三、达赖舞剑，意在破坏西藏的和谐稳定
一个政治稳定、经济稳定、社会稳定的西藏不仅对西部大开发重要，对全国的安定团结也非常重要。西藏的和谐稳定，关系到祖国统一、民族团结、国家形象和国际关系，全国人民也非常关注。2008年中国举办奥委会，更需要稳定的社会环境。
上世纪８０年代以来，中央对西藏实施了一系列的扶持政策和措施，动员全国各界的力量支援西藏。近年来西藏经济社会实现了跨越式发展，人民生活明显改善，社会日益稳定，农牧区的建设取得很大成就。青藏铁路的开通更是加强了西藏与内地的联系，带动了西藏旅游业的发展。
经过多年的建设，特别是青藏铁路的建成通车，开启了西藏经济社会发展的新纪元。林芝机场正式通航，“两桥一隧”顺利贯通，那曲物流中心动工建设，青藏、川藏、滇藏、新藏、中尼公路改扩建工程进展顺利，全区公路通车里程达到４．８万公里，今天的西藏已经彻底改变了贫穷落后的面貌，一个政治民主，经济发达，道路畅通，人民安居乐业、和谐稳定的西藏展现在世人的眼里。据统计资料，２００７年西藏自治区生产总值超过３４２亿元，人均ＧＤＰ超过１．２万元，按可比口径计算均比２００２年翻了近一番，西藏经济实现了连续７年保持１２％以上的增速跨越发展，投资消费协调拉动经济增长的局面开始显现，进入了跨越式发展的“黄金时期”。
中国的改革开放成果惠及西藏，西藏自治区统计局的数据显示，西藏农牧民人均收入连续５年保持了两位数增长，２００７年达到２７８８元；仅过去５年里自治区对“三农”的投入就达到了１６５亿元，比上一个５年增长了１.３倍。２００７年，中央补助西藏２８３．２１亿元，是２００２年的２．１６倍。西藏地方财政支出达到２７５．３７亿元，是２００２年的２倍。２００７年中央补助收入是当年西藏财政支出的１０２．８％，是全国最高的。据统计，过去５年来，中央对西藏的各项补助累计达到９５０．１２亿元，是上一个５年的２．４２倍。中央对西藏的补助已形成稳定增长的长效机制。
现在的拉萨，到处耸立具有藏民族特色的高楼大厦，宽敞的道路四通八达，公共设施齐全，环境优美，人与自然和谐相处，群众的物质文化生活十分丰富，向世人展示了高原城市的魅力，拉萨市民正享受改革开放带来的伟大成果。现在的西藏，藏人在当地仍占绝大多数，藏文仍是当地主要的文字，藏语仍是当地通行的语言，寺庙到处可见，僧人多了，连电脑和短信都有了藏文输入法，藏汉民族和睦相处，政通人和，社会安定，边疆巩固，建设和谐稳定的新西藏是全国人民的共同愿望。
中国越是发展，西藏越是繁荣，达赖集团越是痛苦，越是不得安宁。达赖集团利用全国两会召开和北京奥运会日益临近的敏感时期，蓄意挑起事端，肆意打砸抢烧，制造流血事件，其险恶用心，就是企图破坏西藏的稳定和谐，作为国际反华势力的“马前卒”，达赖集团禀承其主子危害中国安全、阻挠西藏进步的钧旨，悍然制造打砸抢烧事件，危害国家和人民群众生命财产安全，严重破坏社会秩序和社会稳定。
3月10日，达赖在印度向世界公开发表了“藏人和平抗暴四十九周年”讲话。在这篇2000余字的讲话中，达赖公开挑拨汉藏矛盾，指责中国政府的民族宗教政策，而且还鼓励中国境内的藏民继续斗争，“藏人不仅在自己的土地上正在成为无关重要的少数民族，而且……正在无声中被大民族同化”，“我要对境内西藏人民的赤诚、勇气和决心由衷地表示赞赏”，“这种顽强精神和勇气，我感到由衷的骄傲，并表示赞赏”。达赖鼓动、挑拨汉藏民族大团结，破坏西藏和平稳定昭然若揭。
