中国人常爱说的一句话是：真的假不了，假的真不了。
6月29日，终于看到华南虎事件的真相了。围绕华南虎照片的真假，各路人马从秋争到冬，从冬吵到夏，事件扑朔迷离之时，和真相大白之后，我们都听到过上面的这句话。
* 陕西省林业厅（原）副厅长朱巨龙：“周正龙就是一个农民，他成为拍虎英雄，为我省乃至我国保护野生华南虎工作做出了多大的贡献啊，差点把命都搭上，但现在却被质疑是作假的人，被搞得人不人鬼不鬼的，我们作为省林业厅的领导，对这个事情是负责任的，我们相信假的真不了，真的假不了！”
* 对于此次事件真相的最后公布，村民们普遍表示了欢迎。村民许开枝说，假的真不了，真的假不了，这次结果的公布是一件好事，欺骗国家是不对的。村民王贵和说，华南虎照片事件发生后，村民们私底下也经常议论此事，但对于真假还是心里没底，需要专业的鉴定才行。从内心里，他们都希望照片是真的，这对于当地是件好事。现在知道是假的，心里有些遗憾，但总的来说公布结果消除了坏的影响，不会把镇坪的名声继续搞坏。
大家可以再一次欢呼网络的力量。一位叫做“花里花外”的网友在博客中写道：“网络的巨大的影响在华南虎事件中再次表现出来，……网民的力量不可小视，网络的力量将推动和影响中国。”大河网评论员彭永强的文章标题是《华南虎事件 网民的一次伟大胜利》，其中说：“‘周老虎’的失败，生动说明了在广大群众的关注下，作假是多么的艰难，作假的后果又将多么的严重！”
的确，华南虎事件第一次大规模地培训和锻炼了网络打假队伍。照片为网民的理性和科学的分析提供了用武之地。韩寒说，2007是摄影年，它引起了群众对摄影技术和艺术的巨大兴趣。经过虎照事件网民个个火眼金睛，2007年11月26日我国发布的嫦娥首幅月球图像马上就被他们看出问题，搞得专家、院士们不停出来声明：嫦娥月照不是华南虎照。
互联网上有足够的集体智慧洞穿虚伪、追求真相、维护正义，不管面对的是虎照、艳照，还是鸽子照、羚羊照。故此，我们说，网络是个好东西。
然则，对虚拟力量的欢呼难掩对现实世界的焦虑。公民苦苦追求真相的偏执，强烈折射了掩饰真相的力量之强大。开始谁也没有想到，本来只是一条濒危野生华南虎保护的“报喜”新闻，却在随后引起一场持久不衰的有关诚信濒危的全民大讨论。
或许事情恰恰出在“报喜”上。“我以为，我们的大众会相信自己的同胞，相信自己的政府，相信政府召开的新闻发布会所发布的内容。”挺虎派代表人物关克2007年10月28日在博客上说道。他不明白，大众，尤其是网民，由于经年累月地被有意造假、报喜不报扰的新闻宣传所侵害，养成了“信忧不信喜”的习惯。君不见，2007年“纸馅肉包子”的新闻一经播出，在第一时间观者几乎全部深信不疑？显然，在如今的中国，事情的真假是个要命的问题。很多东西是假的，但希望大家都认为是真的；很多东西看着是真的，可它们偏偏就是假的。
这真真假假的世相毕现中，让人最焦虑的就是官员成为职业说谎者。“我们发布的野生华南虎信息是建立在深入调查、科学分析、专家鉴定的基础上，是认真、慎重、负责任的。我们坚信陕西镇坪县存在野生华南虎这个基本事实，周正龙拍摄的野生华南虎照片，经我们鉴定认为是真实的。”面对汹涌的质疑，陕西省林业厅的声明如此言之凿凿。
