第三十一大节

课题：《杨柳》丰子恺

教师：刘咏梅

教学目的：理解作者所阐发的人生哲理。

教学重点：让学生通过对比，理解作者的赞颂的对象的本质牲。

教学难点；寓情于物，托物言情的写作特点。

教学方法：朗读法。

一、     作者简介

   丰子恺（1898-1975）现代作家、画家、文学翻译家。乳名慈玉，学名丰润，丰仁，亦叫丰仍，浙江崇德人。1914后入渐江第一师范学校师从李叔同学习音乐和绘画。作品有，<缘缘堂随笔>。他的散文率真、朴素、清幽、玄渺。赵景深的评论是：“既包含着人间隔膜和儿童天真的对照，又常有佛教的观念”。有的选家将其作品总括为“禅喷喷味人生”。

二、解释题目

        杨柳，是一种极为平凡的树。它没有松树的挺拔，也没有白杨的伟岸，更没有百花的娇艳。但它却成为文笔下长久不衰的颂歌。因为它有独特的身姿，有无穷的魅力。它因顽强而美丽，它因柔韧而不凡。丰子恺对杨柳的感悟让人耳目一新，他借杨柳来抒发一种平凡、相实的人生哲理，并借歌咏杨柳来颂杨那些具有杨柳品质的人，讽喻那些追求功名利禄、腐化堕落的人。

三、预习课文

   1．文章的线索是什么？作者崇尚朴实自然的人生观是怎样体现的？

   2．文中为什么要描述芍药、牡丹、紫薇等许多杨柳以外的植物，这与赞美杨柳的质朴有什么关系？

  3．你认为杨柳具有什么样的品质？作者在细小微末的事物中发现了的揭示了什么机的人生哲理？

明确：

1．作者对杨柳的感情。“随缘”与“结缘”的阐释以及把杨柳同诸多花木的对比，体现了作者的人生观。

2．这是要把这些植物的“高贵”与杨柳的“低贱”相对比，进而突出杨柳的平凡质朴不忘根本，使主题更鲜明，突出、深刻。

3．杨柳具有朴实无华、甘于奉献、不忘根本的品质，为人应象杨柳那样朴实、平和，奉献而不忘根本。

四、理清结构

   第一部分（1-3）：写我与杨柳的关系。

   围绕一个“缘”字展开，强调“随缘”而非存心“结缘”。反映出作者崇尚朴实自然的人生观。

  第一自然段“天下事往往如此”，由喜欢杨柳推想天下诸事，对现实中某些捕风捉影，妄加推测的做法，表示出不敢苟同的态度。作者其实对杨柳是很有感情的，只不过不像世人理解的那么浅薄罢了。

  第二自然段“天下事又往往如此”一句，是说作者可以为自己以杨柳的感情寻求各种借口，现实中许多人在为自己的言行或过错寻求借口来辩解、搪塞、推诿，作者认为这些不足取，而应注重自然和真实，即“随缘”。

 第二部分（4-8）赞美杨柳的平凡无私。不忘根本的精神。

 这一部分用对比的手法赞扬的“贱”与“下垂”。“贵”与“贱”的对比突出了杨柳的从不奢求，只是给予的可贵品质。

五、布置作业

   课后练习第三题。