改革开放初期，公祭活动更多地是服务于“寻根认祖”的历史文化背景，增加人们尤其是海外华人对国家和民族的认同感，不仅在政治、文化等层面上产生积极作用，而且也吸引了“荣归故里”的海外华人投资故乡。只是当时公祭活动仅限于若干特殊历史文化背景的景点范围，且无大的铺陈。

    但是最近，一股公祭热迅速蔓延。不少地方官员热衷于公祭活动，已经变成扭曲的“政绩”，变成功利的“道具”，也早已没有了历史文化的肃穆，甚至争抢公祭的正统身份、挖掘历史名人——陕西黄帝陵总共进行了两次整修，共投资2.8亿元；郑州市和新郑市计划投入3.5亿元，对黄帝故里景区进行改扩建；湖北省十堰市的国家级贫困县竹山县号称投入1500万，塑造了18米高的女娲雕像……

    戏是唱热闹了，可却留不下什么文化记忆；祭祀活动已经不姓“公”，而是改叫“功利”了——利益的驱使使公祭变味了，劳民伤财的攀比“公祭”并没有真正给百姓留下什么、给历史留下什么，只给建设政绩的既得利益群体留下了一个邀功的（抑或是未来挨骂的）平台。