变色鱼咏叹调


变色鱼咏叹调


     

     —— 前事不忘,后事之师也。

          以此纪念唐山大地震32周年、汶川大地震3周月。

 

     世上曾听说过“变色龙”,如今哪里还有什么“龙”呢,不过是恐龙余孽蜥蜴罢了……

    但倒是有活蹦乱跳、鲜活生猛的变色鱼,文革余孽,空前绝后的厉害!

 

     文革余孽变色鱼,其伪有三,其看家本事也至少有三;

    一曰善“翻”—— 翻手为云覆手为雨;翻脸不认人、翻脸不认账!

    二曰善“泪”—— 鳄(恶)鱼泪、荒(谎)山泪;

    三曰善“大”—— 大手笔、大叹息、大排比、大警告、大终结、大开端!

   

    ——以上不过是变色鱼惯用手法的一瞥而已,花样百出多着呢……
 


    【转】读咏秋有感:左右开弓自批脸
  
  有网友将头牌戏子“变色鱼”的两段言论放在一起,相当于“变色鱼”在抽自己的耳光。变脸之快,技法之纯熟,真令人称奇——堪称“二丑艺术大师”。
  
    唐山大地震后,余秋雨洋洋洒洒

        是“天谴论”的竭力鼓吹者

  河北唐山大地震后,余秋雨用他一贯铺排的手法,洋洋洒洒得出结论:唐山地震是天地自然要结束一段历史而为之的大手笔。
  请看:“人世间的小灾难天天都有,而大灾难却不可等闲视之,一定包含着某种大警告、大终结、或大开端。可惜,很少人却能够领悟。”
  “天地自有天地的宏大手笔,一撇一捺都让万方战栗。这次在唐山出现的让万方战栗的大手笔,显然要结束一段历史。”

              ——余秋雨《天灾神话》(《寻觅中华》,作家版2008年5月)


 

    汶川大地震后,余秋雨摇身一变,

        居然又成了“天谴论”的猛烈批驳者

     5·12汶川大地震后,以批驳朱某某“持不同政见者”为由、并表白自己是“持相同政见者”余秋雨又装腔作势地猛烈批驳“天谴论”了。

他说:“不管是谁,提出这种谬论都是大恶。因为这种谬论把十三亿中国人当作了‘天谴’的对象,把已经死亡的五万多同胞当作了‘天谴’的对象,实在太让我们愤怒了!十三亿中国人做错了什么?五万多同胞做错了什么?究竟是什么样的‘天’在惩罚他们?如果真是这样,我要套用关汉卿的语言对‘天’高喊一句:‘天啊,你残害苍生枉为天!’”


        一贯的“一年千叹”都是变色鱼的文字!可惜,很少人能够领悟,唯独三伪鱼独自领悟;很少人能够认识,唯独三伪鱼独自认识;很少人能够发现,唯独三伪鱼独自发现;很少人能够论证,唯独三伪鱼独自论证;很少人能够猜到,唯独三伪鱼独自猜到……

 

    民间文艺集体创作的“新骗三字经”云 ——

 

    余之初,性本伪;惯说谎,耍歪嘴;会弄神,会装鬼;

    石一歌,小狗腿;忸怩态,计谋诡;擅行骗,有三尾;
    又会拍,又会吹,不认账,死不悔!没心肝,画皮美,

    唱双簧,自吹擂;大地震,鼻涕泪;吐泡沫,皆臭水!

   (未完、续作中)……


    鲁迅先生早就说过:“对付流氓最好的办法就是拿他过去说的话和他现在说的话作对比,他最怕你比这个。”

 

 

 

【摘引评论】

(1)纵容骗子和喜欢人们被骗同出一理,即用虚假的东西来捞取利益;
(2)余的矫情、虚饰、夸张、空洞,符合某种所谓官方意识和奸商暴利;
(3)因虚假,他很受欢迎,也有一批暗中支持者,但却不一定是真正喜欢者,看没看过他的东西都不一定,如书商,特别是擅长推销伪劣产品的奸商;又如旅游商,特别是善于挖掘文化宝库及文化活宝的旅游商;

(4)电视台负责人,只是借炒作包装来吸引眼球,因此看上余的花里胡哨巧言令色,不一定认真审查过余秋雨真货色(真正的学术水平)几斤几两;如今文化遗产景点的负责人也起而效之了;
(5)对余的揭露批判,不仅仅是对这一个人,他不过是一种现象中的典型、样本。污染社会文化和青少年心理。

(6)为了对中华文明负责,为了对广大公众负责,为了对历史负责,必须义不容辞地揭露批判以余秋雨为代表的虚伪、狂妄、嚣张、浮躁……,必须树立正气、压倒余的歪风邪气。这才是大功大德!

 

接下来请继续点击欣赏——

笑谈:秋雨老爷玩文物  芙蓉小姐很生气

没皮没脸没文没物——老破宅申报“文物保护?

转北京方雨:余秋雨如何教训海外历史学家 

摘录:余秋雨的反思

转北京方雨——《解剖余秋雨<寻觅中华>》之一 

(余秋雨读书的地方是蒋介石的藏书楼吗?)

转北京方雨——《解剖余秋雨<寻觅中华>》之二

(请看余秋雨的华而不实、装腔作态)

 

余秋雨算是什么个“文化大师”?

转:余秋雨自叙陪妻到纽约领了个野鸡奖

 

摘录:读林贤治对余秋雨散文的评论

摘录:“秋雨十分”和假大空 

 摘录:余秋雨的反思

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