3月14日达赖集团唆使、诱骗的僧侣、暴徒在拉萨搞打、砸、抢、烧、杀，纵火300余处，拉萨908户商铺、7所学校、120间民房、5座医院受损，砸毁金融网点10个，至少20处建筑物被烧成废墟，84辆汽车被毁。有18名无辜群众被烧死或砍死，受伤群众达382人，其中重伤58人。拉萨市直接财产损失达24468.789万元。一时间整个拉萨陷入极度混乱状态，普通市民和在藏游客惊恐不安，闭门不出。在街头用石头砸老人的头部，甚至有五位花季少女被活活烧死！三月十四日十六时二十分至十七时许，在北京中路“以纯专卖店”，五名女服务员被烧死。她们的名字是卓嘎、扬东梅、陈佳、韩星星和刘燕。发生在拉萨的打砸抢烧严重暴力犯罪事件，打破了西藏的宁静和稳定，事实真相已经表明影响达赖集团是破坏西藏社会稳定的根源。
西藏的稳定关系全国的稳定。发生在拉萨的严重暴力犯罪事件表明，维护社会稳定是长期的任务，需要全国人民长期地自觉地坚持不懈地努力，每个公民都应当以实际行动，维护稳定，促进和谐，为经济社会发展营造良好的环境，为建设更加和谐美好的明天作出贡献。
稳定是改革发展的前提，没有和谐稳定，就没有小康西藏。多年来稳定的社会环境，使西藏的经济连续七年保持12％以上的增长速度，西藏政通人和，社会安定，边疆巩固，西藏的面貌发生了深刻变化。实践证明，没有稳定，就没有西藏的跨越式发展。和谐宁静的生活来之不易，维护社会稳定符合各族人民的根本利益。
社会稳定是我国各族人民的共同心愿，是改革发展的重要前提。没有稳定的社会环境，什么都搞不成，已经取得的成果也会丧失掉。没有稳定就没有发展，就没有西藏各族群众的幸福生活。达赖集团搞乱人心，破坏西藏的稳定，都是不得人心的，包括西藏各族群众在内的１３亿中国人民决不答应。终将遭到可耻失败！
四、达赖舞剑，意在争夺对西藏的“话语权”
1959年西藏武装叛乱平息后，达赖流亡印度，达赖不甘心自己的失败，组建“西藏流亡政府”，几十年来，达赖集团从未放弃分裂主张，在国际上大肆宣扬“西藏独立”思想。达赖集团失去在西藏自治区的“根据地”，不甘心失败，借助西方反共、反华势力，改变策略，在制度上、文化上攻击中国，争夺对西藏的“话语权”，透过话语权表明达赖集团“西藏流亡政府”的存在。
在2007年，达赖就接连访问美国、德国、加拿大、澳大利亚等十多个西方大国，不断向这些国家领导人宣传自己在西藏问题上的主张，达赖周游各国，接见要人，接受荣誉，象电视明星一样引起西方国家的注意，达到“西方不断呼吁中国政府与达赖进行对话”的目的。
所谓的话语权，指人们对特定事物或问题的立场、观点、看法、主张，在定义、决策、交流等方面阐述理念政策主张，在不同场合具有不同的含义和意义，在国际政治中，话语权十分重要，比如说：什么是人道主义灾难？什么是国家主权？什么是民主和独裁？什么是市场经济？什么是公海？什么叫无害通过等等一切都关系到一个国家的方方面面的利益，关系到强国和弱国之间利益分配，甚至关系到一个国家主权和领土的完整性。
随着中国的和平崛起，达赖集团自知分裂中国目标难以达到，于是变换策略，精于包装，把自己打扮成文化使者，和平斗士，“我多次阐明的那样，我关注的是西藏民族独特的文化、语言文字以及民族特性，并使之得以延续与保护的问题。”达赖一方面说要和中央政府商谈，号称不搞独立，一方面提出了“大藏区”“高度自治”等主张，否定中国的基本政治制度“民族区域自治制度”。
3月14日，在达赖集团组织、预谋、精心策划煽动下，一些不法分子打出“雪山狮子旗”，一边呼喊“西藏独立”等口号，一边肆意打、砸、抢、烧，致使拉萨市民遭受巨大的生命、财产损失。达赖喇嘛颠倒黑白，混淆视听，把发生在拉萨等地的暴力事件是“和平抗议示威”，达赖“话语”在资迅高度发达的今天，一时欺骗了世界舆论，随着真相的揭露，达赖伪善的面孔引起世人众怒和反感。
