一个混蛋讲过这么一件事，说某次上歌厅，对一个漂亮的服务小姐说，今晚就你陪我过夜了，漂亮的服务小姐说，俺是卖艺不卖身，混蛋二话不说，从口袋中掏出千元钞票很麻利的一下就掖在小姐那小翻领的领口，然后说，成不成，漂亮小姐不吭声，于是混蛋又加上几张，当那领口掖了三千多元之时，漂亮小姐点头了，就这时，混蛋一把抓回所有大钞回敬一句，你成俺还不成了。
钱权统治一切的世界中，什么忠孝仁义，什么贞节烈女，幌子而已，没有达到肮脏的目的，只是下的筹码不够份量而已。在儒释道的仁义大爱的大旗之下，中国义无反顾的重复着妓女的嫖客的苟且之事，一些真正的忠孝仁义，贞节烈女，愚民者与被愚民成功者，则极力的维护着这座黑屋子，继续，继续演绎----
乾隆九进孔庙，把虚伪玩了个淋漓尽致，发挥到顶极，其死后三天，儿子抓了个贪官和呻，其家产财竟然比盛朝国库丰厚扎实，于是理教口角一转‘放倒和呻，吃饱嘉庆’.天下笑话之大，有那家可比此家之笑大。乾隆身后四十年，孙子道光便被英国人的船坚炮利打的狂逃热河，至此，清政府便有官员见了‘洋大人’比见了亲爹还亲，极尽孔孟之礼仪，---------
这些年，我们的口号始
爱，为了爱---激情无限
回复：[原创]对反思儒学的反思
对于孔子与孟子，我想，每个人都是尊敬的
但对于儒家学说，其中的不足也是必须面对的
如：文章中的例子：秦桧，为什么在儒家备受推崇的封建王朝，被唾弃，---今天，却可以用反思的眼光来看待
作者用这样的例子，不正说明了对儒家文化的质疑态度么？
孔子与孟子，我个人相信，他们的思想是很有境界的，以他们为代表的儒家文化，在历经千年的统治文化的腌制下，保留的精华会是什么？
尊敬孔孟，不代表不可以反对儒家文化，当然，反对儒家文化，也不等于全盘否定，更不等于不可以学习与借鉴
我们反对的是儒家文化中为‘统治与被统治建立平衡关系的部分，是里面愚民关系的部分’，至于其中的有益于社会发展，个体发展以及自查自省的积极态度等，我们更应该虚心接受
至于佛学，也是如此，不再罗嗦