我还是愿意选择“龙的传人”。