“西藏流亡政府”设立“外交与新闻部”，达赖经常消息永远在头版的。中国政府有理有节，仁至义尽，国家主席胡锦涛强调，“中国政府对达赖的政策是明确的、一贯的。我们一直以极大的耐心保持着同达赖方面的接触。只要达赖真正放弃“西藏独立”的主张，停止分裂祖国的活动，特别是停止目前在西藏等地煽动策划暴力犯罪活动和破坏北京奥运会的活动，承认西藏和台湾是中国领土不可分割的一部分，我们愿意同他继续进行接触商谈。”
在民族大义面前，在分裂与反分裂的原则面前，话语权应服从国家民族利益！达赖究竟是主张西藏独立还仅仅是主张地方自治？究竟是要和中国政府谈保存藏民族的宗教和文化问题还是要谈分裂中国国土的问题？
且看达赖在西藏问题上的“话语权”吧：揭开达赖表面的煽情文字，看一看达赖自己在西藏问题上的主张，事实非常清楚。达赖确实是一个坚持西藏独立的政治僧侣，中国政府不是没有跟达赖谈判。从二十世纪七十年代末以来，西藏流亡政府的代表团和达赖的特使跟中国政府谈了不下二十次。仅从2002年以来，达赖的特使就跟中国政府谈了五次，但终因达赖坚持西藏独立，坚持分裂中国的国土而没有谈出结果。
先来看看达赖关于西藏问题的一些基本主张。1987年，达赖在美国国会人权小组这样讲到：“真正的问题当然不在於印度和西藏之间的未定国界，而是在於中共的非法占据西藏。这使中共可以直接进窥印度次大陆。中共当局试图混淆视听，宣称西藏一直都是中国的一部份。这是不对的。人民解放军於一九四九年进入西藏时，西藏是一个完全独立的家。……中共的侵略几乎引起自由世界所有国家的谴责，这是一个明显违反国际法的例子。在中共继续强占西藏时，世人应该牢记虽然西藏失去了自由，不过按照国际法，今天的西藏仍然是一个被非法占领的独立国家。”达赖在这里讲得非常清楚，西藏在1949年以前是一个独立于中国之外的主权国家。而今天的西藏仍然是被中国非法占领。中国在西藏问题上的所作所为不是中国的内政，而是中国违背国际法的问题。
1988年6月15日，达赖在法国斯特拉斯堡对欧洲议会演说宣称：“中共於一九四九年强行侵略西藏。嗣後西藏就进入历来最黑暗的时代，一百多万西藏人民死於中共的占领。…….每一个西藏人民都在祈祷国家早日完全恢复独立。数以千计的西藏人民牺牲了他们的性命，整个国家都还在挣扎。………..中国的领导阶层需要了解，对占领区进行殖民统治已经是过去时代的事了。真正的结合或是结盟只可能在自愿而且对有关各造都有利的情况下发生。欧洲共同体是一个很好的例子。”达赖在斯特拉斯堡除了重复西藏在1949年以前是一个独立的国家以外，进一步强调，每一个西藏人都在盼望西藏独立。中国政府应该让西藏和中国结成欧盟式的共同体，这就是说，达赖要求西藏和中国建立一种国与国的联盟关系。任何一个不带偏见的人读了达赖上述的文字，都难以否认达赖是要主张西藏独立。
再来看看达赖和西藏流亡政府在跟中国政府谈判时要求的是什么。达赖和他的代表是要谈西藏独立的问题，还是要谈西藏自治中存在的民族和宗教问题？从2002年以来，现任国际西藏运动(InternationalCampaignforTibet)董事会执行主席，也是西藏青年大会的创始人之一的LodiGyalsenGyari作为达赖的特使就跟中国政府谈判了五次。从谈判的基本内容看，达赖在策略上作了重大调整，不在语言上公开要求独立，而是改称西藏在1949年以前是一个独立的主权国家，现在虽遭中国非法占领，但西藏流亡政府不寻求西藏独立，只是要求真正的自治。这个说法跟达赖在公开场合宣称的一样。这个说法是否属实，必须要看达赖在同中国政府谈判时所提出的基本要求。从达赖的谈判代表LodiGyalsenGyari所透露的内容来看，达赖不仅是要求西藏独立，而且还是要求一种有强烈扩张性的独立，其中有两点至为重要。首先，达赖坚持由全体藏人建立一个单一的藏族政体，从而把所有的藏人统一到一个单一政府下，这也就所谓“大西藏”的主张。LodiGyalsenGyari作为达赖的特使向中国政府提出：“无论我们藏族被省界或者其他什么东西分离，我们都是一个民族，其他人也承认，只有一个藏族”。