曾有记者问朱巨龙对国家林业局新闻发布会的看法，被网友讥为“面部肌肤优质、心理素质过硬”的朱说：“我很满意。国家林业局说得比较到位。不能说得太明确，太明了，说得太明了，就会伤害一些人。有些人接受不了一个是真、一个是假的事实，他们没有做这方面的思想准备。”原来，当官的诀窍就是指鹿为马，如果鹿和马的确太不相像了，就要说得亦鹿亦马，否则就会“伤害”造假者，而这些造假者还没有做好被揭穿的思想准备。
关键在于，在一个官本位的社会，民众的道德水准会降低到官员的水平。于是，一个可怕的循环出现了，这个循环被香港《文汇报》称之为一种“互不信任”的危机：“其实，只要对华南虎事件稍加回顾，我们就会发现，从地方政府的新闻发布，到有人质疑，到进京汇报，再到向国家林业局提出行政复议，再到发现‘年画虎’证据，再到组织人进山寻虎，整个事件都充斥着民众不相信当事人，当事人不相信专家，专家不相信政府，政府不相信权威科研机构，科研机构更不相信当事人的‘互不信任’危机。（香港《文汇报》2007年11月30日）
我读到一位华商报记者刘斌的华南虎事件采访手记，深感震撼。他记述了在镇坪采访“正龙拍虎”事件，见到所有的人都说着假话、他却无能为力的恐怖经历。从当事人周正龙，到地方政府，到公安部门，到林业部门，都在非常诚恳地说着一听而知的谎言。
但也就是因为太多的和镇坪官员、周正龙的接触，让我身心俱疲，每一个没到过现场的人不会体会到这种感觉：当你在一个很小的地方，碰到的人全给你说谎话，而你明明知道他说的是假的，还得给他陪笑脸，这是一种什么样的生存状态啊！
当然，这就是中国社会的真实缩影。报社一位30多岁的老记者说：“回来了一定要看心理医生”，我知道他并不是在开玩笑，事实上有许多记者都对我说情绪有点不太正常，记者也是人，不是钢铁，当一个人每天都在思索着同一件事情，而这件事情又错综复杂，没有一个人值得相信的时候，这种情况就出现了。
最后，刘斌在文中发出了一声凄怆的问：“人，究竟值不值得相信？！”
华南虎事件背后所折射出来的“谁都不相信，谁也不敢相信谁”，打消了我们作为看客的快感，逼使我们回答两个尖锐的问题：我们每一个人的心里，是不是都有一个周正龙？每一个官的身上，是不是都潜伏着一个朱巨龙？朱巨龙们的无耻，怎样促生了周正龙们的无良？周正龙们的无知，又怎样被朱巨龙们的无畏所利用？
一位叫做“萱萱草”的网友说，“真的假不了，假的也真不了，真相终究只有一个，时间会证明一切！”见证过拖沓而低智商的华南虎荒诞剧之后，这种看法是不是太过天真？真相难道只有一个？时间或许也不会证明什么？如果我们不勇敢地追问造成诚信缺失的制度，如果我们不严肃地叩问自己也未见得高尚的心灵，我们敢说自己终于看到了华南虎事件的真相吗？我们敢不带任何犹疑地宣称，“真的假不了，假的也真不了”吗？
在一个所有人都说谎的环境里，该怎样生存？柏杨说“丑陋的中国人”，其中一条就是，中国人不习惯认错，反而有一万个理由，掩盖自己的错误。“我们虽然不认错，错还是存在，并不是不认错就没有错。为了掩饰一个错，中国人就不能不用很大的力气，再制造更多的错，来证明第一个错并不是错。所以说，中国人喜欢讲大话，喜欢讲空话，喜欢讲假话，喜欢讲谎话，更喜欢讲毒话──恶毒的话。”
对此，唯一的诊治和救赎之道，就是简单的三个字：“讲真话。”早在1980年就举起了“说真话”大旗的巴金，以醍醐灌顶的力道说：“任何事情都有始有终。混也好，拖也好，挨也好，总有结束的时候；说空话也好，说假话也好，也总有收场的一天。那么就由自己做起吧。”