耕读大东山系列之二

CF=f(s,a,n),顺手写下了这个公式。从故事，到想象，最终直逼心灵，这就是文化创造财富的三步曲。值得每一个企业家去思考的三步曲。--刘孝全

文化创造财富的三步曲

文/刘孝全

来守凤和张大爷都提到了金牛山。

喝完山泉水泡的阿敏姐的铁观音后，守凤和老张的嘴角就舒展开了。当然，他们俩首先提到并不是金牛山，而是屋后的山泉（日后另文，此处暂且不表）。从山泉谈到了东山之东的石门子及石门泉，以及石门之东的巍巍高山梨花顶。

何谓梨花顶，即是梨山圣母的修行地场。

何谓梨山圣母，那就是大名鼎鼎樊梨花的师傅，一句话，一幅融合历史、政治、武侠、女性、情爱等多元素的大场景就噌地出现在我眼前……

吃中饭的时候，端起酒杯，张大爷的话题就从穆桂英救夫的小山坡说起，说到了山坡之南的金牛山。

八只牛变成的九只牛

为啥叫金牛山，传说山南边有人放牛，只要赶着八只牛上山，一到山上，就变成了九只，怎么数怎么是九只。可是呢，只要一下山，怎么数怎么是八只。奇了怪了，大伙就猜这山上准有只金牛，所以就叫金牛山了。

金牛洞与世风日下

很久很久以前，山有一洞，洞有洞门。

山下百姓，赶上红白喜事摆酒席，谁家也置办不起成套的餐具。好了有这个宝洞，只要到洞口烧香求拜，洞门自然打开。里面有成套的瓷器，那叫一个漂亮。只管来取，办完酒席再完好地送回，如此延续了好多年。

后来，据说，有人取走了好瓷器，送回破碗，再后来更有人索性不还了。

之后，金牛洞就再也没有开过了。

风水先生与牛犄角

金牛洞藏宝，但是洞门再也不开了。

没有人晓得洞门在哪里？即使晓得也没法打得开。

终于，有一年，从南方来了一个先生，绕山数周，最后进了山脚下的桃园村。

在村中转啊转的，终于相中了一户人家。此户是一寡妇门，只有娘女二人，院子也破烂得不行，歪歪倒的墙角边种了几棵葫芦。

这个南蛮子呢要花钱买这几棵葫芦。

寡妇便问，买这葫芦有何用。这先生就说：确有用处。但是也没说究竟什么用。

好心的寡妇九说，你要有用，我送给你便可，何必花钱。先生高兴坏了，就说，那您就一定替我留着！等我来摘，我不来，葫芦一定不能摘。

行，寡妇一口就答应了他。

转眼从夏到秋，又从秋到冬。先生一直没来。

天都下雪了。寡妇一看，这天都下雪了，先生还是不来，这葫芦咋还不摘呢。再不摘也实在不行了，就摘下来放到炕上。

三天后，先生来了。一进院子，咯噔一下。

葫芦咋不见了？忙问怎么回事。

寡妇便一五一十地说了，先生问，啥时候摘的，寡妇说，刚摘了三天。

先生进屋一看，一拍大腿，一跺脚，长叹一声：唉！

如此这般这般就把事情缘由说了一边。原来这个葫芦就是打开金牛宝洞的门钥匙。现在也只好如此了。这个先生就叫寡妇带着村里几个人一块上山去了。

走到一个山壁前，先生说，这就是金牛洞门。我来开门，你们进去，看见什么只管拿，我一说出来，你们就赶快往外奔，否则关在里面出，我不负责。大家都说：好！

只见这先生拿葫芦在山壁上左三圈右三圈地晃了晃，轰的，洞门就开了。只见这先生把这葫芦就撑在洞门下。

几个人赶忙进去。一看，嘿！一老奶奶在赶着一头金牛在金碾子上碾金豆子呢。大家那见过这场景啊，一时都不知道该拿什么。

有人就拽这老奶奶，拽也拽不动，有人就牵这金牛，牵也牵不动，于是有人就掰这牛犄角。这时候，就听见外面先生在喊：快跑，有人就慌里慌张地抓了把金豆子，另外一人就一使劲，掰下了这牛犄角。跑到洞口，一看，妈呀，这葫芦都弯了，就快撑不住了。

刚一出洞，轰的一声，洞门关得死死的。

几个人分了金豆子，这金牛的犄角就归这先生了。

从此之后，金牛山就再也没有出现金牛了。

遐想及启示

刚好，这金牛山就正对我的朝南的院门，自打听完这故事后，我就经常傍晚十分，站在门前的石头墩上，远望紫气蔼蔼的金牛山……显然本来平淡无奇的山水一下子就变得十分鲜活起来了。

刚好第二天，是73号文化沙龙的第四期，由我来主讲“文化与财富”的主题。CF=f(s,a,n),顺手写下了这个公式。从故事，到想象，最终直逼心灵，这就是文化创造财富的三步曲。

值得每一个企业家去思考的三步曲。