“我们坚定地相信，我们必须坚定地坚持，告诉北京领导人，将所有藏人统一在一个政府之下是非常重要的。”在以血缘种族为基础的条件下，达赖的特使向中国政府提出建立一个横跨五省，占中国土地约四分之一的“大西藏”要求。在现代社会中，无论以民族血缘的根据来划分国际疆界还是划分国内地方边界都是荒谬和危险的。从国际上看，中国和新加坡在血缘和语言上都是由华人组成的社会，但这两个国家中的任何一个都不可能以血缘和语言文化的根据去把另一个国家统一过来。从中国情况看，全国五十六个民族大都混杂居住，没有一个省区是由一个单一民族居住。根据1990年的人口统计，当时居住在西藏自治区内的藏人大约为210多万人。聚居于四川、青海、甘肃、云南四省区的藏族人口也有210多万人，另外散居于其他地区的藏人约为40多万人。这一人口结构说明西藏境外的藏人数量超过了西藏境内。现在有人说藏族人口有600多万，但中国藏人居住的分布区域并没有根本性的改变，藏民族有一半以上是居住在西藏自治区以外的川滇青甘等省。从藏人居住的地区看，传统上大致分为卫藏、康巴、安多三个地区。其中的卫藏在现在的西藏境内以拉萨为核心，而有藏人居住的康巴、安多地区则跨越了四川，云南，青海，甘肃等省。这些地区的疆土连在一起约占中国全部国土的四分之一。如果由仅占中国人口百分之零点几的藏人在四分之一的中国土地上建立一个以血缘为纽带的单一民族政体行得通吗？为了保持“大西藏”是一个单一的藏族社会，这些土地上的汉族，回族将被迫迁出。达赖要求以民族和血缘来构成一个政体这个出发点本身就是荒谬的，这既跟现代文明社会的构成背道而驰，在现实中也没有可能性。
“大西藏”行不通是显然的，但这个“大西藏”跟西藏独立又是什么关系呢？达赖在向中国政府提出“大西藏”的基础上进一步提出了另一个超出地方自治的要求，这就是要求中国军队从“大西藏”地区撤走，在包括西藏自治区全境，并跨越川滇青甘等省的“大西藏”建立一个“和平缓冲区”。达赖要求这个由藏民族构成的“大西藏”内不能够有中国的驻军，这样一种“大西藏”难道仅仅是一种自治而不是独立吗？这个占了中国土地四分之一，但中国政府却不能驻军的“大西藏”还算是中国的领土吗？达赖口头上宣布不寻求西藏独立，但在实质上不仅要求独立，而且还把独立的疆域大大地扩展开来，这不比公开宣布独立更具有危险性吗？这样一种变相独立的要求能够和中国政府谈出结果来吗？如果这种独立的要求不放弃，中国政府还会继续跟达赖谈判吗？从这个意义上说，达赖讲的要求自治而不寻求独立只是一种政治宣传，是想让不了解情况的人对他产生同情之心，从而误导舆论。
达赖确实是打“和平牌”和“温和牌”的高手，也确实能够误导一些不了解西藏情况的人。希望人们在读到达赖对全球华人谦卑温和的公开信时，应该对达赖的政治主张和跟中国政府谈判的内容有一个基本的了解。事实的真相是，达赖确实是一个主张西藏独立的政治僧侣，中国政府并没有拒绝跟达赖谈判，而是谈了很多次，谈判没有取得成功的根本原因是达赖坚持西藏独立。
达赖主张“西藏独立”的“话语权”该休已！
（未完待续）
蔡律 2008年4月7日
一个政治稳定、经济稳定、社会稳定的西藏不仅对西部大开发重要，对全国的安定团结也非常重要。西藏的和谐稳定，关系到祖国统一、民族团结、国家形象和国际关系，全国人民也非常关注。2008年中国举办奥委会，更需要稳定的社会环境。
上世纪８０年代以来，中央对西藏实施了一系列的扶持政策和措施，动员全国各界的力量支援西藏。近年来西藏经济社会实现了跨越式发展，人民生活明显改善，社会日益稳定，农牧区的建设取得很大成就。青藏铁路的开通更是加强了西藏与内地的联系，带动了西藏旅游业的发展。
经过多年的建设，特别是青藏铁路的建成通车，开启了西藏经济社会发展的新纪元。林芝机场正式通航，“两桥一隧”顺利贯通，那曲物流中心动工建设，青藏、川藏、滇藏、新藏、中尼公路改扩建工程进展顺利，全区公路通车里程达到４．８万公里，今天的西藏已经彻底改变了贫穷落后的面貌，一个政治民主，经济发达，道路畅通，人民安居乐业、和谐稳定的西藏展现在世人的眼里。据统计资料，２００７年西藏自治区生产总值超过３４２亿元，人均ＧＤＰ超过１．２万元，按可比口径计算均比２００２年翻了近一番，西藏经济实现了连续７年保持１２％以上的增速跨越发展，投资消费协调拉动经济增长的局面开始显现，进入了跨越式发展的“黄金时期”。
中国的改革开放成果惠及西藏，西藏自治区统计局的数据显示，西藏农牧民人均收入连续５年保持了两位数增长，２００７年达到２７８８元；仅过去５年里自治区对“三农”的投入就达到了１６５亿元，比上一个５年增长了１.３倍。２００７年，中央补助西藏２８３．２１亿元，是２００２年的２．１６倍。西藏地方财政支出达到２７５．３７亿元，是２００２年的２倍。２００７年中央补助收入是当年西藏财政支出的１０２．８％，是全国最高的。据统计，过去５年来，中央对西藏的各项补助累计达到９５０．１２亿元，是上一个５年的２．４２倍。中央对西藏的补助已形成稳定增长的长效机制。
现在的拉萨，到处耸立具有藏民族特色的高楼大厦，宽敞的道路四通八达，公共设施齐全，环境优美，人与自然和谐相处，群众的物质文化生活十分丰富，向世人展示了高原城市的魅力，拉萨市民正享受改革开放带来的伟大成果。现在的西藏，藏人在当地仍占绝大多数，藏文仍是当地主要的文字，藏语仍是当地通行的语言，寺庙到处可见，僧人多了，连电脑和短信都有了藏文输入法，藏汉民族和睦相处，政通人和，社会安定，边疆巩固，建设和谐稳定的新西藏是全国人民的共同愿望。
中国越是发展，西藏越是繁荣，达赖集团越是痛苦，越是不得安宁。达赖集团利用全国两会召开和北京奥运会日益临近的敏感时期，蓄意挑起事端，肆意打砸抢烧，制造流血事件，其险恶用心，就是企图破坏西藏的稳定和谐，作为国际反华势力的“马前卒”，达赖集团禀承其主子危害中国安全、阻挠西藏进步的钧旨，悍然制造打砸抢烧事件，危害国家和人民群众生命财产安全，严重破坏社会秩序和社会稳定。
3月10日，达赖在印度向世界公开发表了“藏人和平抗暴四十九周年”讲话。在这篇2000余字的讲话中，达赖公开挑拨汉藏矛盾，指责中国政府的民族宗教政策，而且还鼓励中国境内的藏民继续斗争，“藏人不仅在自己的土地上正在成为无关重要的少数民族，而且……正在无声中被大民族同化”，“我要对境内西藏人民的赤诚、勇气和决心由衷地表示赞赏”，“这种顽强精神和勇气，我感到由衷的骄傲，并表示赞赏”。达赖鼓动、挑拨汉藏民族大团结，破坏西藏和平稳定昭然若揭。
3月14日达赖集团唆使、诱骗的僧侣、暴徒在拉萨搞打、砸、抢、烧、杀，纵火300余处，拉萨908户商铺、7所学校、120间民房、5座医院受损，砸毁金融网点10个，至少20处建筑物被烧成废墟，84辆汽车被毁。有18名无辜群众被烧死或砍死，受伤群众达382人，其中重伤58人。拉萨市直接财产损失达24468.789万元。一时间整个拉萨陷入极度混乱状态，普通市民和在藏游客惊恐不安，闭门不出。在街头用石头砸老人的头部，甚至有五位花季少女被活活烧死！三月十四日十六时二十分至十七时许，在北京中路“以纯专卖店”，五名女服务员被烧死。她们的名字是卓嘎、扬东梅、陈佳、韩星星和刘燕。发生在拉萨的打砸抢烧严重暴力犯罪事件，打破了西藏的宁静和稳定，事实真相已经表明影响达赖集团是破坏西藏社会稳定的根源。
西藏的稳定关系全国的稳定。发生在拉萨的严重暴力犯罪事件表明，维护社会稳定是长期的任务，需要全国人民长期地自觉地坚持不懈地努力，每个公民都应当以实际行动，维护稳定，促进和谐，为经济社会发展营造良好的环境，为建设更加和谐美好的明天作出贡献。
稳定是改革发展的前提，没有和谐稳定，就没有小康西藏。多年来稳定的社会环境，使西藏的经济连续七年保持12％以上的增长速度，西藏政通人和，社会安定，边疆巩固，西藏的面貌发生了深刻变化。实践证明，没有稳定，就没有西藏的跨越式发展。和谐宁静的生活来之不易，维护社会稳定符合各族人民的根本利益。
社会稳定是我国各族人民的共同心愿，是改革发展的重要前提。没有稳定的社会环境，什么都搞不成，已经取得的成果也会丧失掉。没有稳定就没有发展，就没有西藏各族群众的幸福生活。达赖集团搞乱人心，破坏西藏的稳定，都是不得人心的，包括西藏各族群众在内的１３亿中国人民决不答应。终将遭到可耻失败！
四、达赖舞剑，意在争夺对西藏的“话语权”
1959年西藏武装叛乱平息后，达赖流亡印度，达赖不甘心自己的失败，组建“西藏流亡政府”，几十年来，达赖集团从未放弃分裂主张，在国际上大肆宣扬“西藏独立”思想。达赖集团失去在西藏自治区的“根据地”，不甘心失败，借助西方反共、反华势力，改变策略，在制度上、文化上攻击中国，争夺对西藏的“话语权”，透过话语权表明达赖集团“西藏流亡政府”的存在。
在2007年，达赖就接连访问美国、德国、加拿大、澳大利亚等十多个西方大国，不断向这些国家领导人宣传自己在西藏问题上的主张，达赖周游各国，接见要人，接受荣誉，象电视明星一样引起西方国家的注意，达到“西方不断呼吁中国政府与达赖进行对话”的目的。
所谓的话语权，指人们对特定事物或问题的立场、观点、看法、主张，在定义、决策、交流等方面阐述理念政策主张，在不同场合具有不同的含义和意义，在国际政治中，话语权十分重要，比如说：什么是人道主义灾难？什么是国家主权？什么是民主和独裁？什么是市场经济？什么是公海？什么叫无害通过等等一切都关系到一个国家的方方面面的利益，关系到强国和弱国之间利益分配，甚至关系到一个国家主权和领土的完整性。
随着中国的和平崛起，达赖集团自知分裂中国目标难以达到，于是变换策略，精于包装，把自己打扮成文化使者，和平斗士，“我多次阐明的那样，我关注的是西藏民族独特的文化、语言文字以及民族特性，并使之得以延续与保护的问题。”达赖一方面说要和中央政府商谈，号称不搞独立，一方面提出了“大藏区”“高度自治”等主张，否定中国的基本政治制度“民族区域自治制度”。
3月14日，在达赖集团组织、预谋、精心策划煽动下，一些不法分子打出“雪山狮子旗”，一边呼喊“西藏独立”等口号，一边肆意打、砸、抢、烧，致使拉萨市民遭受巨大的生命、财产损失。达赖喇嘛颠倒黑白，混淆视听，把发生在拉萨等地的暴力事件是“和平抗议示威”，达赖“话语”在资迅高度发达的今天，一时欺骗了世界舆论，随着真相的揭露，达赖伪善的面孔引起世人众怒和反感。
“西藏流亡政府”设立“外交与新闻部”，达赖经常消息永远在头版的。中国政府有理有节，仁至义尽，国家主席胡锦涛强调，“中国政府对达赖的政策是明确的、一贯的。我们一直以极大的耐心保持着同达赖方面的接触。只要达赖真正放弃“西藏独立”的主张，停止分裂祖国的活动，特别是停止目前在西藏等地煽动策划暴力犯罪活动和破坏北京奥运会的活动，承认西藏和台湾是中国领土不可分割的一部分，我们愿意同他继续进行接触商谈。”
在民族大义面前，在分裂与反分裂的原则面前，话语权应服从国家民族利益！达赖究竟是主张西藏独立还仅仅是主张地方自治？究竟是要和中国政府谈保存藏民族的宗教和文化问题还是要谈分裂中国国土的问题？
且看达赖在西藏问题上的“话语权”吧：揭开达赖表面的煽情文字，看一看达赖自己在西藏问题上的主张，事实非常清楚。达赖确实是一个坚持西藏独立的政治僧侣，中国政府不是没有跟达赖谈判。从二十世纪七十年代末以来，西藏流亡政府的代表团和达赖的特使跟中国政府谈了不下二十次。仅从2002年以来，达赖的特使就跟中国政府谈了五次，但终因达赖坚持西藏独立，坚持分裂中国的国土而没有谈出结果。
先来看看达赖关于西藏问题的一些基本主张。1987年，达赖在美国国会人权小组这样讲到：“真正的问题当然不在於印度和西藏之间的未定国界，而是在於中共的非法占据西藏。这使中共可以直接进窥印度次大陆。中共当局试图混淆视听，宣称西藏一直都是中国的一部份。这是不对的。人民解放军於一九四九年进入西藏时，西藏是一个完全独立的家。……中共的侵略几乎引起自由世界所有国家的谴责，这是一个明显违反国际法的例子。在中共继续强占西藏时，世人应该牢记虽然西藏失去了自由，不过按照国际法，今天的西藏仍然是一个被非法占领的独立国家。”达赖在这里讲得非常清楚，西藏在1949年以前是一个独立于中国之外的主权国家。而今天的西藏仍然是被中国非法占领。中国在西藏问题上的所作所为不是中国的内政，而是中国违背国际法的问题。
1988年6月15日，达赖在法国斯特拉斯堡对欧洲议会演说宣称：“中共於一九四九年强行侵略西藏。嗣後西藏就进入历来最黑暗的时代，一百多万西藏人民死於中共的占领。…….每一个西藏人民都在祈祷国家早日完全恢复独立。数以千计的西藏人民牺牲了他们的性命，整个国家都还在挣扎。………..中国的领导阶层需要了解，对占领区进行殖民统治已经是过去时代的事了。真正的结合或是结盟只可能在自愿而且对有关各造都有利的情况下发生。欧洲共同体是一个很好的例子。”达赖在斯特拉斯堡除了重复西藏在1949年以前是一个独立的国家以外，进一步强调，每一个西藏人都在盼望西藏独立。中国政府应该让西藏和中国结成欧盟式的共同体，这就是说，达赖要求西藏和中国建立一种国与国的联盟关系。任何一个不带偏见的人读了达赖上述的文字，都难以否认达赖是要主张西藏独立。
再来看看达赖和西藏流亡政府在跟中国政府谈判时要求的是什么。达赖和他的代表是要谈西藏独立的问题，还是要谈西藏自治中存在的民族和宗教问题？从2002年以来，现任国际西藏运动(InternationalCampaignforTibet)董事会执行主席，也是西藏青年大会的创始人之一的LodiGyalsenGyari作为达赖的特使就跟中国政府谈判了五次。从谈判的基本内容看，达赖在策略上作了重大调整，不在语言上公开要求独立，而是改称西藏在1949年以前是一个独立的主权国家，现在虽遭中国非法占领，但西藏流亡政府不寻求西藏独立，只是要求真正的自治。这个说法跟达赖在公开场合宣称的一样。这个说法是否属实，必须要看达赖在同中国政府谈判时所提出的基本要求。从达赖的谈判代表LodiGyalsenGyari所透露的内容来看，达赖不仅是要求西藏独立，而且还是要求一种有强烈扩张性的独立，其中有两点至为重要。首先，达赖坚持由全体藏人建立一个单一的藏族政体，从而把所有的藏人统一到一个单一政府下，这也就所谓“大西藏”的主张。LodiGyalsenGyari作为达赖的特使向中国政府提出：“无论我们藏族被省界或者其他什么东西分离，我们都是一个民族，其他人也承认，只有一个藏族”。
“我们坚定地相信，我们必须坚定地坚持，告诉北京领导人，将所有藏人统一在一个政府之下是非常重要的。”在以血缘种族为基础的条件下，达赖的特使向中国政府提出建立一个横跨五省，占中国土地约四分之一的“大西藏”要求。在现代社会中，无论以民族血缘的根据来划分国际疆界还是划分国内地方边界都是荒谬和危险的。从国际上看，中国和新加坡在血缘和语言上都是由华人组成的社会，但这两个国家中的任何一个都不可能以血缘和语言文化的根据去把另一个国家统一过来。从中国情况看，全国五十六个民族大都混杂居住，没有一个省区是由一个单一民族居住。根据1990年的人口统计，当时居住在西藏自治区内的藏人大约为210多万人。聚居于四川、青海、甘肃、云南四省区的藏族人口也有210多万人，另外散居于其他地区的藏人约为40多万人。这一人口结构说明西藏境外的藏人数量超过了西藏境内。现在有人说藏族人口有600多万，但中国藏人居住的分布区域并没有根本性的改变，藏民族有一半以上是居住在西藏自治区以外的川滇青甘等省。从藏人居住的地区看，传统上大致分为卫藏、康巴、安多三个地区。其中的卫藏在现在的西藏境内以拉萨为核心，而有藏人居住的康巴、安多地区则跨越了四川，云南，青海，甘肃等省。这些地区的疆土连在一起约占中国全部国土的四分之一。如果由仅占中国人口百分之零点几的藏人在四分之一的中国土地上建立一个以血缘为纽带的单一民族政体行得通吗？为了保持“大西藏”是一个单一的藏族社会，这些土地上的汉族，回族将被迫迁出。达赖要求以民族和血缘来构成一个政体这个出发点本身就是荒谬的，这既跟现代文明社会的构成背道而驰，在现实中也没有可能性。
“大西藏”行不通是显然的，但这个“大西藏”跟西藏独立又是什么关系呢？达赖在向中国政府提出“大西藏”的基础上进一步提出了另一个超出地方自治的要求，这就是要求中国军队从“大西藏”地区撤走，在包括西藏自治区全境，并跨越川滇青甘等省的“大西藏”建立一个“和平缓冲区”。达赖要求这个由藏民族构成的“大西藏”内不能够有中国的驻军，这样一种“大西藏”难道仅仅是一种自治而不是独立吗？这个占了中国土地四分之一，但中国政府却不能驻军的“大西藏”还算是中国的领土吗？达赖口头上宣布不寻求西藏独立，但在实质上不仅要求独立，而且还把独立的疆域大大地扩展开来，这不比公开宣布独立更具有危险性吗？这样一种变相独立的要求能够和中国政府谈出结果来吗？如果这种独立的要求不放弃，中国政府还会继续跟达赖谈判吗？从这个意义上说，达赖讲的要求自治而不寻求独立只是一种政治宣传，是想让不了解情况的人对他产生同情之心，从而误导舆论。
达赖确实是打“和平牌”和“温和牌”的高手，也确实能够误导一些不了解西藏情况的人。希望人们在读到达赖对全球华人谦卑温和的公开信时，应该对达赖的政治主张和跟中国政府谈判的内容有一个基本的了解。事实的真相是，达赖确实是一个主张西藏独立的政治僧侣，中国政府并没有拒绝跟达赖谈判，而是谈了很多次，谈判没有取得成功的根本原因是达赖坚持西藏独立。
达赖主张“西藏独立”的“话语权”该休已！
（未完待续）
蔡律 2008年4月7日